✿مدرسه علمیه جوادالائمه آبدانان استان ایلام✿
 
 

✿جــــوادالائــــــمه آبــــــــدانـــــان✿


حدیث موضوعی





اوقات شرعی


روزشمار فاطمیه


جستجو


آخرین نظرات
  • مازیار در ​در مسجد و در کعبه به دنبال چه هستی؟
  • یا کاشف الکروب  در برگزاری مراسم اربعین همراه با برگزاری نماز ونهار در مدرسه جوادلائمه"ع"خواهران
  • کامبیز در پدرم! کله ی صبح است! برو! داد نزن!
  • یا کاشف الکروب  در با پدر ومادر چگونه رفتار کنیم
  • یا کاشف الکروب  در نحوه شهادت شهید خرازی
  • یا کاشف الکروب  در عید غدیر از دیدگاه شیعیان
  • فرمانده در خیلی نگو من گناهکارم
  • شاهمرادی  در حدیث روز
  • گل نرگس  در جلب محبت ومعیت خدا باعدالت
  • گل نرگس  در جلب محبت ومعیت خدا باعدالت
  • فاطمه در ‌طریقه ختم دعــای مشــلول
  • سياحي‌  در حدیث
  •  در حدیث
  • عابدی  در حدیث
  • عابدی  در حدیث
  • ام المومنین  در توصیه های استاد دولابی برای زندگی..
  • عابدی  در حدیث
  • مژگان در پدرم! کله ی صبح است! برو! داد نزن!
  • گل نرگس  در حدیث روز
  • زكي زاده  در در تقوا وپرهیز از گناه..



آمار
  • امروز: 1027
  • دیروز: 986
  • 7 روز قبل: 6380
  • 1 ماه قبل: 31214
  • کل بازدیدها: 1028703

 

...


حضرت مولا علی علیه السلام فرمودند:

لَا تُؤَاخِ مَنْ يَسْتُرُ مَنَاقِبَكَ وَ يَنْشُرُ مَثَالِبَكَ.

با کسی که خوبی‌هایت را می‌پوشاند و بدی‌هایت را آشکار می‌کند ، دوستی نکن.

عيون الحكم و المواعظ (لليثی) ، ص: ۵۱۹.

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

مولانا علی عليه السلام:

النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا

مردم دشمن آن چیزی هستند که نمی‌دانند.

Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: People are enemies of what they do not know.

نهج البلاغه حکمت ۴۳۸
 

موضوعات: روایات  لینک ثابت




‌﷽

   براي انسان ها منشاء
همدردي، مهرباني، عشق و صميميت باش
وهمه را عفو كن . نه فقط به اين دليل كه
نتيجه عملت به سويت باز گردد.
به اين دليل اين كار را بكن كه انسان هاي
بي شماري، به تو نياز دارند و تو در دنياي
خودت، تنها كسي هستي كه مي تواني با
قدرت خداگونه درونت، دوباره آنان را متولد
و قدرتمند كنی.
از انسان ها تعريف و تمجيد كن و به آن ها
اعتماد به نفس بده. از كوچكترين كار خوب
انسان ها قدرداني كن. به آن ها با گرمي،
حرارت و عشق، توجه عميق نشان بده و
كاری‌كن تاخود رازيبا، بزرگ، قهرمان‌قدرتمند
و مهم تلقي كنند.

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

 عقل و عشق دو تاموجود نیستند بلکه عشق همان عقل است. عقل متخصص اینست که حدچیزها را معین کند، عشق درعالم نامتناهی است. درحقیقت وقتی عقل به عشق برسد نامتناهی می شود و دست ازعقل بودن خودش برمی دارد. عقل که قبلش کمی محدود بوده و تجزیه و تحلیل می کرده وقتی ازاینها خلاص شد تبدیل به عشق می شود که عشق عالم نامحدود است.

 
(قمشه ای)
 

موضوعات: سخن بزرگان  لینک ثابت




اگر فردا آخرین روز دنیا باشد جالب است
تمام خطوط تلفن دنیا پر میشود از جمله هایی مانند:
“همیشه دوستت داشتم” , ” عاشقتم”
” هیچ وقت نتوانستم بگویم دوستت دارم” , ” مرا ببخش ”
“اولین و آخرین عشقم تو بودی ” و

هزاران نفر برای دیدن کسی که دوست دارند حاضر هستند کل داراییشان را بدهند برای اینکه وقت دیدن طرفشان را لحظه ای داشته باشند

خیلی ها پشیمان میشوند که چرا خیانت کردند،
خیلی ها دنبال گرفتن یک بخشش ساده میروند

کاشکی هر روز
روز آخر بود تا ما انسان ها قدر لحظات زندگی را میفهمیدم!
قدر یکدیگر را میدانستیم
کاشکی به جای لج بازی و یا غرور بیجا، لحظه ای را با عشق سپری میکردیم

لحظه ای باور کن
فردا
زندگی
و دنیا
تمام میشود…

  

موضوعات: حرفهای قشنگ  لینک ثابت




‍ فرق آرامش و آسایش چیست؟

آسایش یک امر بیرونی و آرامش یک پدیده ی درونیه مردم ممکنه خیلی تو آسایش باشند اما معدود افرادی هستن که درآرامش زندگی میکنن

آسایش یعنی راحتی در زندگی که با امکانات و ثروت خوب و زیاد به دست میاد هرچی دلشون بخواد میخرن هر کجا خواستن میرن و …

آرامش رو کسانی دارن که از درون سالم و سلامتند شاید بی چیز باشن امادلشون خوشه به اونچه دارن راضین چه خوب میشد که ما در عین آسایش، آرامشم همرامون بود!
آرامش+آسایش=خوشبختی

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت





پدري فرزند خود را خواند

دفتر مشق او را كه بسيار تميز و مرتب بود نگاه كرد و گفت:

فرزندم چرا در اين دفتر كلمات زشت و ناپسند ننوشتي و آن را كثيف نكردي؟

پسر با تعجب پاسخ داد:

چون معلم هر روز آن را نگاه مي كند و نمره مي دهد.

پدر گفت: دفتر زندگي خود را نيز پاك نگاه دار، چون معلم هستي

هر لحظه آن را مي نگرد و به تو نمره مي دهد.

ألَم يَعلَم بأنَّ اللهَ يَري

سوره: علق آيه: ۱۴

« آيا انسان نمي داند كه خدا او را مي بيند »

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




دکتر الهی قمشه ای:

سوال کرد که از نماز فاضلتر چه باشد. یک جواب آنکه گفتیم جان نماز به از نماز، مَعَ تقریرِه.
جواب دوم که ایمان به از نماز است، زیرا نماز پنج وقت فریضه است و ایمان پیوسته، و نماز به عذری ساقط شود و رخصت تأخیر باشد.
و تفضیلی دیگر هست ایمان را بر نماز که ایمان به هیچ عذری ساقط نشود و رخصت تأخیر نباشد و ایمان بی نماز منفعت کند، و نماز بی ایمان منفعت نکند - همچون نماز منافقان .
و نماز در هر دینی نوع دیگر است، و ایمان به هیچ دینی تبدیل نگیرد؛ احوال او و قبلۀ او و غیره متبدل نگردد.
و فرقهای دیگر هست، به قدر جذب مستمع ظاهر شود. مستمع همچون آرد است پیش خمیر کننده؛ کلام همچون آب است در آرد: آن قدر آب ریزد که صلاح اوست.

برگرفته از کتاب «گزیدۀ فیه ما فیه – مقالات مولانا»
تلخیص، مقدمه، و شرح: حسین الهی قمشه ای

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت





 

فراموش نکن که :

انسان مانند رودخانه است؛
هر چه عمیق‌تر باشد آرامتر است.

انسان بزرگ بر خود سخت می‌گیرد
و انسان کوچک بر دیگران.
انسان قوی از خودش محافظت میکند،
و انسان قوی‌تر از دیگران.

و قطعاً این قدرت را فقط میتوان در پناه پروردگار داشت.
هرکس که به او نزدیک‌تر است، قدرتمندتر است،
آرامتر و متواضع تر است.

و تابش نور او را میتوان در تمامی جوانب زندگی‌اش دید…

درمحضر مولانا

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




یکی از بحر وحدت گفت اناالحق یکی از قرب و بعد و سیر زورق

مراد از بحر وحدت یعنی مستغرق بحر وحدت .
معرفت حقیقی آن است که سالک در بحر وحدت مستغرق گردد. ذات احدیت مانند دریایی است و انسان کامل مانند قطره ای ازاین دریاست که تعیّن یافته است. در معرفت حقیقی قطره به دریـــا می رسد و در آن غرق می شود و در این حالت قطره و دریا یکی می شود.
بعضی از اولیاء الله اباب سکرند و در حالت مستی اسرار الهی را که در دل پاکشان ظهور نموده افشا می کنند و از جهت بیخودی آن چه برایشان ظاهر گشته است فاش می نمایند. پس معنی مصرع اول این بیت چنین خواهد بود:
بعضی از اولیاء الله که ارباب سکرند ،نمی توانند راز داری کنند و اسرار الهی را فاش می نمایند. این ها وقتی مستغرق بحر وحدت می شوند یعنی شناخت حقیقی پیدا می نمایند و مانند قطره ای به دریای وحدت متصل می شوند، خود را حقیقت دریا می یابند و در حالت مستی می گویند که من عین دریا هستم و به عبارتی دیگر کلمه اناالحق به زبان می رانند و می گوید من عین خدا هستم .
بعضی دیگر از اولیاء الله در حالت سکر و صحو یعنی مستی و هشیاری هستند و این ها مامور به ارشاد غیرمی باشند از حالت استغراق خود خبر می دهند تا سبب تشویق طالبان راه حقیقت گردند.
این عده با وجود اینکه در دریای وحدت مستغرقند ولی چون هشیار هستند برای کسانی که در ساحل می باشند برای اینکه آن ها را به لذت این غرق شدن آشنا کنند الزامات این شناور شدن در دریا را بیان می کنند. بنابراین در مورد مراتب قرب ، بعد و سیر زورق مطالبی می گویند تا طریق روندگان راه طریقت معلوم گردد. این طریق شامل سه مرحله بعد ، قرب و سیر زورق است .
بعد یعنی دور بودن از مبداء حقیقی در این حالت سالک هنوز مقید به قیود صفات بشری و لذات نفسانی است و از حقیقت حال بی اطلاع است.
قرب یعنی نزدیک بودن به مبداء حقیقی و عبارت است از سیر قطره به طرف دریا و اتصال به آن یعنی وصول به مقصود هستی و اتصاف به صفات الهی .
زورق به معنای کشتی است و هر تعیین از تعینات صوری و معنوی مانند زورقی در بحر وحدت است و به قول شاعر « در بحر عشق جمله جهان هم چو زورق است» ولی سیر این کشتی فقط برای انسان کامل میسر است یعنی انسان کامل است که می تواند امواج کثرات را که مانند منازلی هستند سیر کند و خود را به مقام وحدت و یا به مقام قرب برساند.

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




شیطان را گفتند كه چه قشری را دوست داری؟
گفت: دلالان
گفتند: ‌چرا؟
گفت: از بهرآن كه من به سخن دروغ از ایشان خرسند بودم،
ایشان سوگند دروغ نیز بدان افزودند!!

#عبیدزاکانی

 

موضوعات: حرفهای قشنگ  لینک ثابت




‌﷽

   شادي وخوشبختي كه به ديگران ميبخشی،
به شكل انرژي از توخارج ميشود، به آيينه های
كائنات برخوردميكند و باقدرت وسرعت‌چندين
برابر و به ميزان صدها برابر به سمتت شتاب
می گيرد و باز مي گردد.
وقتي به ديگران كمك مي كني و سنگيني بار
مسائل آن ها را كه براي تو، سهل و درحقيقت
هيچ محسوب ميشود،كاهش ميدهي، قلبت
از سرور و بزرگي و عظمت و جوانمردي لبريز
مي شود.
زيباترين لحظات زندگي ات، لحظاتي است كه
شادي وخوشبختي را به ديگران منتقل ميكني
وحضورخدا را از درونت برای ديگران واضح
و آشكار مي كنی.

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

پنهان نبود خطائى از ديد خداى
گر نيك نموده‏اى بظاهر منماى‏
مردان نكو بصيرت خويش بهند
نيكيش نمودار شود هر دو سراى‏

بهترين پارسايان پنهان كنند اعمال نيكوى خويش را از ظاهر و بباطن مردى نكو می‏باشند و صورت ظاهر نگويند و ننمايانند كه رفتارى نيك انجام داده‌‏اند، چنانكه اعمالى نيك را بگفتن و نماياندن احتياجى نيست كه عموم بدانند زيرا با دانستن اين كه خويش را نشان داده‌‏اى از تو روى گردانند مگر نه آنكه خواهى خداوند از اعمال تو باخبر گردد بدان و آگاه باش كه خداوند متعال از كوچكترين حركت عصب بدستور مغزت اطلاع داشته و هر عمل زشت و ناپسند، نيك و عفيفى را خواهد ديد و بحساب خواهد آورد، نيز پارسايانى كه در پنهانى اعمال نيكى انجام دهند بهترين پارسايانند و هم چنان خداوند سرافرازشان نمايد در هر دو جهان، كه در دنيا پارسا و حصورند در چشم مردمان و در آخرت از عذاب وجدان خويش پاك و برى از آتش دوزخ.
امام علی(ع) نهج البلاغه

پس نيست هيچ خطا و نجابتى پنهان از نظر الهى چنانكه اگر نيكى نموده‌‏ایى تظاهر بر آن مكن چون نيكوكاران درست و حقيقى بظاهر ننمايانند اعمال نيك خويش را چنانكه میدانند اجرشان را خداوند در هر دو سراى خواهد داد،
و تو اى مؤمن در هيچ عمل نيكى كه انجام می‏دهى تظاهر مكن كه اجرش را نخواهى برد به
آن اندازه پنهان بودن نيكی.‏ات.

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

به نام خداوند بی نهایت بخشنده و مهربان
بسم ا..ّ. الرّحمن الرّحیم

الهی، ای با خبر از حال و روز من

ای رقم زننده ی تقدیرم

کجای فرصت و عمر ایستاده ام، نمی دانم

کجای راه تو ام؟

در فراز می روم یا در نشیب، نمی دانم

چه کسب کرده ام؟

از خوبُ و بدِ کار وُ کارنامه ام، بی خبرم

 

الهی، هنوز به رازِ “کیستمِ” خود ْ پی نبرده ام

هنوز از کشف سِرّ ِ “چرا آمدم” ناموفق ام

الهی، در کار خود فرو مانده و در راهْ مانده ام

احوالِ این زمانِ من، احوالِ یونس است

 

الهی، یونس چه کرد که در دل ماهی اسیر شد؟

یونس چه گفت که از دل ماهی نجات یافت؟

او صادقانه تو را خواند وُ گفت:

“سـُبحان تویی و جز تو هیچ خدایی نیست”

پس خاشعانه به کرده ی خود اعتراف کرد:

که “به درستی من از زُمره ی ستمکاران ام”

 

الهی، احوال اینکِ من، احوال یونس است

پس صادقانه در نزد تو معترف اَم

به نفْس خود ظلم کرده ام، به ظلمت اَش بـُردم

و ظلمتِ این حال، آثار آن ظلم است

 

الهی، به ظلمِ خودْ کردۀ خویش معترف ام

به بطنِ ماهیِ تقدیر در افتادم

ای برآرنده ی روز از دل شب

راهِ بیرونْ شـُـویی به من بنما

الهی، الهی، الهی

“سـُـبحانـَـکَ یا لا اله الّا اَنت”

“به درستی که از ستمکاران ام”

 

الهی، نگاه تو نور راه من است

ای هدایت کننده ام، نگاه تو کو؟

مسیر راه و نگاهم دچار تاریک است

ای نگاه وُ نور خدا مرا دریاب

“سـُـبحانـَـکَ یا لا اله الّا اَنت”

“به درستی که از ستمکاران ام”

 

الهی، دست تو ریسمان نجات من است

ای رهاننده ام، نجات وُ دست تو کو؟

از دست رفته های من بسیارند

ای دست تو نجات خدا، مرا دریاب

“سـُـبحانـَـکَ یا لا اله الّا اَنت”

“به درستی که از ستمکاران ام”

 

الهی، عفوهای تو آرزویِ توبه های من است

ای تو بسیار بخشنده، عفو وُ رحم تو کو؟

به امید لطف های تو دلگرم اَم

ای شفاعت گـَرَم، مرا دریاب

“سـُـبحانـَـکَ یا لا اله الّا اَنت”

“به درستی که از ستمکاران ام”

 

آمین یا ربّ العالمین

 

موضوعات: مناجات نامه  لینک ثابت


...


حضرت علی(ع) :

زندگی کردن با مردم اين دنيا همچون دويدن در گله اسب است …
تا می‌تازی، با تو می‌تازند.
زمين که خوردی، آنهايی که جلوتر بودند، هرگز برای تو به عقب باز نمی‌گردند
و آنهايی که عقب بودند، به داغ روزهايی که می‌تاختی تو را لگدمال خواهند کرد!
در عجبم از مردمی که بدنبال دنيايی هستند که روز به روز از آن دورتر می‌شوند
و غافل‌اند از آخرتی که روز به روز به آن نزدیک‌تر می‌شوند …

《نهج‌البلاغه》

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




‌﷽

 منتظر اعجاز خدا در زندگیت باش.
غمگین نباش، چرا که خوشبختی می تواند
از درون تلخ ترین روزهای زندگی شما زاده
شود.
باورکن در تقدیر هر انسانی معجزه ای از
طرف خدا تعیین شده که قطعا در زندگی در
زمان مناسب نمایان خواهد شد.
به سوی هدفت محکم و استوار قدم بردار
و تمام تلاش خودت را بکن.

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

 گرچه تمامی چهارده معصوم علیهم السّلام باب رحمت و مجرا و واسطه فیوضات و نعم مادّی و معنوی الهیند و در رابطه با تمامی نیازها به هر یک از آنها می‌توان توسّل جست، لکن به موجب برخی روایات، توسّل به هر یک از آن بزرگواران برای حاجت‌های خاصّی زمینه فراهم‌تری دارد.
از جمله توسّل به رسول خدا و فاطمه زهرا و حسنین علیهم السّلام برای حاجات اخروی.
توسّل به امیرالمؤمنین علیه السّلام برای انتقام از دشمن ستمگر.
توسل به امام سجّاد علیه السّلام برای نجات از ستم سلاطین و شرور شیاطین.
توسّل به امام باقر و امام صادق علیهما السّلام برای حاجات اخروی و نیل به توفیق طاعت و رضوان الهی.
توسّل به امام کاظم علیه السّلام برای دستیابی به عافیت.
توسّل به امام رضا علیه السّلام برای نجات از مشکلات و گرفتاری‌ها و سلامتی در سفرهای زمینی و دریایی.
توسّل به امام جواد علیه السّلام برای طلب نزول رزق.
توسّل به امام هادی علیه السّلام برای نیل به توفیق قضای نوافل و نیکی به برادران ایمانی و انجام طاعت الهی.
توسّل به امام عسکری علیه السّلام برای حاجات اخروی.
و توسّل به حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشّریف، در شرایطی که سختی چنان فزونی یابد که کارد به استخوان برسد.

کتاب ره توشه دیدار
تالیف استاد مهدی طیب
 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت


...


مولانا علے علیہ السلام مے‌فرمایند:

اِزهَدْ في الدُّنيا و اعزِفْ عَنها ، و إيّاكَ أن يَنزِلَ بكَ المَوتُ و أنتَ آبِقٌ مِن ربِّكَ في طَلبِها فتَشقى

بہ دنيا بى اعتنا باش و از آن دورى كن و مبادا مرگ در حالى بہ سراغت آيد كہ [چون بنده‌اى فرارى] از خداوندگارت در طلب دنيا گريختہ باشى و در نتيجہ ، بدبخت شوى!

غررالحکم

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت




 

عمل خالص يعني عملي كه فاعل آن در انجام آن عمل در پي هدف و غرض خاصي نيست و محرك خارجي هم او را به عمل وا نداشته است، مثل فعل خداوند كه صرفا به اقتضاي كمال و جمال خود، كار مي كند و فعلش بي غرض است و با اختيار و خواست خود نيز انجام مي دهد و كسي او را وادار نساخته است.
عمل خالص از دو كس سر مي زند؛ غني مطلق و فقير مطلق.
فقيري هم كه فقرش قابل رفع نيست، فعلش بي غرض است.
به تعبير ديگر، در بين انسان ها عمل خالص و بي غرض از دو كس سر مي زند؛ فرد ديوانه و عبد كامل.
لقاء خدا نتيجه ي عمل خالص است.
(فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً و لا يشرك بعبادة ربه احداً): پس هر كس اميد و آرزوي ديدار پروردگارش را دارد بايد كار شايسته انجام دهد و احدي را در بندگي پروردگارش شريك قرار ندهد.

عارف بالله حاج اسماعيل دولابي
مصباح الهدي، صفحه 235 - 236 
تأليف استاد مهدي طيب
️ 

موضوعات: داستان آموزنده  لینک ثابت


...


درویشی تنگدست به در خانه توانگری رفت و گفت:
شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای که به درویشان دهی، من نیز درویشم.
خواجه گفت: من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی.
پس درویش تاملی کرد وگفت: ای خواجه کور حقیقی منم که درگاه خدای کریم را گذاشته به در خانه چون تو گدائی آمده ام.
این را بگفت و روانه شد.
خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.

از او بخواه که دارد و میخواهد که از او بخواهی,
از کسی مخواه که دارد و می ترسد که از او بخواهی.

“خواجه عبدالله انصاری”

 

موضوعات: مختلف  لینک ثابت
 
   
 
مداحی های محرم