شهید آوینی :

زمانه عجیبی است ، برخی امام گذشته را عاشقند  نه امام حاضر را ! میدانی چرا؟!!!

امام گذشته را هرگونه بخواهند تفسیر میکنند …

اما امام حاضر را باید فرمان برند …

و کوفیان ، عاشورا را اینگونه رقم زدند…..!

از شیخ مرتضی انصاری(ره) پرسیدند:

چگونه می‌شود یک ساعت فکر کردن بهتر از هفتاد سال عبادت باشد؟

فرمود:

فکری مانند فکر؛ حر بن یزید ریاحی در شب عاشورا…

آیت اللّہ بهجت (ره) :

وقتے کسے مقیّد بہ آداب توحیدے مےگردد،

زمین و زمان بہ نفع او بہ گردش خواهد آمد؛

جسم او نیز خادم ادب او نسبت بہ حق خواهد شد.

 حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان :

 دین برای ما هدف تعیین کرده ، ولی ما به این هدف نگاه نمی‌کنیم، درباره‌اش تفکر نمی‌کنیم ، و بهش تعلّق قلبی نداریم.

 اولیاء خدا بیشترین گریه‌های‌شان به‌خاطر رفتار بد نبوده، بلکه به‌خاطر عشق‌بازی با هدف بوده.

 هم باید هدف داشت، هم درباره‌اش اندیشید، هم بهش عشق ورزید.

 به اهدافت فکر کن! ابلیس دوست دارد به هدفت فکر نکنی و فقط به سمتش حرکت کنی.

 پیامبر اکرم فرمودند : برای هر کاری هدف داشته باش و الا از غافلین خواهی بود.

  غافلین مثل چهارپایان بلکه بدترند.

 کسی که زیاد به اهداف بلند زندگی‌اش نگاه نکند و کارهایش ربطی به اهداف بلندش نداشته باشد ، زندگی‌اش خوش و خرّم نخواهد شد.

 دلیل برخی از بی‌دینی‌ها عدم ارائۀ اهداف عالی برای دینداری است.

 مهمترین عامل حرکت ‌دهندۀ ما به سوی هدف ، جاذبۀ خود هدف است.

 چگونه دائم الذکر باشیم؟

 اگر #گناه نکنیم ، #ایمان بالا می رود
و ایمان که بالا رفت عقربه ی دل خود به خود رو به #خدا میرود،
و ارزش خدا و عظمت خدا در چشم #انسان زیاد می شود.

 انسان عاقل اگر چیز قابل توجه داشته باشد، هیچ موقع دنبال آشغال نمی رود.

 ترک گناه، راه رسیدن به این نقطه است.

#آیت_الله_خوشوقت
 

  مرحوم حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی :

  قلب آدم گاهی ناراحت میشه دکتر میره… میگه آقای دکتر خیلی این قلب منو اذیت میکنه…

 هر چیزی(هر دردی) اذیت بکنه قلبت رو… روایت داره گناه دردش از همه ی اون دردا بیشتره برا قلب…

 یه گناه آدم بکنه ، یه سیاهی در قلب پیدا میشه… اگر پشیمان بشه، توبه کنه، سیاهی برطرف میشه…

 اگه نه ! گناه باز انجام بده ، این سیاهی اضافه میشه…باز دو مرتبه گناه میکنه ، سیاهی اضافه میشه،

  اگه توبه نکنه….

  کارش گاهی به جایی میرسه تمام قلب رو سیاهی میگیره…!
▫️دیگه خیلی مشکله این آدم هدایت بشه…!

 استاد محمد رضا عابدینی

 محضر قران همان محضر امام است، که اینها جدا شدنی نیستند.

…انسان به جایی می رسد که قرآن را از زبان امام می شنود آنوقت همین قران برایش قران ناطق می شود آنوقت می بیند در محضر قران در محضر امام معصوم است
یعنی اگر امکان ارتباط به محضر امام داشت آن موقع همان ادابی را که می خواست در محضر امام داشته باشد اینجا در محضر قران خواهد داشت. و این رابطه با مراقبه امکان پذیر شود.

حجٺ الاسلام رنجبر:

  در یڪ شب تار و تاریڪ و ظلمانے ڪہ پیرامونٺ چاه و چالہ هم زیاد باشد البتہ احتیاط مےڪنی مےایستے و حرڪٺ نمےڪنی.

قرآن ڪریم مےگوید:
 اگر یڪ مطلبے برایٺ روشن نبود و تاریڪ و مبھم بود آنجا هم حرڪٺ نڪن! آنجا هم بایسٺ! آنجا هم زود داورے و قضاوٺ نڪن!

“و لا تقف ما لیس لک به علم”

  چیزے ڪ‍ہ نسبٺ بہ آن آگاه نیستے و آگاهے و اطلاع ندارے دنبال نڪن چون آسیب مےبینے.

مرحوم حاج اسماعیل دولابے مےفرمود:

  هر وقٺ ڪسے شما را اذیٺ ڪرد و یا از ڪسے ناراحٺ شدید، نمےخواهد بہ ڪسے بگویید.

  بلڪہ استغفار ڪنید، هم براے خودتان، هم براے ڪسے ڪہ شما را اذیٺ ڪرده اسٺ.
بگو بیچاره ڪار بدے ڪرده اسٺ، اگر فھم داشت نمےڪرد.

  وقتے استغفار مےڪنے
اگر قلبٺ حاضر نیسٺ استغفار ڪند با زبان استغفار ڪن،آن وقت یڪدفعہ دلٺ نرم مےشود.

  اگر دو سہ مرتبہ این کار را ڪردے، دیگر غم نمےتواند شما را بگیرد. چون راهش را بلد هستے.

 استغفار “امان گاه” انسان اسٺ، یعنے پناهگاه،
وقتے گفتے استغفرالله در پناه خدا هستے، و ڪجا امن تر و آرامش بخش تر از آغوش خدا….

 حضرت استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی :

✴️ ذهن انسان آن قدر عظیم است که خودش را زندانی خودش می‌کند و در این انجماد می‌ماند. زندانی ذهن امید رهایی ندارد.
✴️ ممکن است خود را آزاد بدانم ولی در زندان ذهن باشم، آیا ملاکی هست که بفهمیم زندانی ذهن هستیم؟
✴️ اگر بتوانم در تمام عقایدی که اکنون دارم قدری شک و تردید کنم، رها می‌شوم. انسانی که قدرت شک کردن ندارد یا نمی‌خواهد شک کند هم چنان خر باقی می‌ماند.

 انسانی که بتواند شک کند دیگر زندانی ذهن نیست و رها می‌شود.
 مادامی‌که شک نکنی در زندان ذهن خود باقی می‌مانی.

  شک مقدس است.
اگر انسان نتواند شک کند یقین حاصل نمی‌کند.

  شک همیشه مقدمه است و در شک باقی ماندن کفر است.
شک برای عبور و رفتن است.
  شک فقط راه رفتن را یاد می‌دهد و نمی‌گوید در این جا بمان.
اگر ماندن را دور بریزیم درست می‌شود.
  رفتن راه مهم است.

* عبور از شک یعنی به یقین رسیدن و دوباره در آن یقین شک کردن و این سلوک و رفتنِ راه است.

  شمس الدین محمد تبریزی می گوید؛ پیش ما کسی یک بار مسلمان نتواند شد، مسلمان می‌شود و کافر می‌شود و باز مسلمان می‌شود و هر باری از او چیزی بیرون می‌آید، تا آن وقت که کامل شود.

  مولانا جلال الدین محمد بلخی نیز می‌گوید :

  لنگ و لونگ و خفته شکل و بی‌ ادب
  سوی حق می‌غیژ او را می‌طلب
  دوست دارد دوست این آشفتگی
  کوشش بیهود به از خفتگی است.

  حضرت آیت الله جوادی آملی :

  هیچ نعمتی بالاتر از نعمت معرفت و شهود و یقین نیست.

   کسی که به مقام یقین برسد ، درون جهان و درون خود و دیگران را می بیند.

  لذا نه به خود متکی است و نه به غیرْ ، دل می بندد ؛ و نه از غیر مدد می طلبد ، چون می داند چیزی در درون انسان و غیر انسان نیست.

  امام صادق (علیه السلام) می فرماید : هیچ چیزی گران بهاتر از یقین نیست.

  یقین اثر مهم عبادت و بندگی است.
 

  ملت تا قطع ریشه های فساد آرام نگیرد.

امروز روزی است که ما مواجه با قدرت های شیطانی بزرگ هستیم و آنها هم از توطئه ها بازننشسته اند، مشغول توطئه هستند، توطئه های زیادی در داخل دارند، مهم آن توطئه های داخلی است، آن حرف های خارجی مثل انحصار اقتصادی ومداخله نظامی،اینها خیلی مهم نیست ،چیزی نیست که قابل اعتنا باشد.لکن توطئه ها ی داخلی که عمال اجانب و بیشتر از همه عمال امریکا در داخل مشغول توطئه هستند و تا حالا آن شکست نهائی را نخوردند، مهم است. دست های خیانتکار اجانب که ظاهر بود قطع شد،لکن ریشه های زیرزمینی، به توطئه های دامنه دار همه جانبه در همه قشرها مشغولند. ملت ما گمان نکند که پیروزی نهائی را پیدا کرده است. بین راه هستیم،در حال انقلابیم،تا تمام این ریشه های فاسد از این مملکت قطع نشود ملت ما نباید آرام بگیرد.

صحیفه نور،جلد 11،صفحه 165
بیانات امام خمینی(ره) درجمع خانواده های شهدا
مورخ: ۵۸/۱۰/۱۱

 ✅ رهبرانقلاب: وقتی کسانی اسم مبارک امیرالمؤمنین علیه‌السّلام یا اسم مبارک ولىّ‌عصر روحی‌فداه را می‌آورند، بعد اسم ما را هم دنبالش می‌آورند، بنده تنم میلرزد. آن حقایق نور مطلق، با ما که غرق در ظلمتیم، بسیار فاصله دارند. ما گیاه همین فضای آلوده دنیای امروزیم؛ ما کجا، کمترین و کوچکترین شاگردان آنها کجا؟ ما کجا و قنبرِ آنها کجا؟ ما کجا و آن غلام حبشىِ فداشده در کربلای امام حسین علیه‌السّلام کجا؟ ما خاک پای آن غلام هم محسوب نمیشویم. ۱۳۸۰/۰۸/۱۲

????آیت الله #بهجت ؛

بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزمان دعای فرج امام زمان «علیه السلام» است ، البته دعای فرجی که درهمه ی اعمال ما اثر بگذارد. نکته های ناب ص۷۱

  حضرت آیت ‌الله جوادی آملی :

 وجود مبارك رسول خدا (عليه آلاف التحيّة و الثّناء) فرمودند :

  «السّاكتُ عَنِ الحَقِّ شيطانٌ أخْرَس».

 آن كه بايد حق را بگويد جایی كه جامعه لازم دارد كه آن حق گفته شود و نمي‌ داند ، يك كسي می‌داند و نگفت ، اينجا شيطاني است دهان بسته.

✔️ همان‌ طوري كه يك انسان باطل گو شيطاني است ناطق ، يك انسانی كه از گفتن حق ساكت است شيطاني است اخرس ، اما آنها كه باطل می‌ گویند شيطان گويايند.

حضرت امام خامنه ای :

  دشمن به شکل دوست جلوه کند ، حقيقت به شکل باطل و باطل در لباس حقيقت.

   اميرالمؤمنين مي فرمايند:

   اگر حق به طور واضح در مقابل مردم آشکار و ظاهر بشود ، کسى نمی تواند زبان عليه حقّ باز کند.

✔️ اگر باطل هم خودش را به طور آشکار نشان بدهد ، مردم به سمت باطل نخواهند رفت.

  آن کسانى که مردم را مي خواهند گمراه بکنند ، باطل را به صورت خالص نمى آورند ؛ باطل و حق را آميخته مي کنند ، ممزوج مي کنند ، آن وقت نتيجه اين مي شود که حقّ براى طرفداران حق هم مشتبه می شود.

 ☀  اين است که بصيرت می شود اوّلین وظيفهٔ ما.

نگذاريم حق و باطل مشتبه بشود.

 ما با دشمنی مواجه هستیم که حق دفاع را نیز برای ملت ما قائل نیست
 دشمن باید بفهمد اگر تهاجم کند، ضربه محکمی خواهد خورد  ۹۵/۶/۷
مقام معظم رهبری حفظه الله :
◀️ قرارگاه پدافند، جزء خطوط مقدم و اصلی است و باید با قدر دانستنِ این موقعیت مهم، و با نشان دادن عزم، اراده و قاطعیت، عزم دشمن را در تهاجم تضعیف کنید.
◀️ جبهه مقابل ما که از آن با تعابیری همچون «نظام سلطه» یا «صهیونیسم جهانی» یاد می‌کنیم، جبهه‌ای خبیث و خدعه‌گر و با اندیشه‌های ظالمانه است که با اصل اعتقادات دینی، استقلال و (زیر بار حرف زور نرفتنِ) ملت ایران، دشمنی دارد.
◀️ سامانه اس۳۰۰ ابزاری دفاعی است نه تهاجمی، اما امریکایی‌ها تمام تلاش خود را کردند که جمهوری اسلامی از این امکان برخوردار نشود.
◀️ ما با چنین دشمنی مواجه هستیم که حق دفاع را نیز برای ملت ما قائل نیست و در واقع می‌گوید بدون دفاع بمانید تا هر زمان که خواستیم بتوانیم کشور را مورد تهاجم قرار دهیم.
◀️ دشمن باید بفهمد که اگر تهاجم کند، ضربه محکمی خواهد خورد و دفاع ما شامل پاسخگویی نیز خواهد بود.
http://www.leader.ir/fa

حضرت استاد ابراهیمی دینانی :

 آنچه نفس می تواند به واسطه آن استکمال پیدا کند، گاهی کلی است و گاهی در زمره امورجزئی قرار می گیرد .

 شوق و علاقه نفس نسبت به امور جزئی بواسطه اینست که صورت های جزئی ضمن اینکه همواره در ماده تحقق پذیرفته اند ، از صورت های کلی حکایت می کنند.
 نفس ناطقه به همان اندازه که می تواند به زینت امور جزئی بپردازد ، از این توانایی برخوردار است که به کار تجرید بپردازد.
در اینگونه موارد است که شوق و شهوت نفسانی با انچه محبت عقلانی خوانده می شود ، تفاوت پیدا می کند.
محبت عقلانی به اموری تعلق پیدا می کند که به ذات خود زیبا و در حقیقت خویش کامل شناخته می شوند .
  نفس ناطقه می تواند افزون بر انچه شوق و محبت نسبت به امور معقول خوانده می شود، به امور جزئی هم اشتیاق داشته باشد.و به حکم اینکه آنها را صورت های جزئی از صورت عقل کلی می داند، در زیبایی انها نظر کند و از هر گونه خطایی که ممکن است در این راه پیش آید ، جلوگیری کند.

 حضرت علّامه محمّدتقی جعفری :

  بارها گفتیم که خداوند انسان را برای تقلا وکوشش آفریده است. مگر خدا نمیتوانست انسانهارا طوری بیآفریند که آنان بدون زحمت وسعی مشغول زندگی در این خاکدان بوده باشند؟

ولی هدف خلقت اینست که انسان با کوشش در قلمرو طبیعت جوهر گرانبهای وجود خود را استخراج کند.او با این کوشش آیینه خدانمای روح خود را صیقلی میسازد، او با این کوشش خود طبیعی را تا مقام روحانیت برترین بالا میبرد.

✨

#آیت_الله_بهجت

 کوچک و بزرگ باید بدانیم:
تنها راه برای سعادت دنیا و آخرت، بندگی است؛

 و بندگی، در #ترک_معصیت است هم در اعتقاد و هم در عمل

 اگر آنچه را که دانستیم، عمل نماییم و آنچه را که ندانستیم، #توقف کنیم و احتیاط نماییم تا معلوم شود؛ هرگز پشیمانی و خسارت، در ما راه نخواهد داشت؛

  این عزم اگر در بنده، ثابت و راسخ باشد، خدای بزرگ، حتما توفیق و یاری خواهد کرد.
 

  حضرت آیت ‌الله محی الدین حائری شیرازی :

    …. وقتی که انسان گوشتش از نان حرام روییده باشد ، نمی‏ تواند از کنار معصیّت ‏ها بگذرد.

✔️ وقتی از کنار معصیت رد می‌ شود ، مجذوب آن می ‏شود…