حضرت آیت ‌الله جوادی آملی :

شيطان ساكت و شيطان ناطق

   وجود مبارك رسول خدا (عليه آلاف التحيّة و الثّناء) فرمودند :

  «السّاكتُ عَنِ الحَقِّ شيطانٌ أخْرَس».

    آن كه بايد حق را بگويد جایی كه جامعه لازم دارد كه آن حق گفته شود و نمي‌ داند ، يك كسي می‌داند و نگفت ، اينجا شيطاني است دهان بسته.

✔️ همان‌ طوري كه يك انسان باطل گو شيطاني است ناطق ، يك انسانی كه از گفتن حق ساكت است شيطاني است اخرس ، اما آنها كه باطل می‌ گویند شيطان گويايند.

  حضرت امام خمینی :

   نیرو و فرصت جوانی، بهترین زمان برای دور ساختن هواهای نفسانی است.

   تمام صفات وارسته انسانى در انقطاع كامل إلى اللّه نهفته است.

 توجه به غير خدا انسان را به حجابهاى ظلمانى و نورانى محجوب مى ‏نمايد.

 حزب اللّه باشيد؛ از زرق و برق زندگى و جلوه‏ هاى ساختگى آن بپرهيزيد.

◻️ قلب انسان مانند آينه صاف و روشن است، و بر اثر توجه فوق العاده به دنيا و كثرت معاصى كدر مى ‏شود. پيش از آنكه فرصت از دست برود چاره بينديشيد!

  شما جوانان رو به پيرى و ما پيران رو به مرگ پيش مى ‏رويم. هر نفسى كه مى ‏كشيد، هر قدمى كه برمى‏ داريد، و هر لحظه‏ اى كه از عمر شما مى ‏گذرد، اصلاح مشكلتر گرديده، ممكن است ظلمت و تباهى بيشتر شود.

   تا نيرو و اراده جوانى داريد مى ‏توانيد هواهاى نفسانى و خواسته‏ هاى حيوانى را از خود دور سازيد.

   قلب جوان لطیف و ملکوتی است و انگیزه فساد در آن ضعیف می باشد.

 لیکن هر چه سن بالا رود، ریشه گناه در قلب قوی تر و محکم تر می گردد، تا جایی که کندن آن از دل ممکن نیست.

   خداوند متعال… به نسل جوان روحانی و دانشگاهی و به عموم مسلمانان توفیق خودسازی، تهذیب و تزکیه نفس عنایت فرماید.

   از حضرت آیت الله سیّد رضا بهاءالدینی پرسیدند :

   برای خودسازی چه ذکری بگوییم؟

   فرمودند :

   روزی چندین بار به خودتان بگویید :

   چقدر خوب میشه اگه من خوب بشم.

حضرت علّامه حسن زاده آملی :

    بدان كه شجره طوبى صورت تمثل ايمان است و اصل و ريشه آن در قلب حضرت خاتم صلى الله عليه و آله ثابت است ، و فرع و شاخه آن در آسمان است و پيوسته ميوه هاى خود را به اذن ربش مى دهد ،

⚡ و هر مومنى شاخه اى عظيم از آن مى باشد پس بفهم !

و در مقابل آن زقوم قرار داد.

   در كافى از امير المومنين (عليه السلام ) آمده :

   طوبى درختى است كه ريشه آن در خانه پيامبر صلى الله عليه و آله است و هيچ مومنى نيست ، مگر اين كه در خانه اش شاخه اى از آن است.

  و در وافى آمده است :

  تاويل طوبى علم است ، زيرا هر نعيمى در بهشت مثالى در دنيا دارد، و مثال شجره طوبى شجره علوم دينى است كه ريشه آن در خانه پيامبر است كه مدينه العلوم است و در خانه هر مومنى شاخه اى از آن است .

حضرت آیت ‌الله جوادی آملی :

   مرحوم صاحب جواهر (رضوان الله عليه) نقل كردند كه از امام (عليه السّلام) سؤال كردند كه ما در نماز حواسمان جمع نيست ، چه كنيم؟

  فرمودند به اين كه حواس شما كه در نماز جمع نيست با نافله آن قصور را جبران كنيد ، اگر در نافله حواستان جمع نبود ، نافله هم قصور داشت با سجده شكر جبران كنيد.

  اين چنين نباشد كه بعد از نماز مستقيماً از كنار مصلّی برخيزيد و سجده شكر بجا نياوريد.

 به نقل از همسر آیت الله #کشمیری :

صبح پنج شنبه که میشود ، دیگر حواسش پرت است . « باید خودش را به حرم سیدالشهداء برای زیارت شب جمعه برساند »

????شب جمعه است…

????همه سرها پایین،

????دستها بر سینه،

????همه تعظیم کنید،

????مادری محض زیارت!

????دست به پهلو گرفته به دیدار پسر می آید…

   نظر حضرت آیت الله حق شناس دربارهٔ تلاش شیطان برای حضور قلب ما در نماز فرادی ، برای محروم کردن ما از نماز جماعت! ⤵

✔️????گاهی شیطان برای اینکه ، ما را از فضیلتهای بزرگی چون نماز اول وقت، رفتن به مسجد، نماز جماعت و… باز دارد، ممکن است هنگام پرداختن به آنها تلاش بیشتری برای از دست رفتن حضور قلب کند.

 از سوی دیگر مثلا هنگام نماز فرادی ، چند باری کمتر به سراغ ما بیاید تا احساس حضور قلب و لذت بیشتری به ما دست دهد!

   اما کسی که دست به دامان معارف اهل بیت علیهم السلام است ، می تواند تشخیص دهد که کدام یک مورد رضایت خدای متعال است و با استقامت در انجام آن ، استمداد الهی هم به دنبالش بیاید و شیطان را دست به سر نماید.

حضرت علّامه سیّد محمّد حسین طباطبایی:

   قرآن ، هدف و كمال انسان را در آگاهي كامل و علم شهودي و حضوري او به خداي متعال مي‌ داند

   كه همان قرب حقيقي نسبت به پروردگار است و با تلاش و تهذيب نفس(سیر و سلوک الی الله) به دست مي‌آيد.

  مرحوم حضرت آیت‌ الله حاج آقا مجتبی تهرانی :

  تقوا ، زیربنای مقامات معنوی است.

  جایگاه تقوا ، قلب است!

    دلی که فریفته به دنیا است ، حرام است که جایگاه تقوا شود.

   تقوا ، ایمان مستمرّ و عمل مکرّر است.

 تقوا ، دلبستگی و پیوستگی قلب به معنویّت را تحکیم می بخشد.

????????درس باید درس باشد تا آدم له شود…

   مفقود شدن چند شاگرد ملاهادی سبزواری!

????مرحوم حاجی سبزواری (علیه الرحمة) که آقا می فرمودند ایشان در درس هیچ قرار نداشت، اصلاً یکجا نمی نشست، شاگردان که مقابلش نشسته بودن می دیدند که الان جنابِ حاجی اینجا نشسته و چند لحظۀ بعد آنجا نشسته، چند لحظۀ بعد آن طرف و… قرار ندارد؛ این انقلاب است؛

????حاجی خیلی سطوت داشت خیلی عظموت داشت؛ بی قرار بود و شاگردانِ او هم در درس قرار نداشتند و بی قرار بودند. مرحوم جنابِ حاجی در حدود بیست سال، درس حکمت متعالیه می فرمود برای شاگردانشان که بعد، حواشیِ منظومه را نوشتند؛

????آنجا وقتی درس به جلد هفتم اسفار رسید، کاری کرد که شش تا از شاگردانش مفقود شدند و هیچ خبری از آنها نیست که کجا رفتند و چه شدند کسی نمی داند…

????درس باید درس باشد تا آدم له شود؛

????درس درس باشد و انسان را خُرد کند؛

????که شاگردان حاجی خُرد شدند و عشق آنها را گرفت…

????منبع: شرح دروس معرفت نفس- استاد صمدی آملی

   تقوا ، ملاک برتری فرد بر انسانهای دیگر.

«اِنَّ اَکْرَمُکُمْ عِند اللّه اَتقیکُم»

  تقوا ، زمینهٔ پذیرش هدایت الهی را فراهم می ‌کند.

«هُدیً لِلمتّقین»

    تقوا ، وسیله برای دریافت علم الهی و ویژه است.

«اِتّقواللّه و یُعلِّمکم اللّه»

    تقوا ، وسیلهٔ دریافت رحمت الهی است.

«اِتّقوا لَعلّکم تُرحَمُون»

   تقوا ، معیار قبولی اعمال و طاعات.

«اِنّما یَتَقبّل اللّهُ مِنَ المُتّقین»

   تقوا ، وسیلهٔ دریافت رزق از طُرُق غیر منتظره.

«و یَرْزُقْهُ مِن حَیثُ لا یَحْتَسِب»

    تقوا ، وسیله برای در بن بست قرار نگرفتن.

«و مَنْ یَتّق اللّه یَجْعَلْ لهُ مَخرجاً»

   تقوا ، عامل توجّه و حمایت و همراهی خاص خداوند.

«اِنّ اللّه معَ المُتّقین»

   تقوا ، عامل عاقبت به خیری است.

«والعاقبةُ لِلمُتّقین»

    تقوا ، فلسفه عبادت و بسیاری از دستورات اسلامی چون روزه و… می ‌باشد.

علّامه شهید مرتضی مطهّری :

  در نهج البلاغه بر این معنی تأکید شده که تقوا حفاظ و پناهگاه است ، نه زنجیر و زندان و محدودیت.

  حضرت علی علیه السلام می فرماید:

   بندگان خدا! بدانید که تقوا حصار و بارویی بلند و غیرقابل تسلط است ، و بی تقوایی و هرزگی حصار و بارویی پست است که مانع و حافظ ساکنان خود نیست و آن کس را که به آن پناه ببرد حفظ نمی کند.

همانا با نیروی تقوا نیش گزنده خطاکاری ها بریده می شود.

  تقوا به انسان آزادی معنوی می دهد ، یعنی او را از اسارت و بندگی هوا و هوس آزاد می کند ، رشته آز و طمع و حسد و شهوت و خشم را از گردنش برمی دارد و به این ترتیب ریشه رقّیت ها و بردگی های اجتماعی را از بین می برد…

ﺯﯾﺒــﺎﺗﺮﯾـــﻦ ﺟﻤﻠــﻪ

 ﻫﯿــﭻ ﻭﻗــﺖ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﮑﻨﯿــــﻢ ﺁﺩﻣـــﺎﯼ ﺍﺭﺯﻭﻥ

ﻭﺍﺳﻤﻮﻥ ﮔـﺮﻭﻥ ﺗﻤـــﻮﻡ ﺑﺸــﻦ !!!…

ﭘﺎﮎ ﻣﺎﻧﺪﻥ …

ﺍﺭﺯﺵ ﺩﻭﯾﺪﻥ ﺭﺍﺩﺍﺭﺩﺣﺘﯽ ﺑﺎﮐﻔﺸﻬﺎﯼ ﭘﺎﺭﻩ !!!…

ﺍﻧﮑﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ …

ﯾﮏ ﺭﻭﺯﺷﺎﺩﺍﺳﺖ ﻭﺍﻧﮑﻪ ﻣﯿﺒﺨﺸﺪﯾﮏ ﻋﻤﺮ !!!..

ﺁﺭﻣﮕﺎﻩ ﺍﺻﻠﯽ ﻣﺎ

 ﺧﺎﮎ ﻧﯿﺴﺖ “…. ﻗﻠﺐ ” ﮐساني ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ …

ثانیه هاتان

به نیکی و شادی

ما خانه بدوشیم و جهان خانه ما نیست

” در حلقه ما نیست هرآنکس که چو ما نیست”

ما زاده دردیم و ره عشق بپوییم “

در دیر خرابات به کس حکم بقا نیست”

ما رند و نظرباز و حریفیم به عالم”

جز دوست به کس، خون نظرباز روا نیست”

مجروح ز عشقیم و از آن شاد روانیم “

اندر مرض عشق بجز عشق دوا نیست”

همبستر ما بود زمانی غم عالم “

امروز بجز عشق، کسی در بر ما نیست “

رسوای جهانیم و بگوییم به فریاد “

عمرش به فنا بود هر آنکس که چو ما نیست”

جز راه نظر راه به مقصد نشناسیم “

در مذهب ما کفر بجز جور و جفا نیست”

ما سر به ادب بر سر سجاده گذاریم “

ازحلقه جداگشت کسی را که حیا نیست “

محصول نظر برطلب دوست گذاریم “

اندر سر ما جز طلب دوست هوا نیست “

ما رنگ غم از چهره مردم بزداییم “

خنداندن و هم خدمت بر خلق خطا نیست”

ما بنده عشقیم و مسلمان به خداییم”

تسلیم به اوییم و نگوییم چرا هست وچرا نیست”

از روانشناسی پرسیدند: بهترین الگو برای پیروی چیست؟

گفت: کودکان بهترین الگو هستند.

گفتند: کودکان که هیچ نمی‌دانند.

گفت: سخت در اشتباهید.

کودکان شش خصوصیت دارند که نباید هیچ‌گاه فراموش کرد.

اول اینکه

همیشه بی‌دلیل شاد هستند.

دوم اینکه

همیشه سرشان به کاری مشغول است .

سوم اینکه

وقتی چیزی را میخواهند تا بدست نیاورند دست از اصرار بر نمی.دارند.

چهارم اینکه: به هیچ چیز دل نمی‌بندند.

پنجم اینکه: وقتی با هم دعوا می‌کنند سریع آشتی می‌کنند و از هم کینه به دل نمی‌گیرند.

و ششم اینکه

به راحتی گریه می‌کنند.

کاش می شد خنده را تدریس کرد،

کارگاه خوشدلی تاًسیس کرد…!

کاش می شد عشق را تعلیم داد،

ناامیدان را امید و بیم داد…!

شاد بود و شادمانی را ستود،

با نشاط دیگران دلشاد بود…!

کاش می شد دشمنی را سر برید،

دوستی را مثل شربت سر کشید…

کاش می شد پشت پا زد بر غرور،

دور شد از خود پسندی، دور دور…

با صفا و یکدل و آزاده بود،

مثل شبنم بی ریا و ساده بود…

از دو رنگی و ریا پرهیز کرد،

کینه را در سینه حلق آویز کرد…

کاش می شد ساده و آزاد زیست،

در جهانی خرم و آباد زیست

خاموش بودن نصف حکمت است.

تعقیب نکردن دیگران،نصف آرامش است.

مداخله نکردن در کار دیگران،نصف ادب است.

من از دنیا دریافتم که:

کسی که قوی تر بود؛کمتر زور می گفت.

کسی که راحت تر می گفت: اشتباه کردم اعتماد به نفس بالایی داشت.

کسی که صدایش آرام تر بود،حرفهایش نفوذ بیشتری داشت.

کسی که خودش را واقعا دوست داشت،بقیه را واقعی تر دوست داشت.

و کسی که بیشتر طنز می گفت؛به زندگی نگاه جدی تری داشت

به تعداد آدم های روی کره ی خاکی ، تفاوت فکر و نگرش وجود دارد !!

پس این را بپذیر :

کسی که تفکرش با تو متفاوت است ، دشمنت نیست ؛

انسان دیگری است با دیدگاهى دیگر.

فقط همین …

اگر فقط همین یک اصل را بپذيريم ،

روابط مان بهتر خواهد شد.

و زندگى سرشار از آرامش توام با احترام و درك متقابل را تجربه خواهيم كرد .

به همین سادگی ….

 زنده باد آگاهی.

ای فلک با من چرا ؟ارزان چه چیـــــزی داده ام؟

گر جوانی برده ای آسـان چه چــــــیزی داده ام؟

درد دلتنگی به جانم صد هــــــزاران تیشــــه زد

کوه دردم درد بی درمــــــان چه چیـــزی داده ام؟

این دغل بازی که با من کرده ای دریـــــــا نــکرد

منکه خاموشـــــم به دریابان چه چــیزی داده ام؟

ای قلم حرفی بزن بشکن سکوتـت را بــــــگـو

آه ،در تعویض، با ایمان چه چیـــــــزی داده ام؟

عاشــــقان را درد بی درمان بُود امـــا نـــــپرس

کهنه زخمم پیش از این تاوان چه چیزی داده ام؟

این سخن را کم کنم هرچند میدانـــی چه شـد،

در قبال واژه ی انســـــان چه چیـزی داده ام؟؟

۱. لذت بردن از هر لحظه زندگی.

۲. شکرگزاری و قدردانی از آفریدگار در هر فرصتی.

۳. داشتن لبخندهای غیر ارادی.

۴. احساس پیوستگی با دیگر موجودات و طبیعت.

۵. عدم علاقه به هرگونه قضاوت در مورد دیگران.

۶. عدم علاقه به هرگونه قضاوت در مورد خودشان.

۷. عدم توانایی برای هرگونه نگرانی و دلواپسی.

۸. عدم علاقه به هرگونه درگیری.

۹. عدم علاقه به اینکه به کارهای دیگران فکر کنند و یا دلایل آن را بررسی کنند.

۱۰. تمایل زیاد به اینکه اجازه دهند زندگی خودش مسیرش را طی کند به جای اینکه مسیر آن را مشخص و تعیین کنند.

١١. تمایل به اینکه به طور همزمان تصمیم بگیرند و عمل کنند، به جای اینکه به تجربیات و ترس های گذشته خود رجوع کنند.

١٢. دستیابی به نیروی عشق ورزیدن به دیگران، بدون انتظار برای بازگشت و یا جبران …

  بوسیدن فرزند پرخاشگری او را کاهش می دهد.

 بوسیدن فرزند انرژی های اضافی او را تخلیه می کند.

  بوسیدن فرزند باعث می شود رابطه عاطفی و روانی بین فرزند و والدین تقویت شود.

  بوسیدن فرزند باعث می شود که کودک در کنار والدین احساس امنیت بیشتری بکند.

  بوسیدن فرزند اشتهای روانی و غذایی او را افزایش می دهد.

  بوسیدن فرزند یک نوع تن آرامی را برای او فراهم می کند.

  هنگام بوسیدن فرزند می توان سفارش های لازم تربیتی و آموزشی را به او گوشزد کرد ( در این موقعیت همکاری کودک بالاست ).