درمحضراستاد

شیطان که رانده شد ز درگاه حق جز یک خطا نکرد
خود را بر سجده آدم رضا نکرد
شیطان هزار بار بهتر به بی نمازی
او سجده بر آدم و این سجده بر خدا نکرد

یک عمر رو به جهنم سیر میکنیم و یک عمر نماز که بزرگترین یادگاه خدای متعال است پشت به حق و خانه او و رو به خود و خانه نفس به جا می آوریم و چه درد ناک است که نماز ما که باید معراج باشد مارا به سوی خود و تبعید گاه جهنم برد.

صحیفه امام خمینی (ره)
ج16ص215

 آیٺ اللہ بهجٺ(ره)

 هیچ ذڪرے بالاتر و مهمتر از عزم پیوستہ و همیشگے بر ترڪ گناه نیسٺ؛

 یعنے تصمیم داشتہ باشید اگر خداوند صد سال هم بہ شما عمر داد، حتے یڪ گناه نڪنید، همچنان ڪہ اگر صد سال عمر ڪنید، حاضر نخواهید شد یڪبار تَهِ استڪانے زهر بنوشید؛ حقیقت و واقع گناه هم، زهر و سَمّ اسٺ.

 نخستین گناه شاید بہ ناڪجا آباد بڪشد! اگر انسان یڪ گام در راه غیر رضاے خدا بردارد، دیگر گامهاے بعدے را نمےداند چہ خواهد شد! همان گام اول، او را بہ جاهایے ڪہ نمےداند، خواهد ڪشید.

 #واقعه غدير، بنقل ازابن ماجه قزويني از براء بن عازب :

عدي بن ثابت از براء بن عازب نقل كرده است كه در «حجة الوداع» كه افتخار همراهى با رسول‏ خدا صلّى اللّه عليه و آله را داشتيم ، در بازگشت، در يكى از مسيرها دستور داد براى نماز جمع شويم سپس دست على عليه السّلام را گرفت و فرمود :

«آيا من به مؤمنان از خود آنها سزاوارتر نيستم؟ همه تصديق كردند. باز هم فرمود: آيا من نسبت به تك تك مؤمنان از خود آن‌ها سزاوارتر نيستم؟ باز هم تصديق كرده و بله گفتند . سپس اشاره به حضرت على عليه السّلام كرده و فرمود: «اكنون كه مرا تصديق كرديد، پس این به هر مؤمنى همان مقام اولويت را دارد كه من نسبت به آن مؤمن دارم . پروردگارا دوستش را دوست بدار ، و دشمن او را خوار و ذليل فرما.»

(ابن ماجه القزويني ، محمد بن يزيد (متوفاي٢٧٥ هـ) ، سنن ابن ماجه ج١/ص٤٣/ح١١٦ ، فَضْلِ عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ رضي الله عنه ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ، ناشر : دار الفكر - بيروت .)

پاییززیبا وعروس فصل هاست
برگ ریزان درخت و
خواب ناز غنچه ها و
خش خش برگ و
نسیم بادرا بی انتهاست
هرچه خواهی آرزوکن
فصل فصل قصه هاست
آمدن پاییز مبارک

#آموزنده

به شادی معتاد شوید!
آنقدر تمرین کنید
وجود وافکارتان راازآنچه
باعث شادیتان میشود
پرکنید تا..
معتادشوید..
شادی تنهادارویی است که
عوارض جانبی ندارد.

شاد باشید و لبخند مهربانی بر لبانت سبز

امام باقر علیه السلام فرمود :

تو را به پنج چيز سفارش مي کنم :

۱- اگر مورد ستم واقع شدي ستم مکن ،

۲- اگر به تو خيانت کردند خيانت مکن ،

۳- اگر تکذيبت کردند خشمگين مشو ،

۴- اگر مدحت کنند شاد مشو ،

۵- و اگر نکوهشت کنند ، بيتابي مکن .

  بحارالانوار ، ج 75، ص (167)

رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم:

  هیچ زنی نیست که به شوهرش یک لیوان آب بدهد، مگر اینکه برای او بهتر است از یکسال که روزها را روزه بگیرد و شبها را به عبادت و بندگی شب زنده داری کند.

 و خداوند به ازای هر لیوان آبی که به شوهرش می دهد یک شهر در بهشت بنا می کند و شصت گناه او را می بخشد.

  وسائل الشیعه ج2 ص 172

مرحوم حضرت آیت ‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی :

  اگر می‏خواهی دعا کنی ، ابتدا در پی این باش که خدایا :

  بینش من را نسبت به دنیا تصحیح کن ، تا دنیا هدف و بزرگ ‎ترین غصّه من نشود.

 اگر دعایت‏ انشاءالله مستجاب شد ، آن ‏وقت برای دنیایت دعا کن.

  اگر بینشت تصحیح شد ، از خدا کفاف می ‎خواهی و بیش از آن نمی ‎خواهی.

  هر چه دنیا در پی تو باشد ، تو از آن گریزان هستی.

  چنین فردی صاحب بینش صحیح در ارتباط با دنیا است.

ربّنــــــا و آتنــــا از مـــــا ، اجابت با شمــا
ما همـــه مجنــونِ عشقیـــم و فقط لیــلا شمــا

ما که جز نوکـر در این درگاه ، چیزی نیستیم
زیرِ دستـــانِ توئیم و … حضــــرت والا شمــا

خوب میدانـــم کـــه برگِ نوکـــری های مــــرا
مُهر میکوبی به پایش ، میکنـــی امضا شمــا

خوب میدانم که در آن لحظــه های احتضــار
با تعجب فاش خواهم گفت که… آقا… شمــا ؟

خوب میـــدانم تمـــام دوستــــان و بستگــان
عاقبت هر کس مرا سازد رهـــــا ، الا شمــا

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا ..

آنچه خواهید شنید:
داستانی از مردی آزاده

امام علي عليه السّلام فرمودند:

أَلَا حُرٌّ يَدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا ؛
آيا آزاده اي نيست كه اين ته مانده بي ارزش را به اهلش واگذارَد و خود را اسير دنيا نكند بهوش باشيد كه ارزش شما تنها بهشت است، پس خود را جز بدان مفروشيد.

(نهج البلاغه، حکمت 448)
 
 

 
 اهانت به بزرگان اهل سنت، کار #شیعه_انگلیسی است
  بودجه این تلویزیون‌ها از خزانه‌داری #انگلیس است

  رهبر انقلاب،

احساسات #اهل_سنت را تحریک نکنید/ عده‌ای خیال می‌کنند اثبات تشیع به این است که به بزرگان اهل‌سنت، توهین کنند. این خلاف سیره‌ی ائمه است/ اینکه تلویزیون‌هایی به وجود می‌آید که کارش اهانت است، این خب معلوم است بودجه‌اش از خزانه‌داری انگلیس است؛ این شیعه‌ی انگلیسی است/ این اهانت‌ها، عکس عمل می‌کند. وقتی اهانت کنید، دیگر حرف حق هم شنیده نمی‌شود

سخنرانی در  ۱۳۹۵/۶/۳۰

از کتابخصائص الحسینیه

نوشته ی مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری

ویژگی #خاص امام حسین که #منشاء همه خصوصیات دیگر شد

این صفت همانند امتثال امام از #پیام خاصی از جانب خداوند بود که امام را به عبادتی #مخصوص در روزی خاص امر فرمود و در مقابل و به عنوان #پاداش آن #عبادت، از جانب خداوند مورد #الطاف ویژه قرار گرفت.

#عبادت امام حسین در آن روز، عبادتی است که از هیچ کس قبل از ایشان سر نزده است و بعد از آن حضرت نیز تحقق نمی یابد.

آن عبادت، #جامع جمیع عبادات قابل تصور است، یعنی در برگیرنده ی همه ی عبادت های #بدنی #واجب، #مستحب، #ظاهری، #باطنی، #روح و #صورت آن هاست که می تواند توسط #کاملترین افراد انجام شود و همچنین شامل همه ی عبادت های #قلبی واجب و مستحب است.

تمام #مکارم_اخلاق و #صفات_حسنه سازگار و متضاد با هم، به اضافه تحمیل بزرگترین #مصیبت ها و #صبر_اکمل نسبت به آنها و حتی #شکر بر مصائب به #عالی_ترین وجه ممکن در #یک_روز در امام حسین علیه السلام ظاهر و متبلور گشت.

امام با این عبادت ها به مزیت ها و خصوصیاتی که موجب #پاکیزه_ترین و #درخشنده_ترین #فضائل می گردد، دست یافت و بر آنها، ویژگی #عبادت در هنگام #مصیبت را هم افزود که این صفت از ویژگی تعدادی از پیامبرانی است که خداوند به آنها بر فرشتگان #مباهات می کند.

بنابراین امام دارای عبادت مخصوصی است که در این باره همتایی ندارد و به همین خاطر مورد #خطاب_خاص خداوند قرار گرفت و خداوند خطاب به او فرمود:” یا ایتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية” و رضایت او را از خدایش و رضایت خودش از حسین علیه السلام را با گفته “#راضية_مرضية” اعلام فرمود و او را به #عبودیت_خاص و #جنت_خاص منسوب به خودش با این گفته “فادخلي في عبادي وادخلي جنتي” #مختص گردانید.

یه سلامی هم بکنیم به اونهایی که میگفتن چرا میرین حج و پولتونو میریزین تو حلقوم عربها؟!

بعد محاسبه میکردن که با همین پول میشه چقدر مدرسه و کارخانه و بیمارستان ساخت و چقدر فقیر رو نون و نوا داد و …

سلام دلسوز!

یه سوالی برام پیش اومده

امسال که هیچکی حج و عمره نرفته و حج تعطیل شده و خیلیها پول به حساب بانک و در نتیجه عربها نریختند و حج نرفتند، چه کسی رو میشناسید که اون پول رو به فقیر داده باشه؟
یا سفره اطعام برای فقرا پهن کرده باشه؟
یا رفته باشه شیرخوارگاه کمک مالی کرده باشه؟
یا چند نفر جمع شده باشن یک بیمارستان ساخته باشن؟
یا عده ای از زندانیها رو آزاد کرده باشن؟

پس این همه میلیارد تومن پول که تو حلق عربها نوفت کجا رفت؟
اقتصادمون بهبود پیدا کرد؟
فقرا شاد شدند؟
گرسنه ها سیر شدند؟
یتیمها رسیدگی شدند؟
مملکت پیشرفت کرد؟
آل سعود ضعیف شد؟

مگه مشکل مملکت ما پوله؟
مشکل مملکت ما فرهنگه.
اونی که بخواد به فقرا کمک کنه، میکنه، چه حج بره چه نره.
اونیکه اهل رفتن به شیرخوارگاهه، سر میزنه، چه حاجی بشه چه نشه.
اونیکه هر ماه به حساب خیریه ها پول میریزه، میریزه، چه مکه بره چه نره.
اونیکه بدون قیل و قال، اول هر ماه به خانواده های بی سرپرست پول میده، میده، چه تمتع قسمتش بشه چه نشه.

آی کسی که داد می زدی مکه همینجاست کجا می روی؟
فرض کن تا ده سال آینده هیچکس حج و عمره نره. اون وقت وضع مملکت بهتر میشه؟ اون وقت تو کجایی که پاسخ بدی؟ تو که از مسئولین در پاسخ ندادن بدتری! تو که بدون دانش، نظر غیر کارشناسانه میدی چه فرقی داری به مدیر نالایقی که عرضه حل مشکلات رو نداره و فقط فیش میگیره؟

مشکل ما اینه که فرهنگ انفاق نداریم. قرآن میگه از اون چیزی که دوست دارید انفاق کنید؛ نه لباسی که کهنه شده و دیگه به دردت نمیخوره. ما دست بده نداریم؛ حرص پول داریم؛ ماهی 12 میلیون درآمد هم داشته باشیم 12 هزار تومن میدیم صدقه اگه بدیم؛ حضرت حسن رضی الله عنه کل داراییش رو میداد به سائل. مشکل ما اینه که زکات و صدقه و انفاق و وقف و قرض الحسنه و اطعام و دستگیری و محبت رو از قرآن و سنت یاد نگرفتیم.

ما هم نمیگیم هر سال برو حج و عمره؛ قرآن هم نمیگه؛ قرآن میگه برای کسی که توانش رو داشته باشه یک بار در کل عمر واجبه والسلام.
راستی یک بار در عمرت گیر دادی به ذرت مکزیکی و سالاد اندونزی و میکس کباب مخصوص و اسپرسوماکیاتو؟ من حساب کردم فقط در تهران اگر یک ماه ذرت مکزیکی نخوریم 5 میلیارد تومن پول برای فقرا جمع میشه!
پیشنهاد می کنم یک کمپین راه بنداز امسال تور خارجی نریم پولشو بدیم خرج عروسی جوانهای دم بخت. یا یک کمپین راه بنداز یک ماه در سال لوازم آرایش نخریم پولشو بدیم پسرهایی که به خاطر بی پولی مجرد موندن. اصلا نمیخاد پول بدی، قرض الحسنه بده پس بگیر فقط تو حلقوم چینیها نریز!

نه تحلیل اقتصادی بلدیم؛ نه تحلیل فرهنگی بلدیم؛ نه دو تا کتاب خوندیم؛ فقط فوروارد می کنیم و ادعا!

  التماس تعقّل!!!

از کتاب خصائص الحسینیه

نوشته ی مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری

امام حسین علیه السلام و #طهارت ظاهری

امام حسین علیه السلام در شب شهادت با آبی که فرزندش علی برای او آورد، با اینکه می دانست به آن آب احتیاج پیدا می کند، #غسل کرد که این یکی از ویژگی های امام است که اقسام طهارت را فراهم آورد.

سپس به طاهری خاص که همان خون قلبشان بوده، #مطهر شد و از آن صورت را وضو داد.

سپس با خون خود غسل #ترتیبی انجام داد و بدن خود را غسل داد و آنگاه یکبار دیگر، برای غسل #ارتماسی در خون خود فرو رفت.

اولین روز دبستان بازگرد
کودکی ها شاد و خندان باز گرد

باز گرد ای خاطرات کودکی
بر سوار اسب های چوبکی

خاطرات کودکی زیباترند
یادگاران کهن مانا ترند

درسهای سال اول ساده بود
آب را بابا به سارا داده بود

درس پند آموز روباه و خروس
روبه مکار و دزد و چاپلوس

روز مهمانی کوکب خانم است
سفره پر از بوی نان گندم است

کاکلی گنجشککی باهوش بود
فیل نادانی برایش موش بود

با وجود سوز و سرمای شدید
ریز علی پیراهن از تن می درید

تا درون نیمکت جا می شدیم
ما پر از تصمیم کبری می شدیم

پاک کن هایی ز پاکی داشتیم
یک تراش سرخ لاکی داشتیم

کیفمان چفتی به رنگ زرد داشت
دوشمان از حلقه هایش درد داشت

گرمی دستانمان از آه بود
برگ دفترها به رنگ کاه بود

مانده در گوشم صدایی چون تگرگ
خش خش جاروی با پا روی برگ

همکلاسیهای من یادم کنید
باز هم در کوچه فریادم کنید

همکلاسیهای درد و رنج و کار
بچه های جامه های وصله دار

بچه های دکه سیگار سرد
کودکان کوچک اما مرد مرد

کاش هرگز زنگ تفریحی نبود
جمع بودن بود و تفریقی نبود

کاش می شد باز کوچک می شدیم
لااقل یک روز کودک می شدیم

یاد آن آموزگار ساده پوش
یاد آن گچها که بودش روی دوش

ای معلم نام و هم یادت به خیر
یاد درس آب و بابایت به خیر

ای دبستانی ترین احساس من
بازگرد این مشقها را خط بزن

شعر : محمد علی حریری جهرمی

شعري بسيار زيبا از مولانا
در مدح حضرت علي (ع):

تا صورت پیوند جهان بود، علی بود
تا نقش زمین بود و زمان بود، علی بود

شاهی که ولی بود و وصی بود، علی بود
سلطان سخا و کرم و جود، علی بود

هم آدم و هم شیث و هم الیاس
هم صالح پیغمبر و داوود، علی بود

هم موسی و هم عیسی و هم خضر و هم ایوب
هم یوسف و هم یونس و هم هود، علی بود

مسجود ملائک که شد آدم، ز علی شد
آدم چو یکی قبله ی مسجود، علی بود

هم اول و هم آخر و هم ظاهر و باطن
هم عابد و هم معبد و معبود، علی بود

آن لَحمَک لَحمی بشنو تا که بدانی
آن یار که او نقش نبی بود، علی بود

موسی و عصا و ید بیضا و نبوت
در مصر به فرعون که بنمود، علی بود

چندان که در آفاق نظر کردم و دیدم
ازروی یقین در همه موجود، علی بود

آن شاه سر افراز که اندر شب معراج
با احمد مختار یکی بود، علی بود

آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن
کردش صفت عصمت و بستود، علی بود

مرحوم حاج اسماعیل دولابی از علمای برجسته و از بزرگان اهل معرفت درخصوص انتظار فرج تمثیل زیبائی دارند که خواندن آن خالی از لطف نیست. فرمودند:«ما ظاهرا می گوییم آقا می آید؛ ولی در حقیقت ما به خدمت آقا می رویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم باید از پشت دیوار دنیا بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بوده است.

ما مثل بچه ­ای هستیم که پدرش دست او را گرفته تا به جایی ببرد و در طول مسیر از بازاری عبور می کنند. بچه جلب ویترین مغازه ها می­شود و دست پدر را رها می­ کند و در بازار گم می ­شود و وقتی متوجه می­ شود که دیگر پدر را نمی‌بیند. گمان می­کند كه پدرش گم شده است؛ در حالیکه در واقع خودش گم شده است. انبیاء و اولیاء پدران خلق ­اند و دست خلایق را می­ گیرند تا آنها را از بازار دنیا به سلامت عبور دهند. غالب خلایق جلب متاع های دنیا شده اند و دست پدر را رها کرده اند و در بازار گم شده اند. امام زمان گم و غایب نشده است؛ ما گم و محجوب شده ایم. کسی که غیبت و حضور حجت خدا برایش یکسان باشد، به حضرت راه پیدا می‌کند. تا وقتی شخص می‌خواهد كه حضرت بیاید و پدر آدم­های بد را دربیاورد، از دیدن حضرت خبری نیست. هر وقت عبد و تسلیم شدی و فاعلیت خدا را در همه حوادث دیدی و به آن تن دادی، آن وقت برای ملاقات حجت خدا آماده شده ای.

الهم عجل لولیک الفرج..

اندک اندک بعد جنگ دلها گرفت

باگناه کردن صفا از ما گرفت

اندک اندک کوچه ها بی نور شد

از اسامی شهیدان دور شد

اندک اندک جنگ نرم آغاز شد

با گنه ، درهای شهوت باز شد

اندک اندک بی حجابی باب شد

چادری شاگرد و بانوی فشن ارباب شد

چادری ها در مثل اُمّل شدند

موفشن ها در عوض چون گل شدند

اندک اندک اغتشاشی شد به پا

بی بصیرت ها شدند در آن رها

اندک اندک سینه ها شد تنگ تنگ

فتنه گرهامان شدند مردان جنگ

اندک اندک دشمنان رذل و پست

روز عاشورا شدند چون گرگ، مست

روز عاشورا بجای هروله

دیده ام هر مرد و زن در هلهله

کو کجاست عمار آن مرد غریب ؟

تا نگوید أین عمار آن حبیب…

روزگارى شهر ما ويران نبود!

دين فروشى اينقدر ارزان نبود!

صحبت ازموسيقى و عرفان نبود!

هيچ صوتي بهتر از قرآن نبود!

دختران را بي حجابى ننگ بود!

رنگ چادر بهتر از هر رنگ بود!

مرجعيت مظهر تكريم بود!

حكم او را عالمى تسليم بود.

اينك اما…

پشت پا بر دين زدن آزادگى است !

حرف حق گفتن عقب افتادگى است!

آخر اى پرده نشين فاطمه(س)!

كى رسى برداد دين فاطمه(س)؟!

زمين بهشت مى شود…

روزی که مردم بفهمند

هیچ چیز عیب نيست جز قضاوت و مسخره کردن دیگران.

هیچ چیز گناه نيست جز حق الناس.

هیچ چیز ثواب نيست جز خدمت به دیگران.

هیچکس اسطوره نيست الا در مهربانی و انسانیت.

هیچ دینی با ارزش تر از انسانیت نيست

هیچ چیز جاودانه نمی ماند جز عشق

هیچ چیز ماندگار نيست جز خوبی و بدی

هیچ سعادتی بالاتر از آگاهی نيست

هیچ دشمنی خطرناکتر از جهل نيست

زمین تبدیل می شد به بهشتى سراسر عشق و مهربانی

به امید آن روز ….

داستانی پند آموز:

مردی به پیامبر خدا ، حضرت سلیمان ، مراجعه کرد و گفت ای پیامبر میخواهم ، به من زبان یکی از حیوانات را یاد دهی

سلیمان گفت : توان تحمل آن را نداری .

اما مرد اصرار کرد

سلیمان پرسید ، کدام زبان؟ جواب داد زبان گربه ها، چرا که در محله ما فراوان یافت می شوند.  سلیمان در گوش او دمید و عملا زبان گربه ها را آموخت

روزی دید دو گربه باهم سخن میگفتند. یکی گفت غذایی نداری که دارم از گرسنگی میمیرم . دومی گفت ،نه ، اما در این خانه خروسی هست که فردا میمیرد، آنگاه آن را میخوریم.

مرد شنید و گفت ؛ به خدا نمیگذارم خروسم را بخورید، آنرا خواهم فروخت، و فردا صبح زود آنرا فروخت

گربه امد و از دیگری پرسید آیا خروس مرد؟ گفت نه، صاحبش فروختش، اما، گوسفند نر آنها خواهد مرد و آن را خواهیم خورد.

صاحب منزل باز هم شنید و رفت گوسفند را فروخت. گربه گرسنه آمد و پرسید ایا گوسفند مرد ؟

گفت : نه! صاحبش آن را فروخت. اما صاحب خانه خواهد مرد، و غذایی برای تسلی دهندگان خواهند گذاشت و ما هم از آن میخوریم!

مرد شنید و به شدت برآشفت

نزد پیامبر رفت و گفت گربه ها میگویند امروز خواهم مرد! خواهش میکنم کاری بکن !

پیامبر پاسخ داد:خداوند خروس را فدای تو کرد اما آنرا فروختی، سپس گوسفند را فدای تو کرد آن را هم فروختی ، پس خود را برای وصیت و کفن و دفن آماده کن!

حکمت این داستان :

خداوند الطاف مخفی دارد، ما انسانها آن را درک نمی کنیم.

او بلا را از ما دور میکند ، و ما با نادانی خود آن را باز پس میخوانیم !!!!!

پس بر ماست که امورمان را به او بسپاریم