میلاد امام موسی کاظم(ع) برتمام دوستداران اهل بیت مبارک باد

کسی که دو روزش مساوی باشد،مغبون است ،وکسی که دومین روزش ،بدتر از روزاولش باشد ملعون است، وکسی که در خودش افزایشی نبیند در نقصان است، وکسی که در نقصان است مرگ برای او بهتراز زندگی است.

پاداش آن کس که بعد از سپیده دم برمحمدوآل اوصدبارصلوات فرستد
صباح بن سیابه گوید: امام صادق(ع)مرا فرمود:آیا نمی خواهی که تو را چیزی بیاموزم که خداوند تورا باآن از حرارت آتش دوزخ نگاه دارد؟ عرض کردم:آری. فرمود:پس ازسپیده دم صدبار بگو: “اللهم صل علی محمدوآل محمد” تا خداوند رخسار تورا با آن از حرارت آتش دوزخ نگاه دارد.

27آذر ماه روز وحدت حوزه ودانشگاه سالروز شهادت آیت الله مفتح برهمه دوستاران علم ودانش گرامی باد

شهید آیت الله محمد مفتح درسال 1307 (ه-ش)درخانواده روحانی درهمدان به دنیا آمد. دکترمحمدمفتح درسالگرد شهادت آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی (ره) اقدام به تشکیل سمینار وحدت حوزه ودانشگاه دردانشگاه الهیات نمود که این اولین سمینار بود که تحت این عنوان برگزار می شد. روز وحدت حوزه ودانشگاه یاد آور خاطره ي مجاهدت بزرگمردانی از حوزه ودانشگاه است که طی چندین دهه ازتاریخ پرفرازونشیب ایران معاصرکوشیدند در راه نزدیکی وتفاهم علوم جدید وقدیم گام بردارند.حقا که این تلاش سخت مؤثرو سودمند افتاد وانقلاب اسلامی با مشارکت فعال همه اقشارحوزوی ودانشگاهی درهمه سطوح به پیروزی رسید. اگر وحدت حوزه ودانشگاه را یکی از علل محدثه نظام جمهوری اسلامی بدانیم ،ناگزیر علت مبقیه آن نیزهست .پس باید دل نگران سمت وسوی وروندارتباط حوزه ودانشگاه باشیم .باید پرسید آیا ثمره ي جهادعلمی وعملی آن بزرگواران آنچنان که باید پاس داشته شد؟آیا حوزه ودانشگاه به نزدیکی وهمگرایی بیشتری دست یافتندیا دچارواگرایی شدند؟ آیا قطع نظر از برداشتهای گوناگونی که از مفهوم وراهکارهای وحدت حوزه ودانشگاه وجود دارد ،در راستای تحقق آن حداقلی که مورد تأیید وتأکید بنیان گزار انقلاب اسلامی بوده پیش رفته ایم ؟امام خمینی (ره) یکی از بزرگترین دستاوردهای انقلاب اسلامی را درارتباط باوحدت حوزه ودانشگاه می دید.البته آشکارا ست که در این مدت اقدامات گسترده ای برای نزدیکی حوزه ودانشگاه صورت گرفته ، حضور روحانیون در دانشگاهها ازیک سو ورواج علوم انسانی جدید درحوزه ها،حضوراستادان دانشگاه درجمع حوزویان وتأسیس مراکز پژوهشی مشترک از سوی دیگر نمونه های بارز وبرجسته این اقدامات بوده است.حال برما طلاب ودانشجویان لازم است که با آگاهی کامل نسبت به واقعیتهای تاریخی وتوجه به رهنمودهای رهبرفرزانه مان حضرت آیت الله خامنه ای(زیدعزه)درپشرفت کشورمان وحفظ ارزشهای اسلامی وادامه راه شهدای که در راه علم دانش به شهادت رسیدند نهایت تلاش وکوشش خود را مبذول داریم،باشد که مورد عنایت ولی عصر آقا امام زمان ارواحنافدا قرارگیریم.

                                           اذن کربلا

این منم بی تاب هوای نامت شده ام ، هردم که تو را خوانده ام محو نامت شدم، بگذار بخوانمت ، این نبض زنده است به ذکر یا حسین ، ……

همه کربلای تورا دیده اند ،میان همه انگار من غریبه ام ،آقا بیا پادرمیان کن، اذن دادن مرا…..

 همه کربلا رفته اند…. چگونه است که توجامانده ای …..یانه ……غریبه ای…..بیگانه ای….متحیرمینگرندم به همه اذن کربلا داده ای یک بار،دوبار، سه بار، بخوانم یاحسین تانگویند ،این گدایت کربلا ندیده است ….

 یاحسین دادن جان با گداست ،درهوایت سرگردانم یاحسین ،زقافله جامانده ام ،به جان زینبت شب و روز در فکر بین الحرمینم ، آقا منت بده  فقط یک بار،اذن بده این گدارو…..

                                                                                              دلنوشته خانم فتحی طلبه پایه اول

وفا به عهدشرط بقاء نعمت است

شخصى غلام پرهیزگارو پارسا یی داشت .زمانی سخت بیمارشد وازبهبود یافتن خودمأيوس گردید.با خداوند عهد بست اگرخوب شدم به شکرانه ی سلامتی خویش همین غلام را آزاد می کنم .خداوند هم او را شفاداد واز بسترحرکت کرد ولی دل ازغلام نمیکند.بالاخره آزادش نکرده. پس از مدتی باز هم بیمارشد ومانند مرتبه ی پیش دربسترافتاد .به غلام گفت : برو طبیب را بیاوتا معالجه ام کند. غلام خارج شد.پس از درنگ مختصری بازگشت وگفت :طبیب می گوید من او را مداوا نمی کنم .زیرا انچه می گوید وفا نمی کند. وبرسرپیمان خود نیست .خواجه از شنیدن این سخن متنبه شد. گفت به طبیب بگو من از عهد شکنی توبه کردم ودیگرخلاف عهد نمی کنم. غلام گفت طبیب هم می گوید تو اگر برسر وفاباشی. ماهم شربت شفا به تو ارزای خواهیم  داشت.

                                                                                 (پندتاریخ28/2)

امام سجاد(ع) فرموده:

بی چاره فرزند آدم ! برای او در روز سه مصیبت است که از هیچ یک ازآنها عبرت نمی گیرد واگر عبرت بگیرد برای او امر دنیا سهل وآسا می شود:

مصیبت اول: این است هرروز عمر او کم می شود ،اگرمال دچار نقصان شود هرچند دچار ضرر شده ولی جای درهم رفته درهمی می آید ولی عمر برنمی گردد.

مصیبت دوم : استیفاء روزی اوست ، اگر حلال باشد حساب از او کشند واگرحرام باشد او را عقاب کنند.

مصیبت سوم:ازاین بزرگتراست ،پرسیدند چیست؟فرمود: هیچ روزی را شب نمی کند مگر اینکه به آخرت یک منزل نزدیک می شودلکن نمی داند که به بهشت وارد می شود یا دوزخ.

 خصال شیخ صدوق ص 240، حدیث 90

بزرگ فلسفه قتل شاه دین این است                         که مرگ سرخ به از زندگی  ننگین است

حسین مظهرآزادگی وآزادی است                         خوشا کسی که چنینش مرام وآیین است

نه ظلم کن به کسی نی به زیر ظلم برو                   که این مرام حسین است ومنطق دین است

قرآن مجید می فرمایید:

ومن یتعد حدودالله فاولئک هم الظالمون: وکسانی که از حدود احکام اللهی تجاوز کنند، آنان همان ستمکارانند.(سوره بقره ،آیه 229)

نهج البلاغه :خطبۀ 176:

فأمّا الظلم الّذی لایغفر فالشّرک بالله تعالی:إنّ الله لایغفر أن یشرک به وأما الظلم الّذی یغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات  وأمّا الّذی لا یترک فظلم العباد بعضهم بعضا.

ظلمی که آمرزیده نمی شود، شرک است؛ زیرا خداوند فرموده است شرک را نمی آمرزد، واما ظلمی که بخشوده می شود، ظلم آدمی به خویش است و اما ظلمی که از آن نمی گذرد ظلم بندگان به یکدیگراست.