رهایی ازشیطان

راه رسیدن به خدا سخت نیست،این ماییم که با غرق در دنیا وما فیهایش .آن را سخت کرد هایم.

هستند برخی بندگان که لهوولعب کودکانه دنیا وغوغای خاکیان بر سر آن را به فراموشی سپردند ودر زمره “ممن نادیته فاجابک"در آمدند.

“مرحوم سیدبن طاووس:از آن علمایی بوده است که اگر به کسی اقتدا می کرد.می فهمید که پیشنماز درموقعیتی سیرمی کند.چنین آدمی بوده است .این قدر در مکتب امام صادق(ع)ورزش کرده بود.ایشان به پسرش می گوید:"ای پسرعزیز من!اگر بخواهی که از شرشیطان محوظ باشی.باید در دوقلعه متحصن بشوی .اول ایمان به پروردگار وبعد توکل به او”

درآیه نوارانی می فرماید:"انه لیس له سلطان علی الذین آمنووعلی  ربهم یتوکلون"خودپروردگار می فرماید که اگردرایندوقلعه متحصن شدی.شیطان تسلطی بر تونخواهد داشت.شیطان بیست وچهارساعته مواظب شماستاو تو را می بیند وتو او را نمی بینی.ولیکن همین که از ذکر خدا غافل شدی.ودر دام شیطان می افتی.

توکل یعنی واقعا اعتقاد داشته باشیم که هیچ موثری درعالم وجود غیر ازخدا نیست.

” برگرفته از متن سخنان ایت الله  حق شناس”

جایگاه نماز در رسالت انبیا

نماز آیین استوار حضرت حق وروشنایی  چشمان رسول سرمداست .نماز آرمان همیشمه سبز وجاویدان مسلمانی،فرصت شکفتن،هنگامه عروج وتراویدن شوق پرستش در کالبد بشر ولنگر گاه وصول به معبود ومعشوق است.

آری نماز جولانگاه پرواز خال تا افلاک.میعادگاه پرنده وپرواز.پنجره فریاد بندگی..دریچه نور ورحمت.آیین زیبای.یکتا پرستی ونهیب دهنده همیشگی از منکر است.خلقت انسان باحس پرستش پیوند دیرینه ای به قدمت تاریخ  بشریت دارد.

زمزمه های مرموز در آیین های گوناگون وهمهمه های مبهم بشر اولیه وکرنش او  در  مقابل نیروهای ماوراء طبیعی برسنگ نوشته های متعدددوره های تاریخی  حکایتگر پرداختن انسان به مقوله پرستش است.

فراتر از تلاش انسانهای  اولیه برای ارضای حس پرستش خود وپاسخ به فطرت  خویش .خداوند در قران.فلسفه وجودی مخلوقات را عبادت وپرستش توصیف می نماید همچنین در آیه شریفه"وما خلقتالجن والانس الا لیعبدون"جن وانس را جز برای

عبادت وپرستش خود نیافریدم .

قران کریم از نماز ونیایش پروردگار یکتا به عنوان اصل مشترک تمام ادیان یاد می نماید که در همه دعوت های پیامبران پرداخت به مساله نماز از اهمیت بسیار والایی برخورداربوده است.

الهی:

الهی!ازکودکان چیزها آموختم،لاجرم کودکی  پیشه کردم.

الهی!مارا یارای دیدن خورشید نیست،دم از دیدار خورشید آفرین چون زنیم!

الهی!چون درتو می نگرم ازآنچه خوانده ام شرم دارم.

الهی!ازمن برهان توحید خواهند ومن دلیل تکثیر.

الهی!به فضلت سینه بی کینه ام دادی،جودت شرح صدرم عطا بفرما.

الهی:عقل گوید الحذر الحذر،عشق گویدالعجل العجل،آن گوید دور باش این گوید زود باش.

الهی:اگرچه درویشم ولی داراتر ازمن کیست که تو دارایی منی.

الهی:دندان دادی ونان دادی،جان دادی جانان بده.

الهی:از نماز روزه ام توبه کردم به حق نماز وروزه ات ،توبه این نا اهل رابپذیر.

الهی:در خلقت شیطان که همه مصالح وفواید است در خلقت ملک چه ها باشد.

الهی:خوشحالم که از درد می نالم که هر دردی را در مان نهاده ای .

الهی:همه کوکو نندوحسن هوهو.

الهی:همه از گناه توبه کنند وحسن رااز خودش توبه ده.

                                             برگرفته :ازالهی نامه علامه حسن زاده آملی.

مومن هفت حق دارد:

معلی بن خنیس گفت:از امام صادق(ع)پرسیدم:حق مومن برمومن چیست؟فرمود:هفت حق واجب است که تک تک آنها بر   اوواجب است.اگربا انها مخالفت کند از ولایت خدا برون شده،بندگی خدا را  وا رهانده است واز خدای عزتمندنصیبی نبرد.

معلی بن خنیس گویدکه عرض کردم:فدایت  شوم،مرا از آن حقوق آگاه نما.فرمود:وای بر تو ای معلی،همانا من به توای معلی دل سوزم،می ترسم این حقوق را تباه سازی وآن ها را نگه نداریویا بدانی وعمل نکنی ..گفتم :لا حول ولا قوه الا بالله

.فرمود:اسانترین انها این است که آنچه برای خود دوست می داری برای او هم دوست داشته باشی وآنچه برای خود نمی پسندی برای او نپسندی.،حق دوم این است که در براوردن نیاز او گام برداری وکوشش کنی وخشنودی او را بخواهی وبا گفتاراو مخالفت نکنی.حق سوم این است که با جان ومال ودست وپای وزبانت با او پیوند داری.حق چهارم این است که چشم وراهنما وآینه وجامه ای او باشی.حق پنجم این است که تو سیر وانباشته شکم نباشی واو گرسنه وتهی شکم بماند.تو جامه برتن نکنی واو عریان بماندوتو سیراب نباشی واو تشنه بماند.حق ششم این است که اگر تو همسروخدمتکارداری واو همسر وخدمتکارت را به سوی اوبفرست که لباس او را بشوید وبرای او خوراک پزدورخت خوابش را پهن کند .چون همه ی این کار ها میان تو واو مشترک است.حق هفتم این است که سوگند او را راست انگاری .دعوت او را بپذیری.به گاه بیماری به عیادتش روی وبا جان وتن در بر آوردن وبر اوردن نیازهایش بپردازد.چون چنین کردی دوستی خویش را به دوستی اوودوستی او را به دوستی خدای غزتمند پیوند زد ه ای….

                                                             برگرفته از کتاب خصال:شیخ صدوق

از سخنان گهربار امام حسین(ع)

این دانسته باشید عالی ترین نعمتهای که خداوند به شما داده است ،احتیاج هایی است که مردم به شما دارند،مراقب باشید که با بی اعتنایی به نیازمندان ، این نعمت را رد نکنید که تبدیل به نقمت وبلاخواهد شد. بدانید که کارنیک علاوه برآن که موجب  ستایشگری مردم است ،به دنبال آن هم پاداش الهی درکاراست. اگرممکن بودکه (کارنیک)را  به صورت انسانی ببیند، او را شخصی خوشرو،بسیارزیبامشاهده می کردید، که هربیننده ای از دیدارش لذت می برد، وچنانچه می شد (کارزشت)را به صورت  انسانی ببینید،شخصی  زشت وبدقیافه به چشم شما می آمد که دلهاازآن نفرت می گشت وچشمها ازدیدارروی نحسش فروبسته می شد.

  بحارالانوارج78،ص121

ای زمان خوبیها

های هوی باد در فضای باغ

می گوید که می آیی روزی از روزها                    

                                              چشم به راه،جان به دست

                                              گام هایم محکم،برای آمدنت چه کنم

ای امام خوبی ها،برای دیدنت چه کنم

انتظار .انتظار.انتظار                

                                          چه سخت است گفتن این کلمه

                                          شبها.روزها.دقایق می گذرند

عجب از این روزگار .مارادست خوشی چه نمی کند

کمکت غیابی.عشقت واقعی

بودنت همیشگی در زندگی ام.

ای زمان خوبی ها

                                                بینوایی تورا می خواند،گوش کن

                                               می شنوی از دوردست .به توسلام می کنم

گفتم دردم  را برایت،شنیدی؟

آری می شنوی،می بینی،لمس می کنی همه اتفاقات را

 دریاب ما را                       

                  ادرکنی.ادرکنی .ادرکنی

طلبه پایه اول کبری احمدی

بهشت هشت در دارد

امام علی (ع)فرمود :بهشت هشت در دارد :از یک در پیامبران  و راست پیشگان  وارد شوند ؛از یک در شهیدان و نیکان وارد شوند .از در دیگرش شیعیان و دوستداران ما وارد می شوند .من بر پل صراط می ایستم و به خدا عرض می کنم :پروردگارا ،شیعیان و دوست داران و یاران من و هر آن کس را که در دنیا ولایت مرا پذیرفته است در امان بدار .پس از درون عرش الهی  ندا می رسد که خواسته ات  برآورده  شد و شفاعت  تو در باره ی شیعیانت  پذیرفته گردید .هر که  از شیعیان و ولایت پذیران من و کسانی   که با زبان و رفتار خویش مرا یاری  یرسانده اند  و با دشمنان من جنگیده اند می توانند هفتاد  هزار نفر از همسایگان و بستگان خود را شفاعت کنند  ؛یک در نیز باشد که باقیمانده  ی مسلمانان که به یگانگی  پروردگار گواهی می دهند و در دلشان ذره ای کینه و دشمنی اهل بیت (ع)نیست از آن در به  بهشت در آیند .

خصال :شیخ صدوق(ره)

چرا برذکرمصائب امام حسین(ع)تاکیدشده؟

تاکیده همه  اهلبیت وامام زمان(عج)بربرپایی مجالس عزاداری وذکر مصائب امام حسین(ع)از این رواست که سبب می شود مردم در جهت خونخواهی حضرت اقدام کنند.ما در زیارت عاشورا دوجا از خدامی خواهیم که ما را جزء خونخواهان امام حسین قرار دهد.پس موقعی که مراسم عزاداری امام حسین بر پاومظلومیت  های حضرت را بیان می شود.خواه نا خواه ذهن متوجه این نکته می شودکه این ظلم او با اولادش تا زمان ما وارد شد تا کی باید ادامه پیدا کند.پس بایداهتمام کرد به کسی که آن ظلم  را بر طرف می کند.برپایی  مجالس عزاداری وسوگواری بر امام حسین(ع) سبب حرکت ظلم ستیزی  وهمراهی وهمدلی با مظلوم می شود .ولذا به همین  دلیل بر پایی مجالس عزاداری  بر امام حسین(ع)تاکید شده وخود حضرت هم فرمودند :کسی  که بعد از عزاداری بر حسین  حسین وگریه بر او برای فرج من دعا کند.من برای او دعا می کنم؟

به دنیا اعتمادی نیست:

“مبادا دلبستگی فراوان دنیا پرستان وتهاجم حریصانه آنان به دنیا ،تو را مغرور کند،چرا که خداوند تو رااز حالات دنیاآگاه کرده ودنیا نیز از وضع خود تو را خبر داده واز زشتی های روزگار پرده بر داشته است”

جان پدر!به این دنیای پر زرق وبرق امید نبندکه به آن اعتمادی نیست.زندگی این دنیا چونان بارانی است که امروز هست وزمین راسیراب می کند وبرگ درختان را می رویاند وفردا که نیست ،زمین را خشکی می گیردودرختان رابی برگی.به این دنیای پر زرق وبرق امید نبندکه به ان اعتمادی نیست.زندگی این دنیا همان است که خداوندگار در هر خزان زوالش را به رخت کشانده وخود این زندگی نیز باپوساندن استخوان عزیزان ودرخاک کشاندن نزدیکانت بی ثباتش را به تو نشان داده است .

قبول!زرق وبرق دنیا فریبنده است!ورنگ ولعابش دل ربا!امابه کافی است کمی  در این همه.دقیق شویتا نیک بدانی که پشت لبخندهای ظاهری دنیا جز اشک وپشت قهقهاهای سطحی اشهیچ چیز جز گریه نیست .گیرم همه ادم مجذوب زینت دنیا شوندوهمه عالم دل بدهند وبه  دل ربایی هایی این جهان .تو اما یادت باشد که حقیقت این دنیاچیست؟

تواما یادت باشدکه نه زرق وبرقش ماندنی است ورنگ لعابش دائمی.تواما یادت باشد مرگ وقبر ولحدوقیامت را که به چشم برهم زدنی پایان می دهداین خواب خوش خرگوشی را.تواما به دنیا اعتماد نکن.

“بازخوانی بند دهم از نامه سی ویکم نهج البلاغه”

بگذاروبگذرکه بایدگذاشت وگذشت مرگ در یک قدمی است “هر لحظه ممکن است از دنیا کوچ کنی،وبه آخرت در آیی.توشکار مرگی هستی که فرار کننده آن نجاتی ندارد،وهرکه رابجوید.به آن می رسد وسرانجام او را می گیرد” فرزندم!دنیا جایی است که باید از آن رخت بربندی وکوچ کنی وآخرت جایی است که باید برای زاد وتوشه برداری. دنیامحل گذراست وآخرت سرای قرار. مگر بنانبوده که هر آنکه ساکن زمین است فانی باشد؟و مگر بنا نبوده که بهترین زادها تقوی باشد و برترین توشه ها پارسایی ؟پس به زندگی غیر از این که منگر که چه بخواهی و چه نخواهی ،مرگ فرا می رسد و تورا در آغوش خود تنگ می گیرد ،حتی اگر هممه عمر از آن گریزان باشی و روی گردانی درست مانند سیلی که از صیاد فراری است اما در دام او اسیر است و هیچ راه گریزی ندارد هر زمانی که باشد و هر کجا باشی وقتش که برسد مرگ تو را به چنگ می آورد خواه در برجهای استوار باشی و چه در خانه ای محقر، فرار بی فایده است . مرگ از آنچه گمانش را می بری به تو نزدیک تر است ،فرزندم به راستی تو میمیری و همگان نیز می میرند . برگرفته نامه سی ویکم نهج البلاغه

السلام علیک یا اباعبدالله:وعلی والارواح التی حلت بفنائک .علیک منی سلام الله ابدا مابقیت وبقی الیل والنهار.ولاجعله الله اخرالعهد منی لزیارتکم .السلام علی الحسین وعلی علی بن الحسین .وعلی اولادالحسین وعلی اصحاب الحسین .وعلی العباس اخ الحسین.

دوباره مرغ روحم هوای کربلا کرد……………دل شکسته ام  را اسیرمبتلا کن

زسرگذشته اشکم.برلب رسیده جانم……………..که هرچه کرده بامن.فراق کربلا کرد

میون همه دلها.امون از دل زینب.غم کوچه وسیلی.غم صورت نیلی.غم قدکمونی.غم یاس خزونی.

شده قاتل زینب.

امام حسین (ع)در میان شیعیان.مسلمانان وحتی دیگر جوامع .بیشتر باحادثه عاشورا-که درخشان ترین بخش زندگی ایشان است-شناخته شده است. حوادث جان سوزآخرین لحظات زندگی افتخارآمیزسرورشهیدان.لباس کهنه ای را زیر لباس های خود پوشید.بابانوان همراه.خداحافظی کردوفرزندش علی (ع) رابه سینه چسبانیدودر پیامی بسیار آموزنده

وارزنده به وی فرمود:یابنی ،اصبرعلی الحق وان کان مرا،پسرم !برحق،شکیبایی کن.هرچندتلخ باشد.

امام حسین (ع)دختربزرگش فاطمه راخواست ونوشته ای راکه در هم بسته شده بود ونیزوصیت نامه خود را تحویل او داد تا پس از واقعه کربلا به برادرش امام زین العابدین (ع)برساند.

تقدیم به اون آقایی که هنوز هم منتظرش هستیم:

درنبودت اشک ها از دیده جاری ساختم                                 

                                                                                    نیست حالی و به دل حوصله ای

اشک چشمم را به یادتو به راه انداختم                              

                                                                                    رنگ دل تنگی دارد همه جا

صورتم از فرط عشقت این چنین سرخاب شد                             

                                                                                   بغض ها مثل هوا یخ زده است

مرغ قلبم با وجودت از قفس آزاد شد                                          نیست بارانها همه عقده گشا 

یا اباصالح کجایی؟ دستهایم خالی اند                                           نیست دیگر خبری از خورشید 

یا اباصالح کجایی؟ زخم هایم کاری اند                                          آه ای یار سفر کرده بیا

یا اباصالح کجایی؟ دیدگانم را ببین

یا اباصالح کجایی نازنین ؟ !

حالت معصوم قلبم را ببین !

از چه این گونه تو غایب گشته ای ؟!

از برای چه ، چنین دل خسته ای ؟!

خسته ای ، حالت کمی آشفته است

کم که نه ! یک عالمه آزرده است                                شعر از : کبری مهدی زاده طلبه پایه دوم

جان من مولا ، دعا کن بهر ما                                              حوزه علمیه جوادالائمه (ع)- خواهران                 

از برای عافیت نزد خدا                                            

یا اباصالح : به ما کن یک نگاه

تا همه جان را کنیم یکجا فدا

 فرا رسیدن سالروز ازدواج دردانه پیامبربا حضرت علی (ع)مبارک:

پیامبراکرم(ص)در شب عروسی.قبل از اینکه خانه علی(ع)وفاطمه(ص)راترک کند.چنددعای ویژه در حق آن دو نمود که هرگزشخص دیگری را در این دعا شریک نساخت.ازجمله این  که فرمود:خدایا این دو بهترین بندگان تو در نزد من هستند.خدایاتو آنها را دوست داشته باش وفرزندان را بر آنها مبارک گردا ن ونگهبانی از سوی خودبر آنها بگمار واز شر شیطان رجیم نسبت به این  دو فرزندانشان به تو پناه می برم.

رسول خدا (ص)می فرماید:

هرکس در شب جمعه.دورکعت نماز به جای آوردوهررکعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص رابخواندوبعد از نماز بگوید:"اللهم صل النبی العربی وآله."حق تعالی گناهان گذشته وآینده اورابیامرزد.وچنان باشدکه گویا دوازده هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است وخدا اورا از گرسنگی وتشنگی روز قیامت نگاه دارد.تمام حزن واندوه اورا بر طرف   سازد واورا از شیطان ولشکریانش نگاهداری کند.هیچ گناهی بر او ننویسدوسکرات مرگ را بر او آسان  گرداند.واگردرآنروزیاشب بمیردشهیدباشدوخدا عذاب قبرازاوبرمیداردودعای اومستجاب سازدوملک الموت روح اوراقبض نکند تاآنکه رضوان ریحان بهشت رانزد  او آورد.

 برگرفته از کتاب کلید صلوات “علی خمسه ای قزوینی”

رسول خدا (ص)می فرماید:

هرکس در شب جمعه.دورکعت نماز به جای آوردوهررکعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص رابخواندوبعد از نماز بگوید:"اللهم صل النبی العربی وآله."حق تعالی گناهان گذشته وآینده اورابیامرزد.وچنان باشدکه گویا دوازده هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است وخدا اورا از گرسنگی وتشنگی روز قیامت نگاه دارد.تمام حزن واندوه اورا بر طرف   سازد واورا از شیطان ولشکریانش نگاهداری کند.هیچ گناهی بر او ننویسدوسکرات مرگ را بر او آسان  گرداند.واگردرآنروزیاشب بمیردشهیدباشدوخدا عذاب قبرازاوبرمیداردودعای اومستجاب سازدوملک الموت روح اوراقبض نکند تاآنکه رضوان ریحان بهشت رانزد  او آورد.

 برگرفته از کتاب کلید صلوات “علی خمسه ای قزوینی”

         “اگریک روزدلتان هوس شهید کرد.ماراهم به دلتان راه بدهیداگرراه افتادیدتاسری به دیوارنوشته های قدیمی بزنید وبوی شهیداز آنها بجوییدمارا هم همسفرتان کنیدمابا بوی شهداپر وبال می گیریم.مابابوی شهیدرخت آسمان می پوشیم وهمبال ملائک قدسی میشویم.

“خوشا به حال جاده های کوتاه که روی دلشان.جای پای شهیداست وخاطره خوش کاروانهای کربلا.هنوز  در صندوقچه سینه هایشان باقی است؟”

“خوشابه حال مسجدکه هنوز سنگر شهدا است ودورتا دورپیشانیش.پیشابندی از عکس شهدای مسجد پیداست".

“خوشابه حال شقایقهاوآلاله هاکه هنوز به نام شهداگل میدهند.”

“خوشابه حال گل که بوی شهیدمیدهد”

“خوشابه حال جبهه هاکه شهید آبروی آنهاست”

“خوشابه حال شلمچه که نامش به خاطر شهید.آسمانی شده است”

“خوشابه حال خرمشهر که به خاطرشهدازبانزده دنیاست”

“خوشابه حال چفیه که یادگارشهید استواشک توی تار پودش نهفته؟

“وخوشابه حال شهداکه……………..

ماهیچ وقتباشهداخداحافظی نمی کنیم.ما می خواهیم هر کداممان سایه یک شهید برروی زمین باشیمتا اگر نسیم بوزد.به حرکت در آیندواگرآفتاب ایمان بر تنمان بنشیند.به پر واز درآییم.

ما می دانیم که هیچ عابریمهربانی برسایه شهیدپانمی گذارد.چون این سایه ها همیشه به دنبال اصل خودیعنی شهیدان روان اند.

“مامی خواهیم هرکدام سایه یک شهید باشیم تاماهم همسایه دیوار به دیوار خدا باشیم.”

                                                   “  شادی روح تمام شهدا وامام شهدا صلوات”

                                                      برگرفته ازکتاب خوابی پرازشکوفه"مجید ملامحمدی”

:هفته دفاع مقدس

مدعوین:طلاب (خواهر وبرادر)آبدانان وخانواده های شهدای طلبه وعموم

سخنرانان:امام جمعه محترم شهرستان آبدانان-حاج صارم طهماسبی

برنامه های اجرایی:قران-سرودملی-گوشه ای از زندگی نامه شهدای طلبه -دلنوشته در مورشهدای دفاع مقدس توسط یکی از طلاب مدرسه علمیه خواهران

خلاصه مطالب خبر:دراین برنامه که به مناسبت هفته دفاع مقدس برگزار شداز خانوادههای طلاب شهید دعوت به عمل آمدوتقدیر شد .در این برنامه از رشادتهای شهدا در دوران دفاع مقدس سخن به میان آمدشهدای که با ریختن خون سرخ خود برای همه سرافرازی به یادگار گذاشتند.خوشا به حال دیوارهای که هنوز هم عکس شهید توی سینه هایشان دارند؟وخوشا به حال کوچه پس کوچه های باریک که تابلونام شهیدتوی دستشان گرفته اند؟ودر آخرپذیرایی به عمل آمد.روحشان شادویادشان گرامی باد.

فضیلت دعا:

دعاازمهمترین عباداتی است که درپرورش آدمی نقش بسیار اساسی در رساندن ام به مقام وقرب ربوبی اهمیتی والا دارد وبرای باز داشتن  انسان از معاصی وتوجه به ذات اقدس الهی بسی مفیداست.

حال دعا یکی از برترین مقاماتی است که برا ی بنده سراپا فقر ونیاز درمواجهه با خداوند بی نیاز ومیسرمی شود.از این رو قران کریم به شیوه های گوناگون انسان رابه دعا وتضرع به درگاه الهی تشویق کرده است.در سوره غافر"ان الذین یستکبرون عن

سیدخلون جهنم داخرین"(آنان که متکبرانه از عبادت من سرپیچی کنند به خواری وارد جهنم میشود)

در ایات دیگر دعا را ملاک ارزش انسان ومیزان توجه پروردگار قرار داده است.

دعا:ضرورت زندگی انسان است.زندگی بدون دعاموجی است سردر گم.که در نهایت سربه مرداب مادیت دنیاخواهد کوبید.دعا آهنگ زندگی بانک جرس کاروانی است که روبه سوی کعبه مقصوددارد.زندگی در دعا جوانه می زند .بادعا رشد  می کندوبه ثمرمی نشیند.پس دعا برنامه همیشگی ونیاز دائمی هرانسانی است.

ازمنظرروایات :دعا:عمود دین.سلاح مومن.مفتاح رحمت.برنده تر ازشمشیر.رهایی ازشر دشمن.فراوانی روزی.دفع بلا.داروی هر درد وروشنایی زمین وآسمان است”

“پس دعا کنید:که باهیچ کاری مثل دعانمی توانیدبه خدانزدیک شوید”

                             “  برگرفته از کتاب درسنامه علم اخلاق"        فرهنگی مدرسه علمیه

فضیلت دعا:

دعاازمهمترین عباداتی است که درپرورش آدمی نقش بسیار اساسی در رساندن ام به مقام وقرب ربوبی اهمیتی والا دارد وبرای باز داشتن  انسان از معاصی وتوجه به ذات اقدس الهی بسی مفیداست.

حال دعا یکی از برترین مقاماتی است که برا ی بنده سراپا فقر ونیاز درمواجهه با خداوند بی نیاز ومیسرمی شود.از این رو قران کریم به شیوه های گوناگون انسان رابه دعا وتضرع به درگاه الهی تشویق کرده است.در سوره غافر"ان الذین یستکبرون عن

سیدخلون جهنم داخرین"(آنان که متکبرانه از عبادت من سرپیچی کنند به خواری وارد جهنم میشود)

در ایات دیگر دعا را ملاک ارزش انسان ومیزان توجه پروردگار قرار داده است.

دعا:ضرورت زندگی انسان است.زندگی بدون دعاموجی است سردر گم.که در نهایت سربه مرداب مادیت دنیاخواهد کوبید.دعا آهنگ زندگی بانک جرس کاروانی است که روبه سوی کعبه مقصوددارد.زندگی در دعا جوانه می زند .بادعا رشد  می کندوبه ثمرمی نشیند.پس دعا برنامه همیشگی ونیاز دائمی هرانسانی است.

ازمنظرروایات :دعا:عمود دین.سلاح مومن.مفتاح رحمت.برنده تر ازشمشیر.رهایی ازشر دشمن.فراوانی روزی.دفع بلا.داروی هر درد وروشنایی زمین وآسمان است”

“پس دعا کنید:که باهیچ کاری مثل دعانمی توانیدبه خدانزدیک شوید”

                             “  برگرفته از کتاب درسنامه علم اخلاق"        فرهنگی مدرسه علمیه

اهمیت نماز:

قران کریم می فرماید:"ان الصلوه کانت علی المومنین کتابا موقوتا"نمازبر اهل ایمان حکمی واجب وحتمی است."امام صادق(ع)فرمود:

“اولین چیزی  که در روز قیامت.انسان را به خاطر ان محاسبه می کنند نماز واجب است.اگر نماز پذیرفته شود. سایر اعمال هم پذیرفته می شود.واگر نماز رد شود.اعمال دیگر او نیزمردود  میشود.پس از خداشناسی چیزی رابرتر از نماز  نمی دانیم.

اگرخداوند یک نماز از کسی قبول کنداو را عذاب نمی کند وفرمود:مسلمان با کفر بیش از این فاصله ندارد  که نماز واجبش را عمدا ترک کند.یاآن راسبک شمرده وبه جانیاورد.

                                           برگرفته از کتاب درسنامه اخلاق