امام حسن عسکري عليه السّلام فرمودند:

 منَ الْفَواقِرِ التّىِ تَقْصِمُ الظَّهْرَ، جارٌ إنْ رَأى حَسَنَةً أَطْفَأَها وَ اِنْ رَأى سَيِّئةً أَفشاها؛

 يكى از مصيبت هاى كمرشكن، همسايه اى است كه چون خوبى را ببيند روى آن سرپوش مى گذارد و اگر بدى ببيند آن را افشا مى كند.

 [تحف العقول: 487]

 

 

امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) می فرمایند:

هرگاه فرزندت را سرزنش کردی،جایی برای عذر اوردن از گناه برایش قرار ده تا قرار گرفتن در تنگنا  او را به بد اخلاقی و سرسختی نکشاند.

 

   

منبع حدیث: شرح نهج البلاغه :ج 20  ص 333

 

  - ‪ امیرالمؤمنین علی(ع

هرگاه کسی از شما عطسه کرد، پس برایش دعا کنید و بگویید: «یَرحَمَکُمُ‌اللّٰه» (خدا شما را بیامرزد) و او بگوید: «یَغفَرَاللّٰهُ لَکُم وَ یَرحَمُکُم» (خدا شما را بیامرزد و رحمت کند).

 

 وسائل‌الشّیعه، ج۱۲ ،ص۸۹

 

 

 نبی مکرّم اسلام(ص):

 

وقتی خداوند اراده کند که به بنده‌ای خیر عنایت کند، هدیه‌ای را به سوی او می‌فرستد؛ مردم سؤال کردند: آن هدیه چیست؟! حضرت فرمود: مهمان! با رزقش وارد می‌شود و با رفتنش گناهان اهل خانه را می‌برد.

 

 مستدرک‌الوسائل، ج۱۶ ،ص۲۵۸

 

 

پيامبر صلی الله علیه و آله : عدالت نيكو است اما از دولتمردان نيكوتر، سخاوت نيكو است اما از ثروتمندان نيكوتر؛ تقوا نيكو است اما از علما نيكوتر؛ صبر نيكو است اما از فقرا نيكوتر، توبه نيكو است اما از جوانان نيكوتر و حيا نيكو است اما از زنان نيكوتر.

 اَلْعَدْلُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاُْمَراءِ اَحْسَنُ، وَ السَّخاءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الاَْغْنياءِ اَحْسَنُ، اَلْوَرَعُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْعُلَماءِ اَحْسَنُ، اَلصَّبْرُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الْفُقَراءِ اَحْسَنُ، اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى الشَّبابِ اَحْسَنُ، اَلْحَياءُ حَسَنٌ وَلكِنْ فِى النِّساءِ اَحْسَنُ؛

نهج الفصاحه، ح 2006

 

  امام صادق عليه  السلام : پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى  اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است: اول، تندرستى، دوم امنيت، سوم روزى فراوان، چهارم همراهِ همرأى. راوى پرسيد: همراهِ همرأى كيست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب و پنجم كه در برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است.

خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ ناقِصَ العَيْشِ زائِلَ الْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانيَةُ: اَلاْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِى الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَنيسُ الْمُوافِقُ (قال الراوى:) قُلْتُ: و مَا الاْنيسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُ الصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَليطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِىَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ: الدَّعَةُ؛

خصال ج1 ، ص 284

 

 

پيامبر صلى الله عليه و آله: از يكديگر گذشت كنيد، تا كينه هاى ميان شما از بين برود.

تَعافَوا تَسقُطِ الضَّغائِنُ بَينَكُم؛

(كنزالعمال، ج3، ص373، ح7004)

 

ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ‏( ﺹ‏) :

.1 ﻭﻗﺘﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﻠﻖ ﻭ ﺩﯾﻦ ﻭﯼ ﻣﺎﯾﻪ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ

ﻣﯽ ﺁﯾﺪ , ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﻥ ﺩﻫﯿﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻦ

ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 130 ‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.2 ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺎ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﯿﺮﺩ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

1507‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.3 ﻭﻗﺘﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﺯﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻝ ﮐﺴﯽ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ,

ﻣﺎﻧﻌﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻨﮕﺮﺩ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 185‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.4 ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻫﻤﺸﺄﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻧﺪ ؛

ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﻫﯿﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻧﺒﺎﺷﯿﺪ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 193‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.5 ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺯﻧﯽ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻧﮓ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﺩ

ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﻧﮓ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﺩ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

2.202 ‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.6 ﻋﻘﺪ ﻧﮑﺎﺡ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻋﻠﻨﯽ ﺳﺎﺯﯾﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

313 ‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.7 ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺭﻭﺯﯼ ﺑﺠﻮﯾﯿﺪ ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 481‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.8 ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ‏(ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‏) ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 568‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.9 ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻋﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﻮﺩ , ﺯﯾﺮﺍ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﺑﻪ

ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﻣﺘﻬﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

1179‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.10 ﺯﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻟﺶ ﮔﯿﺮﻧﺪ , ﺯﻥ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﺑﺠﻮﯾﯿﺪ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 822

۱۱/۱۳/۲۰۱۵، ۱۹:۱۳ - حورا ربیعی: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩﺍﻧﯿﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﺭ ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﺭ ﺷﻮﻫﺮ

ﮐﻨﻨﺪ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 714‏) ‏( ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‏)

**********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.12 ﺳﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﺪﯼ ﺁﻥ ﺟﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻮﺧﯽ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺟﺪﯼ

ﺍﺳﺖ , ﻧﮑﺎﺡ , ﻃﻼﻕ , ﺭﺟﻮﻉ ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1254‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.13 ﺳﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻮﺧﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺍ ﻧﯿﺴﺖ , ﻃﻼﻕ , ﻧﮑﺎﺡ , ﺁﺯﺍﺩ

ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻨﺪﻩ ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1263‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.14 ﺯﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺣﻀﻮﺭ ﺷﺎﻫﺪ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ؛ ﺯﻧﺎﮐﺎﺭﻧﺪ ‏( ﻧﻬﺞ

ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1112‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.15 ﻫﺮ ﮐﻪ ﺯﻥ ﮔﯿﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﺮﻣﺎﺕ ﺑﺮﮐﻨﺎﺭ ﻣﺎﻧﺪ ؛ ﺑﺮ

ﺧﺪﺍ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﯾﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1396‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.16 ﺯﻥ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﭽﻪ ﺁﻭﺭ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ

ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1144 ‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.17 ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﺜﺮﺕ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻠﻞ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ

ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺭﻫﺒﺎﻧﯿﺖ ﭘﯿﺶ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

1145‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.18 ﺯﯾﺒﺎﯼ ﻋﻘﯿﻢ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺳﯿﺎﻩ ﺑﭽﻪ ﺁﻭﺭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ

ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﺑﻪ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻣﺖ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1570‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.19 ﺑﺎ ﺯﻥ ﭘﯿﺮ ﻭ ﻧﺎﺯﺍ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ﻫﺎﯼ

ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 2454‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.20 ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﻃﻼﻕ ﻣﺪﻫﯿﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﺭ ﺯﻥ

ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﺭ ﺷﻮﻫﺮ ﮐﻨﻨﺪ ؛ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ‏( ﻧﻬﺞ

ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1146‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.21 ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﻃﻼﻕ ﻣﺪﻫﯿﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﻋﺮﺵ ﺍﺯ ﻭﻗﻮﻉ ﻃﻼﻕ ﻣﯽ ﻟﺮﺯﺩ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1147‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.22 ﺧﺪﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺣﻼﻝ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻭﯼ ﺍﺯ ﻃﻼﻕ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ .

‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 2609‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.23 ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻄﻔﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ , ﺯﯾﺮﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻈﯿﺮ

ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1132‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.24ﺑﻪ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻫﻤﺸﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻫﻤﺸﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ

ﻣﺤﻞ ﻧﻄﻔﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ‏(ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ‏) ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻗﺖ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ

ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1705‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.25 ﺯﻧﺮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﯿﺰ ﮔﯿﺮﻧﺪ : ﻣﺎﻝ ؛ ﺷﺮﻑ , ﺟﻤﺎﻝ ﻭ ﺩﯾﻦ ؛ ﻭ ﺗﻮ ﺯﻥ

ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﺑﺠﻮﯼ ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1183‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.26 ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻄﻔﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﯿﺎﻫﺎﻥ

ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﯿﺎﻫﯽ ﺭﻧﮓ ﺯﺷﺘﯽ ﺍﺳﺖ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1133‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.27 ﺯﻥ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﯼ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ

1143‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.28 ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭﺳﺎﻃﺖ ، ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺩﻭ ﮐﺲ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ

ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺍﺳﺖ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 3073 ‏)

***********ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ***********

.29 ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺯﻥ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ

ﻧﻤﺎﺯ ﻋَﺰَﺏ ‏( ﻣﺠﺮﺩ ‏) ﺍﺳﺖ . ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﻪ ، ﺡ 1670

 

حضرت علی می فرماید :

رساترين چيزي که بوسيله آن مي تواني رحمت خدا را به خود جلب کني اين است که در باطن،نسبت به همه مردم خيرخواه و مهربان باشي.

غررالحکم ص ۲۱۲

 

پیامبر اسلام (ص)می فرمایند:

 

خوشا به حال آنکه:

 

فروتنی اش از روی کمبود نیست..

 

خواری نفسش از روی فقر نیست..

 

از مالی که بدون گناه جمع کرده انفاق می نماید..

 

با اهل دانش وحکیمان اختلاط کند..

 

وبه ذلیلان وفقیرا رحم نماید.

 

خوشا به حال کسی که نفسش خوار..کسبش حلال،باطنش نیکو،ظاهرش گرامی وشرش از مردم دور باشد..

 

خوشا بحال آنکه به علمش عمل کند…زیادی مالش را انفاق نماید ..وزیادی سخنش را باز دارد..

 

خوشا به حال آنکه عیبش او را از پرداختن به عیب دیگران باز دارد.

 

منبع:نهج الفصاحه

 

پيامبر صلى  الله  عليه  و  آله : دنيا سراى بلا و گرفتارى و محل گذران زندگى و زحمت است خوشبختان از آن دل كنده  اند و از دست بدبختان به زور گرفته مى  شود پس خوشبخت  ترين مردم، بى  ميل ترين آنان به دنيا و بدبخت  ترين مردم، مايل  ترين آنان به دنياست.

اَلدُّنيا دارُ بَلاءٍ وَ مَنزِلُ بُلغَةٍ وَ عَناءٍ قَد نَزَعَتْ عَنها نُفُوسُ السُّعَداءِ وَ انتَزَعَت بالْكُرهِ مِن أيدِى الأْشْقياءِ فَأَسعَدُ النّاسِ بِها أرغَبُهُم عَنها و أشقاهُم بِها أرغَبُهُم فيها؛

اعلام الدّين فی صفات المومنین ص 342 - بحار الانوار (ط-بیروت) ج74 ، ص185

 

طلوع خورشید از مغرب به هنگام ظهور یعنی چه ؟

در برخی از روایات مربوط به حوادث ظهور، سخن از طلوع خورشید از مغرب مطرح شده است. در این که مراد از این سخن چیست، مطالب مختلفی مطرح شده است از جمله اینکه مراد خود حضرت باشند، چنانکه در روایتی آمده است :مهدی خورشیدی است که از مغرب طلوع می کند(مراد از مغرب، مکه است).

بحار الانوار،ج52،ص195

 

علت نمازهای روزانه از زبان رسول خدا‌‌(صلی الله علیه واله):

 

پاسخ

 

 چرا نمازصبح میخوانیم؟

صبح آغاز فعالیت شیطان است هرکه در آن ساعت نماز بگذارد و خود را در معرض نسیم الهی قرار دهد از شر شیطان در امان میماند.

 

 

 

 ‌چرانمازظهرمیخوانیم؟

ظهر، همه عالم تسبیح خدا می گویند زشت است که امت من تسبیح خدانگوید. و نیز ظهر وقت به جهنم رفتن جهنمیان است لذا هر که دراین ساعت مشغول عبادت شود از جهنم بیمه میشود.

 

 

 

 

 چرا نمازعصر میخوانیم؟

عصر زمان خطای آدم و حواست و ما ملزم شدیم در این ساعت نماز بخوانیم و بگوییم ما تابع دستورخداییم.

 

 

 

 چرا نماز مغرب میخوانیم؟

مغرب لحظه پذیرفته شدن توبه حضرت آدم است و ما همه به شکرانه آن نمازمی خوانیم.

 

 

 چرا نماز عشا میخوانیم؟

خداوند متعال نماز عشا را برای روشنایی و راحتی قبر امتم قرارداد.

 

 

 منبع: علل الشرایع شیخ صدوق ص ۳۳۷

 

 امام سجاد(ع)：

 

ﺳﻪ ﺣﺎﻟﺖ و ﺧﺼﻠﺖ در ﻫﺮ ﯾﻚ از ﻣوﻣﻨﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ در پﻨﺎﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و روز ﻗﯿﺎﻣﺖ در ﺳﺎﯾﻪ رﺣﻤﺖ ﻋﺮش اﻟﻬﯽ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ و از ﺳﺨﺘﯽﻫﺎ و ﺷﺪاﯾﺪ ﻣﺤﺸﺮ در اﻣﺎن اﺳﺖ.

 

 

 

 

اوﹼل آن ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﭼﯿﺰی را دﻫﺪ ﻛﻪ از آﻧﺎن ﺑﺮای ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ (آﻧﭽﻪ ﺑﺮای ﺧﻮد ﻣﯽپﺴﻨﺪد را ﺑﻪ آﻧﺎن ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

دوﹼم آن ﻗﺪم از ﻗﺪم ﺑﺮﻧﺪارد ﺗﺎ آﻧﻜﻪ ﺑﺪاﻧﺪ آن ﺣﺮﻛﺘﺶ در راﻩ اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪاﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﻌﺼﯿﺖ و ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ او

 

 

 

 

 ﺳﻮﹼم از ﺑﺮادر ﻣﻮﻣﻦ ﺧﻮد (ﺑﻪ ﻋﯿﺒﯽ ﻛﻪ در ﺧﻮد ﻧﯿﺰ دارد)ﻋﯿﺐ ﺟﻮﯾﯽ ﻧﻜﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﻜﻪ آن ﻋﯿﺐ را از ﺧﻮدش دور ﺳﺎزد.

 

 

 

 ﺗﺤﻒ اﻟﻌﻘﻮل: ص 204، ﺑﺤﺎراﻻ ﻧﻮار: ج 75، ص 141، ح3

 

از امام صادق علیه السلام پرسیدند چگونه بر محمد و آل او صلوات بفرستیم فرمود شما مى گوئید:

 صلوات الله و صلوات ملائکته و انبیائه و رسله و جمیع خلقه على محمد و آل محمد و السلام علیه و علیهم و رحمة الله و برکاته .

گفته شد ثواب کسى که به این طریق بگوید چه مى باشد، فرمود: بیرون شدن از گناهان است ، به خدا قسم مثل روزى که او را مادر زائیده

 

  بحار، ج ۹۴٫ ص ۵۵

 

 امیرالمومنین علی علیه السلام میفرمایند:

 

 

إن لَم تَكُن حَليما فَتَحَلَّم فَإِنَّهُ قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إِلاّ أَوشَكَ أَن يَكونَ مِنهُم؛

 

 

 اگر بردبار نيستى خود را بردبار جلوه ده، زيرا كمتر كسى است كه خود را شبيه گروهى كند و بزودى يكى از آنان نشود.

 

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 506 ، حكمت 207

 

#امیرالمؤمنین_امام_علے_ع

 

 

 

 امام صادق علیه السلام فرمود: پیامبر(ص) (طبق معمول) برای ادای نماز صبح با جماعت، وارد مسجد شد، پس از نماز به پشت سر نگاه کرد و دید عده ای از مسلمین برای نماز نیامده اند، نام آنها را به زبان آورد و فرمود:

آیا این افراد درنماز شرکت نمودند ؟!

حاضران عرض کردند: نه.

 پیامبر فرمود: آگاه باشید، بر افراد منافق، نمازی سخت تر از نماز عشاء و نماز صبح نیست.

ولو علموا ای فضل لاتوهما ولو حبواً :

اگر آنها پاداش بسیار نماز صبح و عشا را با جماعت، در می یافتند، گرچه چهار دست و پا (مانند راه رفتن کودکان شیر خوار) باشد، خود را به جماعت می رساندند.وسائل الشیعه ج 5، ص 378

امام صادق (ع)فرمودند:

 

  مومن از شش خصلت بعد از مردن نفع میبرد:

 

۱–فرزند صالحی که برای او آمرزش جوید.

۲–مصحفی (قرآن) که از او بماند و تلاوت کنند.

۳–چاهی که بکند .

۴–درختی که بکارد.

۵–آبی که جاری کند.

۶–سنت و روش نیکو که در بین مردم بگذارد و مردم بعد از او به آن رفتار نمایند.

 

منبع: امالی صدوق  /۸۳

 

 

  تواضع و فروتني زينت بخش حسب و شرف،

فصاحت زينت بخش كلام،

عدالت زينت بخش ايمان و اعتقادات،

وقار و ادب زينت بخش اعمال و عبادات;

 و دقّت در ضبط و حفظ آن، زينت بخش نقل روايت و سخن مي باشد.

 

 

امام جواد ( عليه السلام )

(كشف الغمّة، ج 2، ص 347)

 

 

  حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

 

  مَثَلُ الإمام مَثل الکعبة إذ تُؤتی وَ لا تَأتی

 

  از حضرت فاطمه زهرا علیها السلام روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

امام همچون کعبه است که باید به سویش روند، نه آنکه (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید.

 

  منبع: بحار الانوار ، ج ۳۶ ، ص ۳۵۳