بدون خدا هر فرازى، فرودى عميق است

 

 

 

 

مادامى که سيب با چوب باريکش به درخت متصل است

همه عوامل در جهت رشدش در تلاشند

باد طراوتش ميدهد

آب رشدش ميدهد

و آفتاب به آن پختگى و کمال ميبخشد اما به محض منقطع شدن از درخت و جدايى از اصل

آب آنرا مي گنداند

باد پلاسيده اش ميکند

و آفتاب آنرا پوسانده و طراوتش را ميگيرد؛

براى ما آدمها تا وقتى در مسير بندگى قدم بر ميداريم و دست و دلمان به ريسمان خدا گره خورده است هر اتفاقى در زندگى رشدمان خواهد داد و حتى زمين خوردن ها و افتادنها مقدمه صعود و تعالى بزرگ روح مان خواهد شد و بر عکس وقتى از خدا دور بيافتيم هر داشتنى فقر و هر فرازى، فرودى عميق است…

دستتان در دستان پر مهر خدا…

 

 

 

- ‪   گفتم گرفتارم خدا         گفتی که آزادت کنم

گفتم گنه کارم خدا        گفتی که عفوت میکنم

گفتم خطا کارم خدا       گفتی که می بخشم خطا

گفتم جفا کارم خدا        گفتی وفایت میدهم

گفتم صدایت میکنم       گفتی جوابت می دهم

گفتم ز پا افتاده ام         گفتی بلندت میکنم

گفتم نظر بر من نما       گفتی نگاهت می کنم

گفتم بهشتم می بری؟    گفتی ضمانت می کنم

گفتم که ادعونی بگم       گفتی اجابت می کنم

گفتم که من شرمنده ام    گفتی که پاکت می کنم

گفتم که یارم می شوی    گفتی رفاقت میکنم

گفتم ندارم توشه ای       گفتی عطایت میکنم

گفتم دردمندم خدا           گفتی مداوایت کنم

گفتم پناهی نی مرا       گفتی پناهت می دهم

 

 

آتش و آب و آبرو با هم.

هر سه گشتند. در سفر. همراه.

 

عهد کردند. هر يکى گم شد. 

با نشانى ز خود. شود پيدا. 

 

گفت آتش. به هر کجا دود است. 

ميتوان يافتن. مرا آنجا. 

 

آب گفتا. نشان من پيداست. 

هر کجا باغ هست و سبزه بيا. 

 

آبرو رفت و گوشه اى بگرفت. 

گريه سر داد. گريه اى جانکاه. 

 

آتش آن حال ديد و حيران شد. 

آب. در لرزه شد. ز سر تا پا. 

 

گفتش آتش. که گريه ى تو ز چيست ؟

آب گفتا. بگو نشانه   چو ما

 

آبرو لحظه اى به خويش آمد

ديدگان پاک کرد و کرد نگاه

 

گفت. محکم مرا نگه داريد

گر شوم گُم نميشوم  پيدا

                                                   «رهی معیری»

 

قطاری که به مقصد خدا می رفت در ایستگاه دنیا توقف کرد و پیامبر رو به جهانیان کرد و گفت :

 

مقصد ما خداست ، کیست که با ما سفر کند ؟

 

کیست که رنج و عشق رو با هم بخواهد ؟

 

کیست که باور کند دنیا ایستگاهی است تنها برای گذشتن ؟

 

قرن ها گذشت اما از بیشمار آدمیان جز اندکی بر آن قطار سوار نشدند ، از جهان تا خدا هزاران ایستگاه بود .

 

در هر ایستگاه که قطار می ایستاد ، کسی کم می شد ، قطار می گذشت و سبک می شد ،

 

زیرا سبکی قانون راه خداست .

 

قطاری که به مقصد خدا می رفت ، به ایستگاه بهشت رسید ، پیامبر گفت :

 

اینجا بهشت است ، مسافران بهشتی پیاده شوند ، اما اینجا ایستگاه آخر نیست

 

مسافرانی که پیاده شدند بهشتی شدند ، اما اندکی باز هم ماندند ، قطار دوباره راه افتاد و بهشت جا ماند

 

آنگاه خدا رو به مسافرانش کرد و گفت

 

درود بر شما ، راز من همین بود ، آن که مرا میخواهد ، در ایستگاه بهشت پیاده نخواهد شد …

 

و آن هنگام که قطار به ایستگاه آخر رسید دیگر نه قطاری بود و نه مسافری ………

 

 

امام صادق عليه السلام فرمودند :

 عوامل نجات بخش عبارتند از:

اطعام كردن، سلام گفتن به همگان و نماز خواندن در شب هنگامى كه مردم خفته اند.

منبع: المحاسن
 

- ‪  ﭘﺴﺮ ﮔﺎﻧﺪﯼ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ:

ﭘﺪﺭﻡ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺷﺖ، ﺍﺯ ﻣﻦ

ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ، ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﺳﺎﻧﺪﻡ ﮔﻔﺖ :

ﺳﺎﻋﺖ 05:00 ﻫﻤﯿﻦ ﺟﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮﺕ ﻫﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ

ﺑﺮﮔﺮﺩﯾﻢ,ﻣﻦ ﺍﺯ ﻓﺮﺻﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩﻡ، ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﮐﺮﺩﻡ،

ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮﺩﻡ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺭﻓﺘﻢ,ﺳﺎﻋﺖ 05:30 ﯾﺎﺩﻡ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭘﺪﺭ ﺑﺮﻭﻡ! ﻭﻗﺘﯽ ﺭﺳﯿﺪﻡ ﺳﺎﻋﺖ 06:00 ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ !

ﭘﺪﺭ ﺑﺎ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ﭼﺮﺍ ﺩﯾﺮ ﮐﺮﺩﯼ؟!

ﺑﺎ ﺷﺮﻣﻨﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻔﺘﻢ : ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮﺩ، ﻣﺠﺒﻮﺭ

ﺷﺪﻡ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻤﺎﻧﻢ, ﭘﺪﺭﻡ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺮﮔﺎﻩ ﺯﻧﮓ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ :

ﺩﺭ ﺭﻭﺵ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﻦ ﺣﺘﻤﺎ ﻧﻘﺼﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ

ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﮕﻮﯾﯽ !

ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﻔﻬﻤﻢ ﻧﻘﺺ ﮐﺎﺭ ﻣﻦ ﮐﺠﺎﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﻫﺠﺪﻩ

ﻣﺎﯾﻞ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﻡ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻬﻢ ﻓﮑﺮ

ﮐﻨﻢ!

ﻣﺪﺕ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻋﺖ ﻭ ﻧﯿﻢ ﭘﺸﺖ ﺳﺮﺵ ﺍﺗﻮمبیل ﻣﯽ ﺭﺍﻧﺪﻡ ﻭ ﭘﺪﺭﻡ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ,ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻡ !

ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﮕﻮﯾﻢ,

ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﭘﺪﺭﻡ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ 80 ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻡ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﻢ!

(ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﯾﮏ ﺭﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ آﻥ ﺭﺍﻩ ﺭﺍستی است…)

ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷـﺪ، ﺑﺎ ﺷﮑﺴـﺘﻦ ﭘـﺎﯼ ﺩﯾـﮕﺮﺍﻥ، ﻣـﺎ ﺑﻬﺘـﺮ ﺭﺍﻩ ﻧﺨـﻮﺍﻫﯿﻢ ﺭﻓــﺖ!

ﮐﺎﺵ ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﺩﻝ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺎ خوشبخت ﺗﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﯾﻢ…

ﮐﺎﺵ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﺍﮔﺮ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺷﮏ ﮐﺴﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻃﺮﻑ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺑﺎﺧﺪﺍﯼ ﺍﻭ ﻃﺮﻓﯿﻢ…

ﻭ این ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩن است که زیباست!

 

معجزه زندگی دیگران باش …

بیقرار باش برای شادی ساختن در زندگی انسان ها…

دست های خدا باش ، برای برآوردن رویای انسان دیگری …

خنثی نباش !

بی تفاوت نباش !

اگر دیدی کسی گره ای دارد و تو راهش را می دانی سکوت نکن !

اگر دستت به جایی می رسید دریغ نکن …

معجزه زندگی دیگران باش !

این قانون کائنات است !!!

معجزه زندگی دیگران که باشی ،

بی شک کسی معجزه زندگی تو خواهد بود ….!

لطفا کمی آهسته تر از کنار هم عبور کنیم …

 

 درغزوه تبوک
 

غزوه‌ی تبوک آکنده است از حوادث شگفت‌انگیز…
مسلمانان در این غزوه دچار گرسنگی و تشنگی و سختی فراوانی شدند… راه طولانی بود و جمعیت بسیار…
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ نماز ظهر و عصر را جمع بست. سپس نماز مغرب و عشاء را نیز یکجا خواند، سپس به یاران خود فرمود: «شما فردا ـ ان شاءالله ـ هنگام چاشت به چشمه‌ی تبوک خواهید رسید. هر کس زودتر به آن رسید به آب آن دست نزند تا من بیایم».
سپس لشکر به حرکت خود ادامه داد.
وقتی پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به آب رسید دید که دو مرد زودتر به آن رسیده‌اند. آب چشمه بسیار کم بود و آب اندکی از آن می‌جوشید.
همین که پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ آن دو مرد را دید فرمود: «آیا چیزی از آب را برداشته‌اید؟»
گفتند: آری.
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بر آن دو خشمگین شد. چطور به آب دست زده‌اند در حالی که وی آن‌ها را از این کار نهی کرده بود؟ پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ آن دو را تنبیه لفظی کرد…
صحابه تشنه بودند، پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به چند تن از اصحاب دستور داد تا با دستان خود کمی آب از چشمه بردارند و در ظرفی کوچک بریزند. سپس خود دست و صورت مبارک را با آن شست و آن آب را دوباره در چشمه ریخت.
تا آن آب مبارک را به چشمه ریخت، آب آن به شدت جریان یافت… مردم آب نوشیدند و وضو گرفتند… سپس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ رو به معاذ کرد و فرمود: «به زودی هنگامی که عمرت به طول انجامد خواهی دید که اینجا پر از باغ و بستان می‌شود

 

همه ی ما کشاورزیم.
 
هر روز صبح که از خواب بر می خیزیم، بذری را در مزرعه دلمان می کاریم وبه اندازه همتمان آنرا آبیاری میکیم.
سپس بذر ما و همتمان در پرتو مرور زمان رشد می کند وما به فصل برداشت می رسیم.

ما چه بذری را در مزرعه ی دلمان کاشته ایم؟
تشخیص دادنش چندان سخت نیست، کافیست به آنچه امروز برداشت می کنیم، نگاهی بیندازیم تا ببینیم که حاصل دسترنجمان، میوه امید و آرامش بوده یا ترس و ناامیدی.

از امروز کشاورز امید و آرامش و تفکر و تعقل باشیم وتنها این بذر را در دل خود واطرافیانت بکاریم.

 

مواظب باشید قلبتان بی حس نشود

 

 

قلب انسان نسبت به گناه بی تفاوت نیست ،چنان که دست نسبت به اتش بی حس نیست .قلب از دروغ

 

همان رنجی را میبرد که دست ،از آتش می برد :اگر بعد از دروغ  گفتن عذاب وجدان گرفت و جبران کرد،مثل این است که اتش دردست تو افتاده باشد وتو ان را پرتاب  کرده باشی ،این دست اعصابش می میرد.اگر انسان پیوسته دروغ بگوید ،قلب بی حس می شود ،مثل دستی که اعصابش سوخته  است.

 

 

مثال دیگری می زنم :ادم، زیر اب تا چند دقیقه میتواند تحمل کند واز هوای ذخیره ریه هایش  تنفس کند یا اینکه بیاید بالا ودوباره برود زیر اب ،اما از یک حدی به بعد دیگر فرقی نمی کند  که بالا بیاید یا نه ،چون دیگر خفه شده است . اگر یک معصیت استمرار پیدا کند ،قلب آدم ،خفه می شود ومی میرد.

 

 

 

منبع:جاری حکمت نکته های ناب در کلام آیت الله حائری شیرازی

 

درویشی تنگدست به در خانه توانگری رفت و گفت: شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای که به درویشان دهی، من نیز درویشم. خواجه گفت: من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی. پس درویش تاملی کرد وگفت: ای خواجه، کور حقیقی منم که درگاه خدای کریم را گذاشته به در خانه چون تو گدائی آمده ام. این را بگفت و روانه شد. خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.

از او بخواه که دارد و می خواهد که از او بخواهی، از او مخواه که ندارد و می ترسد که از او بخواهی.
 

???? معلم ﺍﺳﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ. ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﭘﺎﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﺭﻓﺖ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺷﻌﺮ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ.
ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ:
 
ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ | ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺯ یک ﮔﻮﻫﺮﻧﺪ

ﭼﻮ ﻋﻀﻮﻱ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ | ﺩﮔﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ

ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﻘﻴﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎﺩﻡ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻲ؟ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻲ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻲ؟!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺁﺧﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ، ﭘﺪﺭﻡ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ…
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ:
ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ، ﻫﻤﻴﻦ؟! ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻱ، ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻌﺮ ﺭﻭ ﺣﻔﻆ ﻣﻴﻜﺮﺩﻱ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻧﻤﻴﺸﻪ!

ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺗﻮ ﻛﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻲ غمی
ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺖ ﻧﻬﻨﺪ ﺁﺩمی…

#داستانک #تلخ
 

به بهلول گفتندمیخواهی
قاضي شوي؟
گفت : نه
گفتند:چرا؟
گفت نمیخواهم
ناداني ميان دو دانا باشم
زیرا شاكي و متهم
اصل ماجرا را ميدانند
و من ساده بایدحقیقت راحدس بزنم

سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت

 

دو درویش خراسانی ملازم صحبت یکدیگر سفر کردندی یکی ضعیف بود که هر بدو شب افطار کردی و دیگر قوی که روزی سه بار خوردی اتفاقاً بر در شهری به تهمت جاسوسی گرفتار آمدند هر دو را به خانه‌ای کردن و در به گل بر آوردند بعد از دو هفته معلوم شد که بی گناهند در گشادند قوی را دیدند مرده و ضعیف جان به سلامت برده.
 
مردم درین عجب ماندند حکیمی گفت خلاف این عجب بودی آن یکی بسیار خوار بوده است طاقت بینوایی نیاورد به سختی هلاک شد وین دگر خویشتن دار بوده است لاجرم بر عادت خویش صبر کرد و به سلامت بماند.

وگر تن پرورست اندر فراخی

چو تنگی بیند از سختی بمیرد
 

در زمان های قدیم یک دختر از روی اسب می افتد و باسنش (لگنش) از جایش درمی‌رود. پدر دختر هر حکیمی را به نزد دخترش می‌برد، دختر اجازه نمی‌دهد کسی دست به باسنش بزند، هر چه به دختر میگویند حکیم بخاطر شغل و طبابتی که میکنند محرم بیمارانشان هستند اما دختر زیر بار نمی رود و نمی‌گذارد کسی دست به باسنش بزند.

به ناچار دختر هر روز ضعیف تر وناتوان‌تر میشود.

تا اینکه یک حکیم باهوش و حاذق سفارش میکند که به یک شرط من حاضرم بدون دست زدن به باسن دخترتان او را مداوا کنم…
 
پدر دختر باخوشحالی زیاد قبول میکند و به طبیب یا همان حکیم میگوید شرط شما چیست؟ حکیم میگوید برای این کار من احتیاج به یک گاو چاق و فربه دارم، شرط من این هست که بعد از جا انداختن باسن دخترت گاو متعلق به خودم شود؟

پدر دختر با جان و دل قبول میکند و با کمک دوستان و آشنایانش چاقترین گاو آن منطقه را به قیمت گرانی می‌خرد و گاو را به خانه حکیم می‌برد، حکیم به پدر دختر میگوید دو روز دیگر دخترتان را برای مداوا به خانه ام بیاورید.

پدر دختر با خوشحالی برای رسیدن به روز موعود دقیقه شماری میکند…

از آنطرف حکیم به شاگردانش دستور میدهد که تا دو روز هیچ آب و علفی را به گاو ندهند. شاگردان همه تعجب میکنند و میگویند گاو به این چاقی ظرف دو روز از تشنگی و گرسنگی خواهد مرد.

حکیم تاکید میکند نباید حتی یک قطره آب به گاو داده شود.

دو روز میگذرد گاو از شدت تشنگی و گرسنگی بسیار لاغر و نحیف میشود..

خلاصه پدر دختر با تخت روان دخترش را به نزد حکیم می آورد، حکیم به پدر دختر دستور میدهد دخترش را بر روی گاو سوار کند. همه متعجب میشوند، چاره ای نمی‌بینند باید حرف حکیم را اطاعت کنند.. بنابراین دختر را بر روی گاو سوار میکنند.
 
حکیم سپس دستور میدهد که پاهای دختر را از زیر شکم گاو با طناب به هم گره بزنند.

همه دستورات مو به مو اجرا میشود، حال حکیم به شاگردانش دستور میدهد برای گاو کاه و علف بیاورند..

گاو با حرص و ولع شروع می‌کند به خوردن علف ها، لحظه به لحظه شکم گاو بزرگ و بزرگ تر میشود، حکیم به شاگردانش دستور میدهد که برای گاو آب بیاورند..

شاگردان برای گاو آب میریزند، گاو هر لحظه متورم و متورم میشود و پاهای دختر هر لحظه تنگ و کشیده تر میشود، دختر از درد جیغ میکشد..
 
حکیم کمی نمک به آب اضاف میکند، گاو با عطش بسیار آب می‌نوشد، حالا شکم گاو به حالت اول برگشته که ناگهان صدای ترق جا افتادن باسن دختر شنیده میشود..

جمعیت فریاد شادی سر می‌دهند، دختر از درد غش میکند و بیهوش میشود.

حکیم دستور میدهد پاهای دختر را باز کنند و او را بر روی تخت بخوابانند.

یک هفته بعد دختر خانم مثل روز اول سوار بر اسب به تاخت مشغول اسب سواری میشود و گاو بزرگ متعلق به حکیم میشود.

این، افسانه یا داستان نیست،
آن حکیم، ابوعلی سینا بوده است.

 

 

1 – پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : خداوند ، نمازجمعه را بر شما واجب کرد . هرکس آن را در حیات من یا پس از وفات من ، از روی سبک شمردن ، و یا انکار رها سازد ، خداوند ، او را پریشنا می کند ، و به کارش برکت نمی دهد . بدانید ! نمازش پذیرفته نمی شود . بدانید ! بدانید ! زکاتش را قبول نمی کنند . بدانید ! حجش ، قبول نیست ، بدانید ! کارهای نیک او قبول نخواهد شد تا آنکه توبه کند و دیگر نمازجمعه را رها نکند ، سبک نشمارد ، و منکر نشود . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 7)

 

2 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : کسی که ندای اذان نماز جمعه را بشنود ، نماز جمعه بر او واجب خواهد شد . (کنزالعمال، ج 7 ص 723)

 

3 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : چهار نفر ، عمل (زندگی) را از نو آغاز می کنند : 1 – بیمار هنگامی که بهبود یابد 2 – مشرک هنگامی که اسلام می آورد . 3 – حج گذارنده، هنگامی که از مناسک آسوده شود . 4 – آنکه بعد از گذراندن نمازجمعه باز می گردد . (بحارالانوار ج 86 ص 197)

 

4 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : خطاب به مومنی که به ایشان عرض کرد بارها عزم رفتن به حج نموده ام ولی توفیق عایدم نشده است ، فرمود : بر تو باد که پیوسته در نماز جمعه حضور یابی که آن حج مستمندان است . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 5)

 

5 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : کسی که در روز جمعه ناخن هایش را گرفته و صورت خود را اصلاح نماید ، دندان هایش را مسواک زده . برای رفتن به نمازجمعه غسل کند ، هفتاد هزار فرشته او را بدرقه کرده و برایش طلب استغفار نموده و شفاعتش می کنند . (مستدرک الوسایل، ج 6 ص 4)

 

6 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : هر کس از روی ایمان و به خاطر رضای خدا ، به نماز جمعه رود، برنامه عملش را از سر گرفته است . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 4)

 

7 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : رفتن به نماز جمعه هم دیدار است و هم زینت و زیبایی . (بحارالانوار ، ج 89 ص 197)

 

8 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : کسانی که نماز جمعه را ترک کنند ، باید نهی از منکر شوند و بر دل های آنان مهر زده خواهد شد . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 6)

 

9 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : هرگاه مؤمنی به سوی نماز جمعه حرکت کند، خداوند دلهره های روز قیامت را برای او کاهش داده و به سوی بهشت راهنمایی اش می کند . (وسایل الشیعه، ج 7 روایت 9390)

 

10 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : کسی که سه نوبت نماز جمعه را از روی اهمیت ندادن به آن ترک کند، خدا بر دلش مهر می نهذ . (کنزالعمال، حدیث 21123)

 

11- پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : پیش از آنکه از دنیا بروید، از خداوند طلب بخشش کنید، قبل از اینکه گرفتار شوید، در انجام کارهای نیک سبقت بگیرید و با ذکر خدا و دادن صدقه به طور آشکار و پنهان، میان خود و پروردگارتان پیوند بر قرار کنید و بدانید که خداوند نماز جمعه را تا قیامت بر شما واجب کرده است. (جواهرالکلام، ج 11 ص 158)

 

12 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : سه کار است که اگر امت من پاداش عظیم آن را درک می کردند، برای به دست آوردن آن، ازدحام و قرعه کشی می نمودند: 1 – اذان 2 – شتاب در رفتن به نماز جمعه. 3 – در صف اول نماز جمعه و جماعت قرار گرفتن . (بحارالانوار، ج 84 ص 156)

 

13 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : می خواهید بدانید اهل بهشت چه کسانی هستند؟ کسانی که گرما و سرمای شدید، مانع حضورشان در نماز جمعه نمی شود. (کنزالعمال، ج 7 ح 21085)

 

14 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : زمانی که روز جمعه فرا می رسد، شیاطین به بازارها رفته و برای مردم مانع ایجاد می کنند تا مردم را از رفتن به نماز جمعه باز دارند. (کنزالعمال، ج 7 ص 736)

 

15 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : هر کس در روز جمعه غسل کرده و به سوی نماز جمعه قدم بر دارد، و به خطبه های امام گوش کند ، برای هر قدمش پاداش یک سال عبادت که روزش را روزه بوده و شبش را عبادت کرده به او داده می شود . (مستدرک الوسایل، ج 2 ص 504)

 

16 – پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : در رکعت نماز جمعه ، سوره جمعه و در رکعت دوم سوره منافقون خوانده شود .

 

17 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :  هر کس بعداز نماز جمعه یک مرتبه سوره توحید، هفت مرتبه سوره فلق و هفت مرتبه ناس را بخواند، تا جمعه دیگر بلا و فتنه ای به او نمی رسد. (ثواب الاعمال، ص 455)

 

18 - پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : جمعه روزی است که خداوند همگان را در آن جمع کند، پس هیچ مؤمنی نیست که در آن روز به سوی نماز جمعه رود، مگر اینکه خداوند روز قیامت بر او آسان گرفته و دستور می دهد که او را به بهشت ببرند . (من لا یحضره الفقیه، ج 1 ص 427)

 

19 – امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : جمعه روزی است که خداوند آن را برای شما عید قرار داده  است، جمعه سرور روزها و برترین عیدهاست. خدا شما را امر کرده که در آن روز به سوی ذکرش(سوره جمعه آیه 9) بشتابید. پس با رغبت شما به عبادت و نماز جمعه به حدی باشد که نیت شما خالص گردد. در این روز بسیار زاری و نیایش کنید، نیازهای خود را از خداوند خواسته و طلب رحمت و آمرزش کنید. زیرا خداوند دعای هر کس که او را به حقیقت بخواند، اجابت کرده و هر کس را که از بندگی و فرمانش امتناع کند، وارد دوزخ می کند… نماز جمعه بر هر مؤمنیع به جز: کودک، بیمار، دیوانه، پیر و ناتوان، نابینا، مسافر ، زن، بنده مملوک و کسی که در فاصله دو فرسخی باشد، (هر فرسخ حدود 4 کیلومتر است) واجب است. (من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 104)

 

20 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : کسی که سه هفته متوالی، بدون عذر نماز جمعه را ترک کند از جمله منافقان به حساب می آید. (مستدرک الوسایل، ج 2 ص 6291)

 

21 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : من برای شش نفر نزد خداوند ضمانت بهشت می نمایم، یکی از آنان کسی است که به سوی نمازجمعه برود، و در راه بمیرد، آنگاه بهشت برای اوست . (وسایل الشیعه، ج 5 ص11)

 

22 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : اگر در سه چیز با رهبران و پیشوایان خود مخالفت ورزید، هلاک خواهید شد: نمازجمعه، جهاد با نفس و مناسک حج. (مستدرک الوسایل، ج 6 ص 7)

 

23 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : در روز جمعه سفر مکن تا نماز جمعه را بگزاری، مگر سفری باشد که در آن روی به خدا داری، یا چاره ای دیگر جز رفتن به آن سفر را نداری . (نهج البلاغه نامه 70)

 

24 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : اقامه نماز جمعه، بر کسی جایز نیست مگر این که امام و یا منصوب از نزد امام باشد . (مستدرک الوسایل، ج 6 ص 13)

 

25 - امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند : مردم شرکت کننده در نماز جمعه، سه دسته هستند: دسته ای قبل از امام در نماز جمعه شرکت می کنند، در حالی که سکوت کرده و به خطبه ها گوش می دهند، شرکت آن ها در نماز جمعه، کفاره گناهان آن ها از این جمعه تا جمعه آینده است، به اضافه سه روز. دسته دیگر کسانی هستند که در نماز جمعه شرکت می کنند، در حالی که مشغول صحبت و حرکت هستند، بهره آن ها از نماز جمعه، صحبت با دوستان و نشستن با آن هاست. دسته سوم، هنگامی که امام جمعه، به خطبه مشغول می شود، به نماز مشغول می شوند، آنها نیز بر خلاف سنت عمل کرده اند، آنها از کسانی هستند که اگر چیزی از خداوند بخواهند، اگر بخواهد عطا کرده و اگر بخواهد محرومشان سازد. (بحارالانوار، ج 86 ص 198)

 

26 – امام باقر(ع) می فرمایند : سه چیز موجب رفعت درجات آست: وضوی کامل در هوای سرد، انتظار نماز بعد از نماز و رفتن در روز و شب به سوی نماز جماعت و جمعه. (بحارالانوار، ج 88 ص 10)

 

27 - امام باقر(ع) می فرمایند : نماز جمعه، واجب بوده و اجتماع برای آن به امامت معصوم، واجب است. هرگاه مردی بدون عذر، سه جمعه را ترک گوید، امر واجب را ترک کرده و کسی سه امر واجب را بدون دلیل ترک نمی کند، مگر آن که منافق باشد . ( وسایل الشیعه، ج 5 ص 4)

 

28 - امام باقر(ع) می فرمایند : هر گاه تعداد نمازگزاران به هفت تن برسد، نماز جمعه واجب می شود . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 8)

 

29 - امام باقر(ع) می فرمایند : نماز جمعه سنتی است از پیامبر اسلام ، بشارتی است برای مؤمنان و توبیخی است برای منافقان . (وسایل الشیعه، ج 6 روایت 7602)

 

30 - امام باقر(ع) می فرمایند : به خدا سوگند، به من خبر رسیده است که اصحاب پیامبر(ص)، از روز پنجشنبه برای نماز جمعه آماده می شدند، چون روز جمعه برای مسلمانان کوتاه است . (من لایحتضره تافقیه، ج 1ص 416)

 

31 - امام صادق(ع) می فرمایند : مسافری که نماز جمعه را از روی شوق، محبت و عشق اقامه نماید، خداوند بزرگ، پاداش صد نمازجمعه کسانی که در وطن خود هستند را به او عطا می کند . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 35)

 

32 - امام صادق(ع) می فرمایند : هر گاه کسی به سوی نماز جمعه قدم بردارد، خداوند جسد او را بر اتش دوزخ حرام خواهد کرد . (من لایحتضر الفقیه، ج 1 ص 247)

 

33 - امام صادق(ع) می فرمایند : وقتی که امام از خطبه ها فارغ شود تا زمانی که صف های نماز جمعه مرتب گردد، دعا مستجاب می شود. همچنین آخر روز جمعه تا غروب نیز دعا مستجاب خواهد شد . (وسایل الشیعه، ج 5 ص 45)

 

34 - امام صادق(ع) می فرمایند : خداوند روز جمعه را بر سایر روزها برتری داده، و همانا روز جمعه بهشت برای کسی که به سوی نماز جمعه بشتابد، به زیورها آراسته و زینت می یابد، و همانا شما به سوی بهشت به اندازه سبقتتان به سوی نماز جمعه پیشی می گیرید و همانا درهای آسمان برای بالا رفتن کارهای بندگان باز می گردد. (وسایل الشیعه، ج 5 ص 70)

 

35 - امام صادق(ع) می فرمایند : بدانید که خداوند، مؤمنان را به وسیله نماز جمعه گرامی داشته است . (مستدرک الوسائل، ج 6 ص 5)

 

36 - امام صادق(ع) می فرمایند : هر یک از شما باید روز جمعه خود را آراسته ساخته، غسل کرده و عطر بزند، ریش خود را شانه کرده و بهترین لباسش را بپوشد و برای رفتن به نماز جمعه آماده شود، و باید در روز جمعه با وقار بوده و خوب عبادت کرده و تا می تواند، کارهای خیر انجام دهد، خداوند ا

 

 

هيچ انديشه اى زشت نيست؛

انديشه اى كه اجبار شود زشت ميشود

هيچ فردى زشت نيست؛

فردى كه زيبا نيانديشد زشت ميشود

انسانها همه با محبت اند؛

انسانى كه اراده اش را تحميل ميكند، ظالم است

انسانها همه عاشقند،

انسانى كه نياموخته عشق بورزد، بيتفاوت است

انسانها همه خوشبخت اند؛

انسانى كه درروياى خوشبختى ديگران بسرميبرد، احساس بدبختى دارد

انسانها همه شادند؛

انسانى كه نياموخته شادى را لمس كند، افسرده و غمگين است

خودشناسی**

 

حکایت ضرب المثل

هم چوبﺭﺍﺧﻮﺭﺩ،ﻫﻢﭘﯿﺎﺯﺭﺍوﻫﻢ ﭘﻮﻝﺭﺍ ﺩﺍﺩ
 

ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺪﯾﻢ ﺷﺨﺺ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﯼ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﺧﻄﺎﯾﺶ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﻜﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ ﯾﺎ ﺻﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﭼﻮﺏ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﯾﺎ ﯾﻚ ﻣﻦ ﭘﯿﺎﺯ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﻜﻪ ﺻﺪ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﺪ .
مردکمي فکر کرد پول که حاضر نبود بدهد. چوب خوردن هم درد زيادي داشت. بااينکه ازپيازبدش مي آمد، مجازات پياز خوردن را پذيرفت.يک سبدپيازآوردند و جلو اوگذاشتند. اولين پيازرا خورددومين پيازرا هم با اين که حالش به هم مي خورد، نوش جان کرد و خوردن پيازرا ادامه داد.
هنوزپيازهاي سبد نصف نشده بود. که واقعاًحال محکوم به هم خورد و ديگر نتوانست بخورد. از پياز خوردن دست کشيد و گفت: چوبم بزنيد. حاضرم چوب بخورم اماپيازنخورم.
قاضي دستورداد چوب و فلک را آماده کردند. پايش را به فلک بستند و دو نفر مشغول زدن چوب به کف پاي او شدند. هنوز ده ضربه بيشتر نخورده بود که داد و فريادش بلند شد.درد
مي کشيد و چوب مي خورد. اما چوب خوردن را هم نتوانست تحمل کند و فرياد زد:دست نگه داريد دست نگه داريد. پول مي دهم. پول مي دهم. تنبيه کنندگان دست از کتک زدن او برداشتند.مردمجبور شد پول بدهد
.اطرافيان به حال محکوم خنديدندو گفتند:گر خسيس نبود اين جور
نمي شد. پولي بابت جريمه مي داد، اما حالا هم پيازرا خورد، هم چوب را خورد و هم پول داد.
از آن روز به بعد، درباره ي کسي که زيادي طمع مي کند، يا به خيال به دست آوردن سودهاي ديگر، زبان هاي ظاهراً کوچک را مي پذيرد اما عملاً به خواسته اش نمي رسد، مي گويند هم پيازرا خورد، هم چوب راخورد و هم پول داد.
 

#آیا_می_دانستید  
 
در دوره قاجاریه، رجال دولتی زمانی که لازم بود، در مجالس رسمی شرکت کنند، لباسی زربفت بر تن می کردند و شالی به کمر می بستند و کلاهی بسیار بلند بر سر می نهادند، که در زمان ناصرالدین شاه این کلاه بلند به کلاهی کوتاه تبدیل شد.

البته تنها وزرا و مقامات دولتی نبودند که از این نحوه پوشش استفاده می کردند، بلکه مردم عادی نیز، وقتی قرار بود در مجالس جشن و سرور یا سوگواری حاضر شوند، آنها نیز مجبور به رعایت این پوشش بودند و معمولا شال و کلاهی، براساس وضعیت مالی که داشتند، بر تن می کردند.

اصطلاح “شال و کلاه کردن ” به معنای آماده عزیمت شدن به جای است، و معمولا در قالب شوخی و مزاح به شخصی که قصد ترک محلی را دارد، گفته می شود، از همین نحوه پوشش مردان در زمان قاجاریه ریشه گرفته است.
 

یک درخت می‌تواند شروع یک جنگل باشد
 
یک لبخند می‌تواند آغازگر یک دوستی باشد

یک دست می‌تواند یاریگر یک انسان باشد

یک واژه می‌تواند بیانگر هدف باشد

یک شمع می‌تواند پایان تاریکی باشد

یک خنده می‌تواند فاتح دلتنگی باشد

یک کلام امیدبخش می‌تواند رافع روحتان باشد

یک نوازش می‌تواند راوی مهرتان باشد

یک زندگی می‌تواند خالق تفاوت باشد

امروز آن “یک” باشیم
 

شاگردی از عابدی پرسید: تقوا را برایم توصیف کن
عابد گفت: اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود مجبور به گذر شدی چه می کنی؟
شاگرد گفت: پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه می روم تا خود را حفظ کنم
. عابد گفت: در دنیا نیز چنین کن تقوا همین است، از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار زیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.

 

در زمان های قدیم مرد جوانی در قبیله ای مرتکب اشتباهی شد .به همین دلیل بزرگان قبیله گرد هم آمدند تا در مورد اشتباه جوان تصمیم بگیرند در نهایت تصمیم گرفتند که در این مورد با پیر قبیله که تجربه بسیاری داشت مشورت کنند و هر چه که او بگوید عملی کنند.
پیر قبیله از انجام این کار امتناع کرد .بزرگان قبیله دوباره فردی را به دنبال او فرستادند و پیام دادند که شما باید تصمیم نهایی را در مورد اشتباه این جوان بگیرید .
پیر قبیله کوزه ای سوراخ را پر از آب کرد سپس آن را از پشت خود آویخت و به سمت بزرگان قبیله حرکت کرد .
بزرگان قبیله بادیدن او پرسیدند : قصه این کوزه چیست؟
پیر قبیله پاسخ داد : گناهانم از پشت سرم به بیرون رخنه می کنند بی آنکه به چشم آیند و امروز آمده ام که درباره گناه دیگری قضاوت کنم. بزرگان قبیله با شنیدن این سخن چیزی بر زبان نیاوردند و گناه مرد جوان را بخشیدند.

 عیب مردم فاش کردن بدترین عیب هاست
عیب گو اول کند بی پرده عیب خویش را .

 

 

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:

صلوات فرستادن بر پیامبر صلى الله علیه وآله گناهان را از بین مى برد، بهتر از نابود کردن آب آتش را. سلام کردن بر پیامبر صلى الله علیه و آله برتر از آزاد کردن چند برده است.

دوست داشتن رسول خدا صلى الله علیه و آله برتر از فدا کردن جانهاست . یا فرمودند: برتر از شمشیر زدن در راه خداست.

ثواب الاعمال ، ص ۳۳۱

 

 

امام صادق علیه السلام فرمودند:

هنگامى که پیامبر صلى الله علیه و آله را یاد کردند، زیاد بر او صلوات بفرستید. زیرا همانا کسى که یک بار بر پیامبر صلى الله علیه و آله صلوات بفرستد، خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مى فرستد و آفریده اى از آفریدگان خدا باقى نماند، مگر این که به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگانش ، بر او صلوات مى فرستند. و جز نادان مغرور که خدا و رسول از او بیزارند، کسى از این ثواب رو نمى گرداند

ثواب الاعمال ، ص ۳۳۱

 

 

امام صادق علیه السلام فرمودند:

 کسى که در یک روز صد بار بگوید ((رب صل على محمد و اهل بیته ))، خداوند صد حاجت او را بر مى آورد که سى تاى آن مربوط به دنیا و هفتاد تاى آن مربوط به آخرت است .

ثواب الاعمال ، ص ۳۴۱

 

 

از امام صادق علیه السلام پرسیدند:

چگونه بر محمد و آل او صلوات بفرستیم فرمود شما مى گوئید:

صلوات الله و صلوات ملائکته و انبیائه و رسله و جمیع خلقه على محمد و آل محمد و السلام علیه و علیهم و رحمة الله و برکاته .

گفته شد ثواب کسى که به این طریق بگوید چه مى باشد، فرمود: بیرون شدن از گناهان است ، به خدا قسم مثل روزى که او را مادر زائیده

ختوم و اذکار، ج ۱، ص ۴۸///// بحار، ج ۹۴٫ ص ۵۵

 

 

امام باقر علیه السلام فرمودند:

هنگامى که در روز جمعه نماز عصر را خواندى ، بگو:

اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصیاء المرضیین بافضل صلواتک و بارک علیهم بافضل برکاتک و السلام علیهم و على ارواحهم و اجسادهم و رحمة الله و برکاته .

همانا کسى که پس از نماز عصر این صلوات را بفرستد، خداوند صد هزار حسنه براى او نوشته ، صد هزار گناه او را پاک کرده ، به واسطه آن صد هزار حاجت او را برآورده نموده صد هزار درجه براى او مى نویسد.

ثواب الاعمال ، ص ۸۳ و ۲۳۹

 

 

امام باقر علیه السلام فرمود:

کسى که در رکوع ، سجده و قیامش بگوید ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) خداوند براى او همانند ثواب رکوع ، سجده و قیام را مى نویسد.

ثواب الاعمال ، ص ۷۵

 

 

حضرت صادق (ع ) فرمود:

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا یَزَالُ الدُّعَاءُ مَحْجُوباً حَتَّى یُصَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

 پیوسته دعا محجوبست (و میانه آن و استجابش حجاب و پرده اى حائل است ) تا بر محمد و آلش صلوات فرستاده شود (که آنگاه پرده و حائل برطرف شود)

اصول کافى جلد ۴ صفحه : ۲۴۷ روایة : ۱

 

 

حضرت صادق (ع ) فرمود

عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ دَعَا وَ لَمْ یَذْکُرِ النَّبِیَّ ص رَفْرَفَ الدُّعَاءُ عَلَى رَأْسِهِ فَإِذَا ذَکَرَ النَّبِیَّ ص رُفِعَ الدُّعَاءُ

هر که دعائى کند و نام پیغمبر (ص ) را نبرد آن دعا بالاى سرش (چون پرنده اى ) بچرخد، و چون نام پیغمبر (ص ) را برد دعا بالا رود.

اصول کافى جلد ۴ صفحه : ۲۴۸ روایة : ۲

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

در قیامت نزدیک ترین مردم به من کسی است که بیشتر بر من صلوات بفرستد

کنز العمال، ج ۱، ص ۴۸۹

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

بر من بسیار صلوات بفرستید که صلوات بر من نوری در قبر، نوری در پل صراط و نوری در بهشت خواهد بود

بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۶۴

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

صلوات فرستادن، فقر را برطرف می نماید.

جلاء الافهام، ص ۲۵۲

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

هر کس در روز جمعه هزار بار بر من صلوات بفرستد، فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.

جامع احادیث شیعه، ج ۶، ص۱۸۷

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

آوای خود را به هنگام صلوات بر من بلند کنید که نفاق را از بین می برد.

محجه البیضاء، ج ۲، ص ۳۱۳

 

 

پیامبر اسلام(ص) فرمود :

هر کس در نوشته ای بر من درود بفرستد فرشتگان همواره برای او آمرزش می طلبند.

میزان الحکمه، ج ۷، ح ۱۰۷۹۵

 

 

 پیامبر اسلام(ص) فرمود :

هر کس پایان سخنش صلوات بر من و علی (ع) باشد به بهشت وارد می شود.

عیون الاخبارالرضا، ج ۲، ص ۶۴

 

 

 پیامبر اسلام(ص) فرمود :

صلوات بر من و خاندانم، نفاق و دورویی را از بین می برد.

ثواب الاعمال، ج ۴، ص ۱۲۱۱

 

 

 پیامبر اسلام(ص) فرمود :

هر کس بر من صلوات بفرستد، در قیامت او را شفاعت می کنم .

فضائل الخمسه، ج ۱، ص ۲۰۸

 

 

حضرت علی علیه السلام:

صلوات فرستادن بر پیامبر (ص)، گناهان را بسان ریختن آب بر آتش از بین می برد.

ثواب الاعمال،‏ص ۱۸۷

 

دیشب سه غزل نذر تو کردم که بیایی

چشمم به ره عاطفه خشکید، کجایی؟

با شِکوه ی من چهره ی آدینه ترک خورد

از سوی تو اما نه تبسم، نه ندایی

 از بس که در اندیشه ی تو شعله کشیدم

خاکستر حسرت شده ام، نیست دوایی؟

آمار تپشهای دلم را به تو گفتم

پرونده شد اندوه من از درد جدایی

سوگند به آوای صمیمانه ی نامت

از عشق فقط قصد من و شعر شمایی

هر فصل دلم بی تو ببین رنگ خزان است

آغاز کن ای گل! سفر سبز رهایی

من منتظرم! مرحمتی لطف و نگاهی

حیف است رسد مرگ من آقا! تو نیایی

( اللهم عجل لوليک الفرج )

 

 
مواظب رایحه حرفهایمان باشیم؛
حرفها رایحه دارند ، بو دارند ،
عطر دارند …
رایحه حرفهایمان تا ساعتها
روی جان و تن می نشیند …
تا مدتها در فضا می ماند …
تاسالها درخاطره ها جا خوش می کند.

عطر حرفهایمان، هر چه باشد
تند و تلخ ، گرم و شیرین،
تیز و شورانگیز،آرام و روح انگیز
ما را، در خاطره ها به یاد می آورد

شمیم رایحــه حرفهــایـمان را انتخـاب کنیم؛ بــدانیم که بــه یاد می ماند
 

عادت های مخرب که به کلیه ‌ها صدمه جبران ‌ناپذیر میزند

1- ننوشیدن آب کافی : باعث می شود مواد سمی و زاید در خون شروع به تجمع کرده و می ‌تواند به بدن آسیب ‌های جدی بزند.

2-  مصرف نمک زیاد در رژیم غذایی

3-  تأخیر در دفع ادرار

4-  مصرف زیاد قند و شیرینی

5-  کمبود ویتامین و مواد معدنی

6-  مصرف بیش از اندازه پروتیین حیوانی: باعث افزایش بار متابولیک بر کلیه ‌ها می‌ شود.

7-  کم‌ خوابی

8- عادت به نوشیدن قهوه
کافیین نیز مانند نمک فشارخون را افزایش داده و فشار زیادی را بر کلیه‌ ها تحمیل می ‌کند.

9-  سوء مصرف مسکن‌ ها.

 

 

سعی کنید سپاسگزاری را بصورت مداوم انجام دهید،

زیرا انرژی این کار شما و زندگی تان را احاطه می کند
،
و اگر وقفه ای ایجاد شود،
انرژی شکرگزاری کمرنگ می شود.

پس خودتان را مجاب کنید که لیست سپاسگزاری را ادامه دهید.

 

 

ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ ﺁﺩﻣﻬﺎ،
ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﻋﺠﻠﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ …

ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ، ﺫﺍﺕ ﺗﮏ ﺗﮏ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ …
ﻭ ﺗﻮ ﻣﯿﺮﻧﺠﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺕ…
ﻭ ﻗﻀﺎﻭﺗﻬﺎﯼ ﻋﺠﻮﻻﻧﻪ ﯼ ﺯﻭﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﺖ …

ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﻬﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﯽ..
ﻭ ﻣﯿﺒﯿﻨﯽ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﯼ
ﺑﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،
ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ…

ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﺸﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﯽ،
ﻭ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ
ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪﻧﺖ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ،
ﺯﻣﯿﻨﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ…
ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻣﺤﮑﻢ!
ﮐﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻧﻬﺎﯾﺖ ﺭﺍ
ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺍﯼ …

ﺁﺩﻣﻬﺎ ﺭﺍ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻧﮑﻦ…

ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻗﺎﺿﯽ ﺍﺳت….
 

 
دوباره آمده ام تا دوباره در بزنم
کبوترانه در این آستانه پر بزنم

به نا امیدی از این در نمیروم هرگز
اگر جواب نگیرم دوباره در بزنم

خدا مرا به حقیقت ولی شناس کند
که حلقه بر در این خانه بیشتر بزنم

من آشنای همین درگهم ، خدا نکند
که رو به غیر کنم یا دری دگر بزنم

اگر چه غرق گناهم سفینه ام اینجاست
مراد و قبله ام اینجا ، مدینه ام اینجاست

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا ..

 

یا امام زمان(عج)

در غم یار، در قرَن بودیم!
غافل از روح، فکر تَن بودیم

کاش جای شمردن ایّام
فکر اصلاح خویشتن بودی

 

 

 
در این عمرے که مےدانے
فقط چندے تو مهمانے

به جان و دل
تو عاشق باش

رفیقان را مراقب باش
مراقب باش تو به آنے

دل مورے نرنجانے
که در آخر تو مےمانے

و مشتے خاک که از آنے…

 

هــر از گاهی خـــودت را هَـــرَس كــن…

 

شـاخــه هــای اضـافیــت را بــــزن …

 

پــای تمــام شاخــه بریـــده هــایت بایست…

 

تمـــام سختی هــــایـت…

 

دردهــــایت……

 

باغبــانی کن خــودت را…

 

خـــاطــــرات بـــــدت را…

 

سَـبُــك كــن فكــــرت را…

 

از هر چه آزارت می دهد…

 

ریــاضیــــدان بــــاش…

 

حســـاب و کتــاب کن…

 

خـوبیهای زنـــدگیــت را جـمع کن…

 

آدمهای بــدِ زنـــدگیت را کــم کن…

 

همه چیـــز خــــــوب می شـــود…

 

قــــول…

 

خـــوب می شـــود…!!!

 

 

لبخند زدن چهار خصوصیت برجسته را نمایان می سازد:

اعتماد به نفس، خوشحالی، اشتیاق و مهم تر از همه پذیرش.

افرادی که لبخند می زنند دارای اعتماد به نفس تلقی می شوند.

زیرا هنگامی که عصبانی می شویم یا نسبت به خودمان یا اطرافیانمان مطمئن نیستیم به لبخندزدن تمایلی نداریم.

همچنین لبخند زدن نشانه خوشحالی و شادی است

و همگی ما به افراد شاد گرایش داریم.

 

↩عبارت تاکیدی:↪

من با لبخند در دل دیگران جا باز میکنم!

❤خدایا شکرت…❤

 

دکتر حسین روازاده طب اسلامی وسنتی

 

انواع گوشت:

 

  بنا به فرموده پیامبر اکرم (ص) گاو گوشتش مرض و شیرش دوا و چربی اش شفاست.

 

  پیامبر اکرم (ص) درباره گوشت شتر می فرمایند:

 

1- از کمال مومن دوست داشتن گوشت شتر است.

 

2- گوشت شتر غذای دنیا و آخرت است و اگر از خداوند بخواهم که هر روز برای من مقدر کند می پذیرد.

 

3- گوشت شتر را نخورد مگر مومنی که دشمن یهودی است.

 

  خواص گوشت شتر:

 

1- تقویت اعصاب

 

2- دفع سردی بدن

 

3- رفع دردهای رماتیسمی

 

4- افزایش طبع صبوری

 

5- زیادی هوش و زکاوت

 

6- تقویت قوای جنسی

 

7- افزایش استواری و استقامت

 

  براساس روایت امام صادق (ع) جگر شتر برای بیماری کم خونی بسیار مفید است.

 

  مصرف گوشت گوسفند مفید و خورشتی که با گوشت گوسفند درست شده باشد باعث شفافیت پوست می شود.

 

  مصرف گوشت گاو و گوشت مرغ خوب نیست. خصلت مرغ بر روی انسان تاثیر می گذارد.

 

  مصرف گوشت خروس خوب است.

 

   مصرف گوشت گنجشک در درمان فشار خون بالا و گوشت کبوتر در درمان فشار خون پایین مفید است.

 

  خوردن ماهی که تخم دارد خوب نیست (خوردن گوشت حیوان حامله کراهت دارد.) بعلت ایجاد تغییرات هورمونی که در بدن آن حیوان اتفاق می افتد.

 

  بعداز مصرف گوشت ماهی حتماً باید بعد از آن هفت عدد خرما مصرف کرد تا سردی آن را از بین ببرد.

 

  گوشت نباید با ماست مصرف شود. شدیداً ممنوع. ولی دوغ را می توان با گوشت خورد، چون طبیعت آن عوض می شود.

 

  استفاده از کره هایی که با شیر گاو تهیه می شوند باعث پایین آمدن چربی می شوند.

 

  شیر گاوی که پوستش زرد است بهاری است. و مصرف شیر گاوهای سیاه و سفید زیاد خوب نیست.

 

  مصرف کله پاچه بسیار مفید و عالی است، برخلاف تصور چربی خون را افزایش نمی دهد.

 

  کبابی که روی گاز درست شود مرگبار است و سمی و کبابی که بر روی ذغال درست شود مفید است و شفابخش.

 

  گوشت را می توان با شیر خورد و یا حتی می توان آن را با شیر پخت.

 

  میوه شیر را فاسد می کند و معده را هلاک، نباید با شیر خورده شودمانند شیرکاکائو، شیرموز، شیرخرما

 

  بهترین چیزی که می توان آن را با شیر مصرف کرد عسل است.

 

زرارة بن اعین گوید:

 

امام صادق (ع) فرمودند:

 

زائرین حسین یک برتری نسبت به سایر مردم دارند.

 

پرسیدم : برتریشان چیست ؟

 

فرمود: چهل سال قبل از مردم وارد بهشت می‌شوند در حالی که دیگران هنوز در حال حساب هستند .

 

بحارالانوار ، علامه مجلسی ، ج 44 ص 235

 

به دست لطف تو روزی کم فراوان است
که درحریم تو «دارالکرم» فراوان است

قسم به جان جواد تو می دهم گرچه
برای عرض نیازم قسم فراوان است

 

 

 

  دکتر #ناصر_مهدوی ، #شیوه های_اخلاقی_در_مثنوی

  برای از بین بردن خشونت در جامعه توجه به عواطف واحساسات ودرون آدمی
کمک میکند .

  1_عمل اخلاقی یعنی وقتی کاری انجام بدهیم که خیری به دیگران برسد ….

 2_ تئوری کانت ،عقل پایه گذار اخلاق است ……

 3_ فضیلت اخلاقی ، رد دو تئوری بالا واینکه رفتار وقتی اخلاقی است که حمایت
شود .انگیزه بیرونی مورد نیاز است ولی فاعل درونی باید به فعل در آید ،سرشت
آدمی وروح انسان باید اخلاقی شود  

‍ بشنوید ای دوستان این داستان
خود حکایت نقد حال ماست آن ********************************
حکایت مارگیری که اژدهای فسرده را مرده پنداشت و در ریسمانش پیچید و آورد به بغداد:

مارگیری بود که از کوهستان مار می گرفت و به شهر می آورد و به مردم نشان می داد و از این راه کاسبی می کرد.یکبار در کوهستان اژدهای یخ زده و افسرده ای را شکار کرد و به تصور اینکه اژدها مرده است آن را به شهر بغداد آورد و به نمایش نهاد.مردم بغداد برای دیدن اژدها ازدحام کردند.اما این مار بزرگ که در اثر تابش خورشید عراق جان گرفته بود،ابتدا طنابها را پاره کرد و در اولین حمله مارگیر را از بین برد و سپس به تماشاچیان حمله کرد و تعدادی از آنها را هم هلاک کرد:

مار گیری رفت سوی کوهسار

تا بگیرد او به افسونهاش مار

او همی جستی یکی مار شگرف

گرد کوهستان در ایام برف

مارگیر از بهر حیرانی خلق

مار گیرد،اینت نادانی خلق

مارگیر آن اژدها را برگرفت

سوی بغداد آمد از بهر شگفت

او همی مرده گمان بردش و لیک

زنده بود او ندیدش نیک نیک

در درنگ انتظار و اتفاق

تافت بر آن مار خورشید عراق

بندها بگسست و بیرون شد ز زیر

اژدهایی زشت،غران همچو شیر

در هزیمت بس خلایق کشته شد

ازفتاده کشتگان صد پشته شد

گرگ را بیدار کرد آن کور میش

رفت نادان سوی عزرائیل خویش

مولانا ازین حکایت چند نتیجه ی اخلاقی مهم در خودشناسی میگیرد:

*یکی اینکه آدمیی که صدها هزار مار و کوه حیران اوست،سرگشته و حیران دنیای همچون مار شده است.انسان خود را ارزان می فروشد،در واقع همچون حریری فاخر است،اما خود را وصله جامه ی ژنده یی میکند.

*دیگر اینکه نفس،همچون اژدهایی در درون ما انسانها نهفته است و هرگاه امکان قدرت نمایی بیابد با قدرت و هیبتی هولناک به حرکت درمی آید.خورشید عراق همان امکانات مادی و تمهیدات شهوانیست که اژدهای خفته نفس را به حرکت و جنبش درمی آورد،بند تقوی از دست و پای می گسلد و ویران می کند و حهانی را به کام خود می کشد.مولانا می گوید هر فردی می تواند بالقوه فرعونی بیدادگر و گردنکش باشد منتهی فعلا امکانات لازم برای گردنکشی و عرض اندام را ندارد:

نفست اژدرهاست
او کی مرده است

از غم بی آلتی افسرده است

اژدها را دار در برف فراق

هین مکش او را به خورشید عراق

مات کن او را و ایمن شو ز مات

رحم کم کن،نیست او ز اهل صلات

اژدهای نفست را در برف فراق
نگهدار،او را از کامیابی بازدارو او را مات کن تا مات او نشوی:

تو طمع داری که او را بی جفا

بسته داری در وقار و در وفا

هر خسی را این تمنا کی رسد

موسیی باید که اژدرها کشد

آیا انتظار داری که نفست را بدون هیچ سختی و ریاضتی و در کمال آرامش به بند کشی؟چگونه از انسان ضعیفی چنین کاری برمی آید .انسان وارسته و پیامبر گونه ای چون حضرت موسی لازم است که اژدهای نفس را به بند کشد. i

 

 ابن سینا میگوید عارف هرچه زشتی مشاهده میکند. دستخوش هیچ خشمی نمیشود. اما برای کسانی که زشتی پدید میآورند، دلسوزی دارد. بنابراین خشم نسبت به هیچ موجودی پیدا نمیکند. یادتان میآید گاندی)Gandhi )میگفت که من از گناه نفرت دارم امّا برگناهکاران عاشقم. از دروغ متنفرم، ولی از دروغگویان متنفر نیستم. چرا؟ چون دروغگو مبتلای به یک بیماری شده است. آدم بر بیمار دل میسوزاند. آیا هیچ پزشکی گفته حالا که سرما خوردی چهارتا فحش از من تحویل بگیر. میگوید: نه بابا! این سرما خورده است؛ بیمار است.آدم بر بیمار دل میسوزاند نه اینکه بر بیمار خشم پیدا کند.

  چون من(= گاندی( میبینم هرکه دروغ میگوید به یک بیماری دچار شده دلم به حالش میسوزد و نسبت به او شفقّت میورزم. نه اینکه نسبت به او خشم داشته باشم. پس از خود زشتیها دستخوش خشم نمیشوم. امّا کسانیکه این زشتیها را پدیدآوردند، دلم برایشان میسوزد. الی ماشاالله شما در عارفان میبینید که نسبت به جانیّان بالفطره هم دائماً نوعی دلسوزی در وجودشان دارد رشد میکند و شعله میکشد.

 استاد ملکیان،مقایسه جهان نگری مولانا و حافظ
 

درویشی تنگدست به در خانه توانگری رفت و گفت:

شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای که به درویشان دهی، من نیز درویشم.

خواجه گفت: من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی.

پس درویش تاملی کرد وگفت: ای خواجه کور حقیقی منم که درگاه خدای کریم را گذاشته به در خانه چون تو گدائی آمده ام.

این را بگفت و روانه شد.

خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.

 

از او بخواه که دارد و میخواهد که از او بخواهی,

از او مخواه که ندارد و می ترسد که از او بخواهی.

 

“خواجه عبدالله انصاری”

 

اغلب ما “سواد رابطه” نداریم…
بلد نیستیم بفهمیم دنیای آدمها با هم فرق دارد.
توقع داریم کسی که با ماست خود ما باشد
حتی حاضر نیستیم به نیازها , خواسته ها و علایق او توجه کنیم
غرور خودمان را بسیار دوست داریم
اما توقع داریم او غرور و نیاز و توقع نداشته باشد !
و درکش سخت است برای ما, که او دنیایی دارد که خودش ساخته و آن را صرفا با ما به اشتراک گذاشته…

نه اینکه بخواهد بر اساس خواسته ی ما دنیای تازه ای بسازد…
ما بلد نیستیم کنار هم باشیم

 

#کلام_بزرگان

  ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﺴﺮﺵ ﮔﻔﺖ:

  ﭘﺴﺮ ﻋﺰﻳﺰﻡ همنشینت ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻦ.

  ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪﻯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻨﺸﻴﻦ، ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﻰ ﻋﻠﻤﺖ ﺳﻮﺩﺕ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﺷﻰ تو رﺍ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﻧﺪ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﺎﻳﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﻭ تو رﺍ ﻫﻢ ﻓﺮﺍ ﮔﻴﺮﺩ.

  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪﻯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺑﻴﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻨﺸﻴﻦ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﻰ، ﻋﻠﻤﺖ ﺳﻮﺩﺕ ﻧﺪﻫﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﺷﻰ ﻧﺎﺩﺍﻧﺘﺮﺕ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﻛﻴﻔﺮﻯ ﺁﺭﺩ ﻭ تو رﺍ ﻫﻢ ﻓﺮﺍ ﮔﻴﺮﺩ.

 اصول ﻛﺎﻓﻰ، جلد ۱ ﺹ ۴۸

 

در ایام متوکل عباسی زنی ادعا کرد که من حضرت زینب هستم و متوکل به او گفت: تو زن جوانی هستی و از آن زمان سالهای زیادی گذشته است.

 

آن زن گفت : رسول خدا در من تصرف کرد و من هر چهل سال به چهل سال جوان می شوم. متوکل، بزرگان و علما را جمع کرد و راه چاره خواست.

 

متوکل به آنان گفت: آیا غیر از گذشت سال، دلیل دیگری برای رد سخنان او دارید؟ گفتند: نه.

 

آنان به متوکل گفتند : هادی علیه السلام را بیاور شاید او بتواند باطل بودن این زن را روشن کند.

 

امام علیه السلام حاضر شد و فرمود: این دروغگو است و زینب سلام الله علیها در فلان سال وفات کرده است.

 

متوکل پرسید : آیا غیر از این، دلیلی برای دروغگو بودن هست؟

 

امام علیه السلام فرمود: بله و آن این است که گوشت فرزندان فاطمه سلام الله علیها بر درندگان حرام است. تو این زن را به قفس درندگان بینداز تا معلوم شود که دروغ می گوید.

 

متوکل خواست او را در قفس بیندازد، او گفت: این آقا می خواهد مرا به کشتن بدهد، یک نفر دیگر را آزمایش کنید. برخی از دشمنان امام علیه السلام به متوکل پیشنهاد کردند که خود امام علیه السلام داخل قفس برود.

 

متوکل به امام عرض کرد: آیا می شود خود شما داخل قفس بروید؟! نردبانی آوردند و امام علیه السلام داخل قفس رفت و در داخل قفس شش شیر درنده بود.

 

وقتی امام علیه السلام داخل شد شیرها آمدند و در برابر امام علیه السلام خوابیدند و امام علیه السلام آنها را نوازش کرد و با دست اشاره می کرد و هر شیری به کناری می رفت.

 

وزیر متوکل به او گفت : زود او را از داخل قفس بیرون بیاور و گرنه آبروی ما می رود.

 

متوکل از امام هادی علیه السلام خواست که بیرون بیاید و امام علیه السلام بیرون آمد. امام فرمود : هر کس می گوید فرزند فاطمه (سلام الله علیها) است داخل شود.

 

متوکل به آن زن گفت : داخل شو. آن زن گفت : من دروغ می گفتم و احتیاج، مرا به این کار وا داشت و مادر متوکل شفاعت کرد و آن زن از مرگ نجات یافت.

 

منابــع :

 

- بحار الانوار ج ۵۰ ص ۱۴۹ ح ۳۵ چاپ ایران.

 

- منتهی الامال ج ۲ ص ۶۵۴ چاپ

 

ابو علی سینا میفرمایند :
هر چیزی کمش دارو است
متوسطش غذا است
و زیادش سم است
حتی محبت کردن
این جمله بوعلی سینا را باید با طلا نوشت و هر منزلی نصب کرد
️
سه واقعیت محض:

۱- هیچ وقت با کسی بیشتر از جنبه اش شوخی نکن… حرمتها “شکسته” میشود.

۲- هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش خوبی نکن… تبدیل به “وظیفه” میشود.

۳ - هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش عشق نورز…"بی ارزش” میشی…

از ذهن تا دهن فقط یک نقطه فاصله است…
پس تا ذهنت را باز نکردی ,دهنت را باز نکن

 

آیت الله مجتهدی تهرانی (ره):
 

پیرمردی داخل حرم دستی کشید روی پای جوانی که کنار او نشسته بودو گفت سواد ندارم برام زیارتنامه میخوانی تاگوش دهم.

جوان باکمال میل پذیرفت و شروع کرد به خوانـدن زیارتنامه

السَّلامُ عَلَیْکَ یا بْنَ رَسُولِ اللّهِ ….
وسـلام داد به معصومیـن تا امام عسکری(ع).

جوان با لبخندی پرسیـد: پدرم امام زمانـت را میشناسی؟
پیرمرد جواب داد:چرا نشناسم؟
جوان گفت: پــس سلام کن.

پیرمـرد دستش را روی سینـه اش گذاشت و گفت :

السَّلامُ عَلَیْکَ یا حجة بن الحسـن العسکری

جوان نگاهی به پیرمرد کرد و لبخند زد و دست خود را روی شانه پیر مرد گذاشت وگفت:

«و علیک السلام و رحمـة الله و برکاتة»

مبادا امـام زمـان کنارمان باشد و او را نشناسیم..
آقا سلام، باز منم، خاک پایتان
دیوانه ای که لک زده قلبش برایتان!
در این کلاس سرد، حضور تو واجب است.
این بار چندم است که استاد غایب است؟

  الّلهُمَّ عَجّل لِوليک الفرج

 

[ ياد امام زمان(ع)

✳️ حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:

خداوند مي ‌فرمايد: «فَاذْكُرُوني‏ أَذْكُرْكُمْ» (بقره/152) شما ياد من باشيد من هم ياد شما هستم.
«إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّة» (نساء/86) اگر کسي به شما سلام کرد شما جواب گرم تر بدهيد.
شما وقتي مي‏ گويي: «السلام عليک يا صاحب الزمان(عج)»
امام(ع) سلام را مي‏ شنود و جواب گرمتري به شما مي‏ دهد.

اموزش #اصطلاحات در گفتار #معصومین

#ازدواج

The best marriage is the one that is contracted easily
بهترین ازدواج انست که سبکتر باشد (حضرت محمد(ص))

 

Take a wife for women bring wealth
زن بگیرید که زنان توانگری بیاورند (حضرت محمد (ص))

 

Seek sustenance through marriage
بوسیله ازدواج روزی بجویید

The best Moslem is the one who doesn’t hurt his wife
 بهترین مسلمان کسی است که بر زن خویش سختگیری نکند (حضرت محمد (ص))

 

The most dangerous people are those who are single and the worst among the dead are those who didn’t marry
خطرناکترین انسانها کسانی که تنها زندگی میکنند و بدترین مردگان کسانی که ازدواج نکردند و از دنیا رفتند (امام علی (ع))

God has made a spouse the source of your tranquility of mind and body and your preserver
خداوند همسر را سبب سکون و ارامش روان و همدم و نگهدار تو قرار داده است(امام سجاد (ع))

 

When you marry invite people to eat
هنگام ازدواج ولیمه دهید (امام رضا (ع))

 

*بسم الله الرحمن الرحیم*

ﻟﻄﺎﯾﻒ ﺣﮑﻤﯽ ﺑﺎ ﻧﮑﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﯽ

ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎﺳﺖ

ﺷﺨﺼﯽ ﺷﯿﺮ ﻣﯽ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﻭ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﯽ ﺭﯾﺨﺖ،
ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻝ، ﺳﯿﻼ‌ﺑﯽ ﺑﯿﺎﻣﺪ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺩ.

ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ:

ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﻢ ﺍﯾﻦ ﺳﯿﻞ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺁﻣﺪ؟

ﭘﺴﺮ ﮔﻔﺖ:

ﺍﯼ ﭘﺪﺭ!!

ﺍﯾﻦ ﺁﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﯿﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﯼ ﺍﻧﺪﮎ ﺍﻧﺪﮎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﺑﺮﺩ.

✳️«ﻭﻣﺎ ﺍﺻﺎﺑﮑﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﯿﺒﺔ ﻓﺒﻤﺎ ﮐﺴﺒﺖ ﺍﯾﺪﯾﮑﻢ؛
ﻭ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ، ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺯﺷﺖ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ».

ﺷﻮﺭﯼ، ﺁﯾﻪ 30

ﻣﻨﺎﺑﻊ:

ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮓ، ﺝ1، ﺹ284.

ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ، ﺹ 135.

 

سلامی به زیبایی گلها، به رنگارنگی غنچه ها و شکوفه ها
سلامی به درخشندگی شمشادهای خورشید، به مهتابی مهتاب
سلامی به پهنای دریاهای آبی
سلامی به بلندای شب یلدا، نه به بلندای آسمان بی کران
سلامی به قشنگی فردوس، سلامی به بی انتهایی هستی
سلامی به زیبایی بهار، به گرمی تابستان و سفیدی و پاکی برف
سلامی به پایداری بیستون، به معنای عشق،به دلتنگی عاشق، به کرشمه معشوق
سلامی به محکمی پیوند قلبها
سلامی که یادآور خوبی است
سلامی که آغاز دوستی ست و پایان جدایی
سلامی که مژده دهنده هستی ست

زیباترترین “معماری” من ،

ساختن “ذهن و دل” خویشتن است .

در گستره ی وسیع اندیشه ی خود ،

سازه ای باید ساخت ،

با ستونهایی برافراشته از افکارم …

و مصالح ، همه از جنس امید ،

و مراقب باشم ،

نقش “افکار غلط” در ذهنم ،

نقشه ی “تخریب بنیاد” من است

ميتوان زيبا زيست

نه چنان سخت که از عاطفه دلگير شويم

نه چنان بي مفهوم

که بمانيم ميان بد و خوب

لحظه ها ميگذرند

گرم باشيم پر از فکر و اميد

عشق باشيم و سراسر خورشيد

زندگي همهمه مبهمي از رد شدن خاطره هاست

هر کجا خنديديم

هر کجا خندانديم

زندگاني آنجاست

بي خيال همه تلخي ها…

 

 

ما بهش میگیم “آقا"…

“آقا” رو از هر طرف که بخونی آقاست!

 

 

 

فدایی زیاد داره.

پابرهنه ها بیشتر دوستش دارن.

20ساله داره ایرانو،با تمام شرایط عجیب غریبش رهبری میکنه،هرکی جاش بود ،پنج سال اول جا میزد!

 

تو کشور خودش مظلومه اما تو دنیا کلی طرفدار داره.

 

400هزار نفر تو نیویورک و کالیفرنیا ، مقلدشن.

 

همون که هیشکی،عکسای منتشر شده از خونه شو،باور نکرد.

 

زندگیش آدمو به قلب تاریخ میبره،علی بن ابیطالب و زندگی ساده و…

 

همون که عشق رمانه!(inlove)

 

 

همون که همیشه خرابکاری های دولت ها و مسئولین ،به حسابش گذاشته میشه.

 

همون که رهبری"سینه سپر کرده ها"رو مقابل اسراییل بچه کش به عهده داره.

 

همون که لب تر کنه عاشقاش براش جون میدن.

 

همون که اشاره کنه ،تلاویو و حیفا با خاک یکسانه.

 

همون که هیچ وقت کم نمیاره،مث مرد ،وایساده پای حرفش.

 

همون که تو سابقه ی مبارزاتی ش ،کسی به پاش نمیرسه.

 

اصلا کدوم رهبر دنیا،روی موکت و فرش جهیزیه خانومش زندگی میکنه؟بدون اینکه تو بوق و کرنا کنه،با فقیربیچار ه ها دمپره ؟

 

همون که بدترین توهین ها و تهمت هارو بهش میزنن درحالیکه حتی یه جمله هم راجع بهش اطلاع ندارن.و اون میشنوه و تحمل میکنه و همچنان لبخند"آقایی"…؟

 

همون که مظلومیت “علی"ها رو به ارث برده؟

 

کدوم سیاست مداری تو دنیا بچه هاش اینقد سالم وپاکن؟جالبه حتی مردم نمیدونن چندتا بچه داره،چی ان،اسماشون چیه؟

 

همون که “پاکترین"آدما ،جونشونو کف دست گرفتن و فداش شدن.

 

همون که از پست ترین مفتی های وهابی و بی ادب ترین رئیس جمهورهای غربی،تا بدترین آدمای روزگار دشمن خونی شن.

 

همون که واسه بدحجابا گفت:او یک نقصی دارد.مگر من نقص ندارم؟نقص او ظاهر است.نقصهای من باطن است.با این رفتارش خیلیا محجبه شدن.

 

 

همون که کوین بارت ،تحلیلگر آمریکایی بعد از دیدار باهاش گفت:حقایقی در پنج ثانیه از سخنان آیت الله خامنه ای وجود داشت که در پنج ساعت یاوه گویی های سیاستمداران غربی وجود ندارد

همون که هر چی میکشه از یکرنگی و شجاعت خودش میکشه

همون که دشمناش دلار دلار پول خرج میکنن تا تو چشم مردمش خرابش کنن اما نمیتونن.

میگن اگه نبود،با وجود این همه فتنه و دسیسه های دشمن،باوجود همه نامردی ها وخیانت های داخلی،باوجودهمه نافرمانی ها و بی تدبیری های دولت های مختلف ،ایران الآن کشوری بود از افغانستان بدتر.

همون که کابوس خواب نتانیاهوئه.

همون که وقتاییکه اوضاع کشور قاراشمیشه،دلمون بهش گرمه!

 

همون که با دیدنش غم از دل آدم میره.یه چهره درمانی اساسی!

استادمون میگفت اوایل انقلاب ،تلویزیون های غربی تصویر امام رو بدون صدا پخش میکردن،میگفتن صداش کاریزما داره،مردمو جذب میکنه!حالاهم

همون که آرزومونه تا ظهور سایه ش بالا سرمون باشه.

همون “آقا"… که خیلی هم مولاست

جاش روی چشم ماست

ولی یکم تنهاست

همون که دلمون بهش خوشه

اخم کنه دشمنا رو میکشه

همون که اسمش روشه:

〰〰〰 آقا 〰〰

“آقا “رو از هر طرف که بخونی آقاست!

 

 

اللهم احفط قائدنا خامنه ای

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 

 

 

✳وصیت نامه مرحوم شیخ نخودکی به فرزندش:✳

اگر آدمی چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد ولی یک بار نماز صبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی ارزش (نابود) خواهد شد. فرزندم بدان که در تمام عمرم تنها یک بار نماز صبحم قضا شد، پسر بچه ای داشتم که شب آن روز فوت شد. سحرگاه در عالم رویا به من گفتند که این مصیبت به علت فوت آن نماز صبح به تو وارد آمد. اکنون اگر یک شب ، نماز شبی از من فوت شود، صبح آن شب انتظار بلایی را می کشم که به من نازل شود.

 

 سپس حاج شیخ حسنعلی می افزاید: «پسرم تو را سفارش می کنم که نمازت را اول وقت بخوان و از نماز شب تا آن جا که می توانی غفلت نکن.»

 

 برای این که جهت اقامه نماز صبح خواب نمانید، قبل از خوابیدن آخرین آیه سوره کهف را بخوانید:

 

✳ بسم الله الرحمن الرحیم✳

 

 قُل إِنما أَنَا بَشَرٌ مِثلُکُم یُوحی إِلَی أَنما إِلهُکُم إِلهٌ واحِدٌ فَمَن کانَ یَرجُوا لِقاءَ رَبهِ فَل یَعمَل عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشرِک بِعِبادَةِ رَبهِ أَحَداً

 

هیچ راهی برای حماقت کوتاهتر از انکار نیست

 

 

 

 

انکار دقیقا متضاد اعتراف و توبه است 

انکار یک نوع تلقین منفی به خود و در نتیجه ترغیب و تشویق خود به تکرار عمل خلاف می باشد.

انکار کردن یعنی صادقانه با مطلب برخورد نکردن

انکار شخص را بیمار و بیمارتر میکند و او را در جهان توهم و بیماری سردرگم می سازد 

اولین پله در راه حق ” صداقت” است با خود و با دیگران.

 

آزاده مرد “اخلاق نیک” را فقط از خود طلب میکند

 

 

روزی مولا علی(علیه السلام) به بازار برده فروش ها میروند؛ بین آن همه برده چشم حضرت به برده ی لاغر و نحیف می افتدکه داشت به حضرت نگاه میکرد.

.

مولا نزدیک میروند و به صاحب برده ها میگویند:این برده را چند میفروشی؟

گفت 50دینار..

مولا گفتند میخرمش..

.

صاحب برده ها گفت ببخشید اشتباه گفتم قیمتش صد دینارست…

مولا فرمودند میخرم..

.

فردوقتی دید مولا اینقدرخواهان هستند طمع کرد و قیمت را بالا برد.

و هر بار مولا میگفتند میخرمش…

.

تا اینکه بالاخره برده ی لاغر و نحیف با چهار صد وپنجاه دینار به مولا فروخته شد…

.

امام راه افتادند و برده ی نحیف هم مثل کودکی که پشت سر مادر راه میرود،آهسته پشت سر مولا گام بر میداشت..

.

اصحاب مولا به حضرت گفتند:

آقا دیدید که چه کلاهی سرتان رفت؟

برده ای با این وضعیت جسمانی را 450دینار بهتان فروختند.

.

مولا با تبسم فرمودند:

سر علی کلاه نرفت..

من برده ای را خریدم

که برای حسینم جانش را باعشق میدهد.

کسی که زبانش را میبرند به جرم اینکه عاشق و دلباخته ی حسینم است..

این برده

           میثم تمار  است…

 

بدون تعریف صحیح از زندگی، نمی‌توانیم تعریف درستی از بندگی داشته باشیم! یکی از کارهای ابلیس مخدوش کردن تصور ما نسبت به زندگی است! بسیاری از مشکلات اخلاقی و روحی با درک صحیح «زندگی» حل می‌شود!

مشکلات جامعه از ضعف درس عقاید و اخلاق نیست، مشکل مهم این است که زندگی را قبل از بندگی نشناخته‌ایم.

              

 

۱شخصی نزد اميرالمؤمنين عليه‌السلام آمد و گفت: من با آن‌كه ميخواهم برای نماز شب برخيزم، اما نميتوانم.

 

 حضرت در جواب فرمودند: «قدقيدتك ذنوبك؛ گناهانت تو را به بند كشيده است» و همان باعث ميشود بيدار نشوی.

 

گرچه به‌ظاهر اين روايت اخلاقی است، اما دارای جنبه طبی هم هست. چون مزاج گناه سرد است و بر مزاج سرد و تر مغز می‌افزايد و به خواب سنگين می‌انجامد، لذا در روايات داريم خيلی ها بر اثر گناهان می ميرند و گناه عمر را كوتاه ميكند، چون سردی عصيان، انسان را از تعادل حقيقی كه در قالب مكتب تشيع بر ما ارزانی شده است، دور ميكند و باعث ضعف حرارات غريزی بدن ميشود…

 

 برای نمونه خوب است بدانيم نگاه به زن نامحرم، صفرای فاسد را بالا می‌برد و در مقابل نگاه به همسر، مزاج را تعديل می‌كند.

بد نيست به اين نكته نيز اشاره كنيم كه مزاج اطاعت از خداوند گرم است و گرمی طاعت، موجب تقويت حرارت غريزی ميشود و در نتيجه انسان‌های مطيع خداوند، معمولا عمر طولانی دارند.

 

حقيقت گسترده خواب بر چشم بسياری از ما كم اهميت است، اما اگر بدانيم خواب هم جزئی از زندگی ماست، می‌توانيم از لحظه لحظه آن بهره‌برداری كنيم.

 

 

  به فرموده اميرالمؤمنين عليه‌السلام، وقتی مؤمن ميخوابد، روحش به عرش الهی می‌رود، اما وقتی برمی‌گردد، شياطين در آن دست‌كاری می‌كنند… اگر فرد با وضو بخوابد، شياطين نميتوانند دست‌بردی به آن بزنند.

 

خواب دارای طبيعتی سرد است، بنابراين نبايد قبل از خواب فعاليت گرم و شديد انجام داد. معده انسان نبايد هنگام خواب زياد پر يا خالی باشد. اگر كسی با معده پر بخوابد، بخارات حاصل از هضم ناقص غذا به مغز رسيده و آرامش او را می‌گيرد و منشأ خواب‌های پريشان می‌شود.

 

همچنين در روايات داريم با شكم گرسنه نخوابيد و حتما شام بخوريد، حتی يك دانه خرما.

 

 

 

  اميرالمؤمنين عليه‌السلام فرموده‌اند: خوابيدن به پشت، خواب انبيا و خوابيدن به شانه راست خواب مؤمنان است. خوابيدن به شانه چپ، خواب كفار و منافقين و خوابيدن به شكم، خواب شياطين است.

 

وقتی به پهلوی چپ ميخوابيم، اعضای درون سينه به قلب فشار می‌آورند و قلب مؤمن كه مركز الهامات و اشارات الهی است، نمی‌تواند كارش را به‌خوبی انجام دهد و از ديدن رؤياي صادقه محروم مي‌شود.

 

خواب به شكم هم بدترين خواب است؛ چون اخلاط غليظ بدن را به سمت قلب می‌كشاند، پس چشم‌ها پف می‌كند، زبان سنگين و دهان بدبو می‌شود.

 

 

برای كاهش مقدار خواب، بهتر است هر شب قبل از خواب،بوی خوش استنشاق كرده و پس از آن در هر يك از مجاری بينی چند قطره عصاره سياه‌دانه بچكانيد.

 

 

 

 

  بحارالانوار، ج4، ص145

 

صافی های کلام

 

 

شخصی نزد همسایه اش رفت و گفت:گوش کن میخواهم چیزی را برایت تعریف کنم،دوستی دیروز درباره تو میگفت که….همسایه حرف او را قطع کرد و گفت:قبل از اینکه برایم تعریف کنی که آن شخص درباره من چه گفته بگو آیا حرفت را از میان سه صافی گذرانده ایی یا نه؟؟…گفت کدام سه صافی

 

 

همسایه گفت : اول صافی"حقیقت”

 

 

آیا مطمین هستی که چیزی که میخواهی برایم تعریف کنی حقیقت دارد؟

 

 

او گفت نه!من فقط آنرا شنیده ام ،شخصی آنرا برایم تعریف کرده است

 

 

همسایه سری تکان داد و گفت:پس حتما آنرا از میان صافی دوم که “خوشحالی"باشد گذرانده ایی؟؟

 

 

یعنی چیزی که میخواهی تعریف کنی حتی اگر حقیقت نداشته باشد باعث خوشحالی ام میشود.او گفت:دوست عزیز فکر نکنم این حرف تو را خوشحال کند

 

 

همسایه گفت: پس اگر این حرف مرا خوشحال نمیکند پس حتما آنرا از صافی سوم که “فایده “باشد گذرانده ایی.

 

 

آیا چیزی که میخواهی تعریف کنی برایم فایده دارد و به دردم میخورد؟؟

 

 

او گفت با کمی تامل گفت:نه ،به هیچ وجه

 

 

 

 

 

همسایه عاقل گفت:پس اگر این حرف نه واقعیت دارد،نه خوشحال کننده است و نه برایم فایده دارد،پس آنرا پیش خود نگه دارد و بازگو نکن و سعی کن خودت هم زود فراموشش کنی!

 

 

ما  فعالان فضای مجازی بیکار نیستیم !

 

گاهی از ما پرسیده می شود که:

 چرا اینقدر برای فضای مجازی وقت میگذارید، مگر بیکارید؟ 

 

▫ما در فضای مجازی به دنبال تفریح و سرگرمی نیستیم.

▫به دنبال پر کردن اوقات فراغت هم نیستیم .

▫به دنبال اسم و رسم نیستیم.

▫به دنبال التماس دعا از مسؤلین نیستیم.

▫به دنبال ریا و خود نمایی و تظاهر نیستیم.

 

نگاه ما به فضای مجازی متفاوت است .

 

ما فضای مجازی را یک جبهه جنگ می دانیم.

جنگ همیشه با شلیک توپ و تفگ نیست .

 

فضای مجازی میدان مبارزه است و مبارزه بوده و هست و خواهد بود ،فقط شکل و نوع آن تفاوت کرده است .

 

 مبارزه مرد میخواهد نه انسان بیکار.

 

همانطور که در دوران جنگ مسلحانه و به تعبیری “جنگ سخت” مردانی حضور یافتند که :

 خانواده داشتند،

 درس و دانشگاه داشتند،

 کار و زندگی داشتند.

بیکار نبودند ،ولی بزرگترین کارشان شد دفاع از اسلام و انقلاب و از همه چیز خود گذشتند و ایثار نمودند.

 

اکنون نیز در میدان “جنگ نرم” باید حضور یافت. ما که لیاقت بیش از این را نداریم و  از هیچ چیزمان نگذشتیم جز اوقات فراغت خود برای دفاع به حد توان و وسع خود.

 

 لا یکلف الله نفسا الا وسعها

 

 به فرموده رهبر انقلاب؛

 

 فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد.

 و عرصه فرهنگی عرصه جهاد است.

 

اگر از فضای مجازی غافل شویم اگر نیروهای مؤمن و انقلابی این میدان را خالی کنند مطمئنا ضربه خواهیم خورد.

هر کس به اندازه وسع و توان و هنر خود باید در این میدان حضور یابد .

 

1- گاهی انسان حرف حق را می تواند با استدلال قوی و با زبان شیوا و هنرمندانه بیان کند که این حرف به گوش و چشم هزاران و شاید میلیونها مخاطب برسد .

 

2- گاهی شاید ما حرفی برای گفتن نداشته باشیم اما می توانیم انعکاس کارهای خوب و هنری دیگران در فضای مجازی بشویم .

3- گاهی با یک کلام ،یک جمله می توانیم باعث تقویت روحیه جناح مؤمن انقلابی فعال در فضای مجازی بشویم.

 

 

به اعتقاد من ، امروزه ذکر مستحبی بعد از نماز ما ، کار فرهنگی و جهادی در فضای مجازی است.

 

به فرموده رهبر فرزانه انقلاب :

 

 رایانه و فضای مجازی که الان در اختیار شماست اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید ، می توانید یک حرف درست خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمی شناسید ، برسانید . این فرصت فوق العاده ای است مبادا این فرصت ضایع شود . اگر ضایع شد ، خدای متعال از من و شما در روز قیامت سوال خواهد کرد . ۹۱/۷/۲۰

 

البته ورود در فضای مجازی احتیاج به؛

 ایمان

 علم

 ذوق و سلیقه و هنر

دارد و بزرگترین آفت این کار گرفتار شدن به ؛

 غرور

 سیاست زدگی

 حسادت

 سطحی نگری

 روز مرگی 

 

می باشد.

 

 دشمن دارد با این ابزار ایمان و غیرت و اعتقادات جوانان ما را نشانه می گیرد و در سایه بی عرضگی و بی لیاقتی بعضی از مسئولان فرهنگی و رسانه ای  کشور ، تا حدودی در این جنگ موفق بوده است .

 باید جواب کار فرهنگی باطل آنان را با کار فرهنگی حق داد.

ما را در این میدان مبارزه یاری کنید

ما میخواهیم مبارزه کنیم .

مامیخواهیم جهاد فرهنگی کنیم .

 

پیامبر اکرم می فرمایند:

 در راه خدا با دستهای خود جهاد کنید  اگر نتوانستید با زبانهای خود و اگر بازهم نتوانستید ، با قلب خود جهاد کنید.

 

 نهج الفصاحه /ص ۴۳۹

 

فلسفه حرمت ریش تراشی در قرآن و روایات

 

 

بعضی ها این سوال را مطرح می کنند که: آیا فکر نمی کنید که مساله گذاشتن ریش مربوط به زمان پیامبر است و الان دیگر لزومی ندارد؟

 

آیا این قدر که در این مملکت به ریش تاکید می شود به چیز دیگری هم تاکید می شود؟

 

اصلا چرا اسلام زدن ریش را نکوهش می کند؟

 

نکاتی که در جواب این پرسش باید توجه داشت

نکته اول:

آنچه مهم است «ریشه» و باطن شخص است انسان باید هم ریش داشته باشد وهم ریشه و اگر به «ریش» و ظاهر توجه می شود به جهت آن است که ظاهر نمادی از باطن باید باشد، لذا کسانی که ظاهر را می آرایند و باطن آلوده ای دارند به عنوان فریبکار و منافق معرفی می شوند این نکته هم باید توجه داشت که نباید رفتار برخی نالایقان، ما را از رعایت برخی احکام منصرف کند.

از سوی دیگر باید دانست قلب پاک با حفظ ظاهر، مصونیت بیشتر پیدا می کند. بهترین دلیل بر درستی این مطلب، سیره و روش تمامی پیامبران و امامان و اولیای خداست که علاوه بر این که به ریشه و باطن توجه داشتند ظاهر را نیز مطابق احکام شریعت رعایت می کردند.

و اما دلایلی که آورده اند برای حرمت ریش تراشی

دلیل اول :

این است که اهل ایمان می دانند که هر آنچه از ناحیه پروردگارش دستور داده شده و هر حکمی که از ناحیه وی صادر گردیده حتما دارای مصلحتی است اگر چه ما علت واقعی آن را ندانیم

چیزی که لازم است گفته شود درباره فلسفه احکام علاوه بر منافع و ضررهای مادی و جسمی باید به آثار مثبت و منفی آن بر «روح و معنویت» انسان توجه کرد و گذشته از جنبه فردی باید به تأثیر آن در اجتماع نیز توجه کرد

دلیل دوم :

با استفاده از آیات و روایات 

در سوره نساء آیه 119 می خوانیم که:

(وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) آنها را به تغییر آفرینش خداوند وادار خواهم کرد(نساء آیه 119)

درست است که این آیه به این تفسیر شده است که این جمله اشاره به آن است که خداوند در نهاد اولی انسان توحید و یکتاپرستی و هر گونه صفت و خوی پسندیده‏ای را قرار داده است ولی وسوسه‏های شیطانی و هوی و هوسها انسان را از این مسیر صحیح منحرف میسازد و به بیراهه‏ها می‏کشاند

ولی بعضی از علماء به این آیه استلال کرده اند که تراشیدن ریش نیز تغییر خلقت الهی است و تغییر خلقت الهی حرام است الا آنجایی که دلیلی بر جواز آن داشته باشیم (مصباح الفقاهه ج 1ص 257)

« 

و همچنین در تفسیر این آیه (و اذا ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن» (به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود) [بقره 124]

 

از حضرت امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند:

وقتی خداوند حضرت ابراهیم علیه السلام را خوب مورد امتحان قرار داد به اینکه فرزندش اسماعیل را ذبح کند، حضرت ابراهیم علیه السلام پس از بیدار شدن تصمیم بر ذبح فرزند خویش گرفت و پروردگار هم به جهت پاداش حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود: 

ما تو را امام بر مردم قرار دادیم و سپس «حنیفیت» یعنی پاکیزگی که ده چیز پاک است را بر او نازل کرد، حضرت هم آنها را با خود آورد که تاکنون نسخ نشده و تا روز قیامت هم نسخ نخواهد شد که پنج چیز آن راجع به سر می باشد و عبارت است از:

1- گرفتن شارب (سبیل) 2- ریش گذاشتن 3- تراشیدن موی سر 4- مسواک کردن 5 - خلال نمودن.

و پنج چیز دیگر آن مربوط به بدن است که عبارتند از:

1- تراشیدن موهای زائد بدن 2- ختنه کردن 3- ناخن گرفتن 4- غسل جنابت 5- طهارت با آب. (وسائل الشیعه/ ج 1/ ص 423.)

حالا یک سوال :

از کجا معلوم که تبعیت از آیین ابراهیم واجب است

جواب :

خداوند تبارک و تعالی در سوره نحل می فرماید:

اتبع مله ابراهیم حنیفا.) نحل /123.( 

ترجمه: (ای رسول ما از آئین حنیف و پاک حضرت ابراهیم علیه السلام تبعیت کن).

و یکی از احکام آئین ابراهیمی گذاشتن ریش است.

و اما روایات:

و اما در روایات امر شده به ارسال لحیه (بلند گذاشتن ریش) و زدن سبیل ها. و از تشبیه به یهود و مجوس نهی گردیده است، (وسائل الشیعه، ج 1، باب 67

در روایتی امام صادق علیه السلام فرمودند:

زمانی که انسان به حد بلوغ رسید، اگر مرد بود مو در صورت او روئیده می شود که این نشانه علامت مرد بودن و هم موجب عزت او خواهد بود.و بوسیله آن از مرحله ی کودکی و از شباهت داشتن به زنان خارج می شود و اگر زن بود در صورت او مو روئیده نمی شود تا اینکه زیبائی و طراوتی که تحریک کننده مردان است به ازدواج و در سایه ی آن تولید نسل و بقاء انسان انجام می گیرد باقی بماند.( بحار الانوار ج 3 ص 62)

از امام باقر علیه السلام روایت شده که رسول اکرم صلی الله علیه و آله لعنت کرده اند مردانی که خود را به شکل زنان و زنانی که خود را به شکل مردان در آورند( بحار الانوار/ ج 100/ ص 256/ ح1.)

 

 

 

از امام دوازدهم چه می دانید…؟

 

 حضرت مهدی(عج)در چند سالگی به امامت منصوب شدند؟ پنج سالگی

 غیبت صغری امام زمان(عج)چند سال طول کشید؟ 69سال

 غیبت کبری امام زمان(عج)از چه سالی شروع شد؟ از سال329 قمری

 اولین نشانه ظهور حضرت مهدی(عج) چیست؟ طلوع خورشید از مغرب

 نمایندگان امام زمان(عج)در غیبت کبری چه کسانی هستند؟ مراجع شیعه که عالم به فقه، روایت و کتاب خدا هستند.

 هنگامی که حضرت مهدی(عج)به دنیا آمد بر بازوی راستشان چه نوشته بود؟ "جاءالحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا “

 کدام معصوم فرموده :«زمان ظهور مربوط به خداوند است و هرکس آن را معین کند،دروغ گفته است»؟ حضرت مهدی(عج)

 ازجمله مواریث انبیاء(ع) که حضرت می آورند، چیست؟ منبر حضرت سلیمان

 امام زمان(عج)در چه روزی ظهور خواهند کرد؟ جمعه

 حضرت مهدی(عج)از کجا ظهور خواهد کرد؟ شهر مکه

 اولین آیه ای که حضرت هنگام ظهور تلاوت می فرمایند، کدام آیه است؟ ” بقیة الله خیر لکم ان کنتم مۆمنین “

 محل حکومت ایشان پس از ظهور کدام شهر است؟ شهر کوفه

 پس از ظهور جایگاه قضاوت و حکمرانی امام زمان(عج) کجاست؟ مسجد کوفه

 یاران نخستین امام زمان(عج) هنکام ظهور در کجا با ایشان بیعت می کنند؟ در خانه خدا بین رکن و مقام

 یاران حضرت مهدی(عج) چند نفرند؟ 313 نفر

 هنگام ظهور چه تعداد زن همراه حضرت ولی عصر(عج)هستند؟ 13 زن

 اولین شخصی که در زمان ظهور با آن حضرت بیعت می‌کند،کیست؟ جبرئیل(ع)

 کدام پیامبر هنگام ظهور با ایشان نماز می گذارند؟ حضرت عیسی(ع)

 در روایات آمده که برای آن حضرت خانه ای است، نام آن خانه چیست؟ بیت الحمد

 نام شمشیر آن حضرت چیست؟ سیف الله

 چه تعداد دعا ی بزرگ از طرف حضرت مهدی(عج) وارد شده است؟ 40 دعا

 کدام مسجد به دستور خاص حضرت مهدی(عج) بنا شده است؟ مسجد مقدس جمکران

 در وجود حضرت مهدی(عج) چه ویژگی ای از حضرت نوح(ع)است؟ عمر طولانی

 بزرگترین عبادت در زمان غیبت کبری چیست؟ انتظار فرج امام زمان(عج)

 کدام زیارت مربوط به امام زمان(عج) است؟ زیارت شریف آل یاسین

 دعای مخصوص حضرت ولیعصر(عج) چیست؟ دعای عهد

 نماز مخصوص امام زمان(عج)چند رکعت است؟ دو رکعت

 کدام دعاست که از طرف آن بزرگوار توصیه شده هر روز خوانده شود؟ دعای فرج

 

 منبع :تبیان

ﺍﺯ رجبعلی خیاط ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯽ ﺯﻧﺪﮔیت ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﯽ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﯽ؟ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺁﺭﺍﻣﯽ؟ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺳﺒﺐ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺸﻮﯼ؟ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﭼﺎﺭ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻧﻤﯿﺸﻮﯼ؟ ﮔﻔت ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ، ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﺍﺻﻞ ﺑﻨﺎ ﮐﺮﺩﻡ:

۱. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﺭﺯﻕ ﻣﺮﺍ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ، ﭘﺲ ﺁﺭﺍﻡ ﺷﺪﻡ!

۲. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ، ﭘﺲ ﺣﯿﺎ ﮐﺮﺩﻡ!

۳. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺮﺍ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ، ﭘﺲ ﺗﻼﺵ ﮐﺮﺩﻡ!

۴. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﮐﺎﺭﻡ ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻣﻬﯿﺎ ﺷﺪﻡ!

۵. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﯽ ﻭ ﺑﺪﯼ ﮔﻢ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﻦ ﺑﺎﺯﻣﯽﮔﺮﺩﺩ، ﭘﺲ ﺑﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﻓﺰﻭﺩﻡ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺪﯼ ﮐﻢ ﮐﺮﺩﻡ!

ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﯾﻦ 5 ﺍﺻﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﯼ ﻣﯽﮐﻨﻢ.

 

 

 

● اخـلاص در عـمـل

 

یکی از علمای بزرگ اصفهانی می گوید: «شبی در عالم رؤیا امام زمان (علیه السلام) را دیدم. به ایشان عرض کردم چه کنم که به شما نزدیک شوم؟ فرمودند: «عملت را عمل امام زمان (علیه السلام) قرار بده.» من به ذهنم رسید که یعنی در مورد هر کاری ببین اگر امام زمان (علیه السلام) این کار را می کند تو هم انجام بده. پرسیدم: «چه کنم که در این امر موفق باشم؟!» فرمود: «الاخلاص فی العمل؛ یعنی، در کارهای خود اخلاص داشته باش.»

 

 مـنـبـــع :

شیفتگان حضرت مهدی (علیه السلام)، ج ۱ ، ص ۲۶۱

 

 

ثواب خوردن آب با یاد کردن امام حسین علیه السلام

داوود برقی می گوید : من در خدمت امام صادق علیه السلام بودم که ایشان آب طلب کردند . پس از آنکه آن

را نوشیدند دیدم که بغض گلویشان را گرفت و چشمانشان پر از اشک شد و سپس به من فرمودند : ای داوود

نفرین خداوند بر قاتل حسین هر بنده ای که آبی بنوشد و از حسین و خاندان او یاد کند و بر قاتل وی نفرین

فرستد خداوند در پرونده وی صد هزار نیکی بنویسد و هزار بدی از آن پاک کند و مقام او را صد هزار درجه بالا

برد و گویا صد برده آزاد کرده باشد . خداوند چنین بنده ای را به روز واپسین با دلی خنک محشور می گرداند

منبع : کافی ج 6 ص391

 

 

 

شخصي از مرحوم آيت الله بهجت(ره) سوال مي كند ، كه ” براي رفع تنگدستي، چه عملي مفيد است؟”

آيت الله بهجت در پاسخ ، اين داستان را نقل مي فرمايند:

از آقا سید عبدالهادی شیرازی-رحمه الله- که ماشاءالله، واقعاً عالم حسابی بود، نقل کرده اند که در کوچکی بعد از فوت پدرم(میرزای بزرگ) تکفّل خانواده به عهده ی من بود.

میگوید: شبي پدرم ؛ ميرزاي شيرازي را در خواب دیدم. از من پرسیدند: آقا سید عبدالهادی، حال شما چطور است؟ میگوید در جواب گفتم: خوب نیست.

فرمود: به بچه ها و اهل خانه سفارش کنید که نماز اول وقت بخوانند، تنگدستی شما رفع میشود.

 

پاسخ هاي آيت الله بهجت به رازهاي دين ؛ صفحه 35

 

 

 

ﭼــﻪ ﺣﻘﯿــﺮ ﻭ ﻛﻮﭼﮏ ﺍﺳــﺖ

ﺁﻥ ﮐﺴــﯽ ﻛــﻪ ﺑــﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻐــﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ!

 

ﭼــﺮﺍ ﻛـــﻪ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧــﺪ ﺑﻌــﺪ ﺍﺯ ﺑــﺎﺯﯼ ﺷﻄﺮﻧــﺞ،

ﺷــــﺎﻩ ﻭ ﺳـﺮﺑــﺎﺯ ﻫـﻤــﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺟﻌﺒــﻪ ﻗــــﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧـــﺪ….

 

جايگاه شاه و گدا،

دارا و ندار قبر است…

تقواست كه سرنوشت ساز است

 

برای رسیدن به کبریا،

باید نه “کبر” داشت نه “ریا"….

 

مواظب باشیم که “تقوا”

با یک  “تق” ، “وا"  نشود ….!!!

 

امام حسين عليه  السلام  :

مَن أحجَمَ عَنِ الرَّأي و عَيِيَت بِهِ الحِيَلُ ، كانَ الرِّفقُ مِفتاحُهُ ؛

 . ميزان الحكمه ، ح 6869 .

 امام حسين عليه  السلام  :

هر كه از اظهار نظر درماند و راه چاره درمانده اش كند ، نرمى و مدارا كليد او باشد .

 

 

هنگامی که پیامبر(صلی الله علیه وآله) و مردم (از خاکسپاری سعد بن معاذ) بازگشتند، پرسیدند: ای رسول خدا! با سعد کاری کردی که با هیچ کس دیگر نکرده‌ای؛ جنازه‌اش را بدون ردا و کفش مشایعت کردی؟

 فرمود: فرشتگان بدون کفش و ردا در تشییع او حاضر شدند و من به آنها تأسی جستم. گفتند: یک بار سمت راست تابوت و بار دیگر سمت چپ آن را گرفتی!

 فرمود: دستم در دست جبرئیل بود و هر جا را که او می‌گرفت می‌گرفتم. گفتند: به غسل او فرمان دادی و خودت بر جنازه‌اش نماز گزاردی و خودت به خاکش سپردی؛ آن گاه فرمودی همانا عذاب قبری بر سعد اصابت کرد؟ فرمود: آری، رفتار او (سعد) با خانواده‌اش تند بود.

 

در مذمت سختگیری بر خانواده از حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) روایت شده است که فرمود: ↘↘↘

بدترین مردم، سختگیر بر خانوداه است‼

شخصی پرسید: ای رسول خدا! مراد از سختگیری بر خانواده چیست؟ فرمود:‌ مرد هرگاه وارد خانه شد همسرش بترسد و فرزندش بهراسد و بگریزد و هرگاه از خانه بیرون رفت همسرش بخندد.

 

 منابع :

کتاب مفاتیح الحیاة ، آیت الله جوادی آملی

 

علامه امینی تعریف کرده است که:

 

♦مدتها فکرمی‌کردم که خداوند چگونه شمر ملعون را عذاب می‌کند؟ و جزای آن تشنه لبی و جگر سوختگی حضرت سیدالشهدا(ع) را چگونه به او می‌دهد؟

 

 تا اینکه شبی در عالم رویا دیدم که امیرالمؤمنین(ع) در مکانی خوش آب و هوا، روی صندلی نشسته و من هم خدمت آن جناب ایستاده‌ام، در کنار ایشان دو کوزه بود، فرمود: این کوزه‌ها را بردار و برو از آنجا آب بیاور و اشاره به محلی فرمود که بسیار باصفا و با طراوت بود، استخری پرآب و درختانی بسیار شاداب در اطراف آن بود که صفا و شادابی محیط و گیاهان قابل بیان و وصف نیست.

 

♦کوزه‌ها را برداشته و رو به آن محل نهادم آنها را پرآب نموده حرکت کردم تا به خدمت امیرالمومنین(ع) باز گردم.

 

 ناگهان دیدم هوا رو به گرمی نهاده و هر لحظه گرمی هوا و سوزندگی صحرا بیشتر می‌شد، دیدم از دور کسی به طرف من می‌آید و هرچه او به من نزدیکتر می‌شد هوا گرمتر می شد گویی همه این حرارت از آتش اوست،در خواب به من الهام شد که او شمر، قاتل حضرت سیدالشهدا(ع) است. وقتی به من رسید دیدم هوا به قدری گرم و سوزان شده است که دیگر قابل تحمل نیست، آن ملعون هم از شدت تشنگی به هلاکت نزدیک شده بود، رو به من نمود که از من آب بگیرد، من مانع شدم و گفتم: اگر هلاک هم شوم نمی گذارم از این آب قطره‌ای بنوشد.

 

♦حمله شدیدی به من کرد و من ممانعت می نمودم، دیدم اکنون کوزه‌ها را از دست من می‌گیرد لذا آنها را به هم کوبیدم، کوزه‌ها شکسته و آب آنها به زمین ریخت چنان آب کوزه‌ها بخار شد که گویی قطره آبی در آنها نبوده است،او که از من ناامید شد رو به استخر نهاد، من بی‌اندازه ناراحت و مضطرب شدم که مبادا آن ملعون از آب استخر بیاشامد و سیراب گردد، به مجرد رسیدن او به استخر، آب استخر خشک شد چنان که گویی سالهاست یک قطره آب در آن نبوده است. درختان هم خشک شده بودند او از استخر مأیوس شد و از همان راه که آمده بود بازگشت.

 

  هرچه دورتر می‌شد، هوا رو به صافی و شادابی و درختان و آب استخر به طراوت اول بازگشتند.

 

♦به حضور امیرالمؤمنین(ع) شرفیاب شدم، فرمودند: خداوند متعال این چنین آن ملعون را جزا و عقاب می‌دهد، اگر یک قطره آب آن استخر را می‌نوشید از هر زهری تلخ تر و هرعذابی برای او دردناک تر بود. بعد از این فرمایش از خواب بیدار شدم.

 

♦لعن الله قاتلیک یا اباعبدالله الحسین (ع)

 

 منابع ؛

1-البدایه النهایه، ج 8، ص 297

2-یادنامه علامه امینی ص 13 و 14

3-سرنوشت قاتلان شهدای کربلا، عباسعلی کامرانیا

 

 

کلیدِ لذت و رنج، دستِ توست.

 

زندگی را می گویم، اگر بخواهی از آن لذت ببری؛ همه چیزش لذت بردنی ست. اگر بخواهی از آن رنج ببری؛

 همه چیزش رنج بردنی ست.

کلید لذت و رنج دستِ توست.

 

قصد داشتم دست اتفاق را بگیرم تا نیفتد، اما امروز فهمیدم که اتفاق خواهد افتاد، این ما هستیم که نباید با او بیفتیم.

هر سقوطی پایان کار نیست، باران را ببین،

سقوطِ باران قشنگترین آغاز است…

 

 

در گردش ماه

       

قمر ، نام عربی کره ماه می باشد که در آسمان همانند کره زمین در حال گردش و چرخش است .

 

دانشمندان نجوم قدیم ، آسمان بالای سرمان را به دوازده قسمت تقسیم کرده اند و برای هر قسمت نام خاصی را قرار داده اند .

 

حمل

ثور

جوزا

سرطان

اسد

سنبله

میزان

عقرب

قوس

جدی

دلو

حوت

 

برای مثال :

 

عقرب نام برجی ( منطقه ای) در آسمان هست  در واقع منجمان آسمان را  به 12 قسمت تقسیم کردند و اسم یک قسمت از آسمان عقرب نام دارد .

 

حال منظور از قمر در عقرب ؟!!

 

قمر در عقرب یعنی اینکه :

ماه وقتی در آسمان می چرخد ، زمانی که  به محلی می رسد که اسم آن منطقه یابرج ؛ عقرب هست ، به اصطلاح گفته میشود ؛ قمر در عقرب است .

 

یعنی ماه در طول گردش خود وارد قسمتی از آسمان شده که اسمش عقرب است .

 

تقریبا 2 روز و نیم طول می کشد که ماه با حرکتش از موضع عقرب که توی آسمان هست ، عبور بکند (یعنی از موضع برج عقرب خارج بشود )

 

وقتی گردش ماه در هر جایی از آسمان صورت می گیرد ، تاثیرات و امواج خاصی را از خود صادر می کند که بر روی کره زمین و روح و روان ساکنان آن اثر می گذارد .

 

 لذا علمای نجوم دریافته اند که وقتی ماه در برج عقرب گردش دارد اتفاقات شومی می افتد و نامبارک است

 

  از ائمه معصومین (ع) نیز احادیثی وارد شده که در این ایام که اصطلاحا قمر(ماه) در برج عقرب است از کارهایی چون ازدواج و مسافرت و انعقاد نطفه جهت صاحب اولاد شدن بپرهیزید چرا که آثار آن بسیار شوم است

 

 لازم به یادآوری است که مدت زمان گردش ماه در هریک این برجها در طول مسیر گردش آن تقریبا 2 روز و نیم هست که اگر مجموع تمام برجها را در نظر بگیریم  مجموعا یکماه قمری می شود.

 

گاهی وقتا فراموﺵ کن کجایی

به کجا رسیدی و به کجا نرسیدی!

گاهی وقتا فقط زندگی کن …

یاد قول‌هایی که به خودت دادی نباﺵ،

تو تلاشتو کردی اما نشد …

یه وقتایی جواب خودتو نده

هر چی پرسید : چرا اینجای زندگی گیر کردی،

لبخند بزن و بگو کم نذاشتم اما… نشد

یه وقتایی فقط از زنده بودنت لذت ببر…

از بودن کنار کسانی که دوستشان داری و دوستت دارن …

 

 

از دکتر حسن احسان تهرانى که در کربلا مطب داشته نقل شده است : روزى مشرف به کاظمین شدم و بعد از آن کنار دجله رفتم ، دیدم جنازه اى را عده اى بر دوش گرفته و به سمت حرم مطهر حرکت مى کنند.

هنگامى که جنازه را به طرف صحن مطهر مى بردند، من هم که عازم تشرف بودم به دنبال آن حرکت کردم . مقدارى که او را تشیع کردم ناگاه دیدم یک سگ سیاه ترسناکى روى جنازه نشسته است !

 

بسیار تعجب کردم و با خود گفتم : این سگ ، چرا روى جنازه رفته است ؟ متوجه نبودم که این سگ نیست بلکه تجسم یافته اعمال میت است . به افرادى که در اطراف من تشییع مى کردند گفتم : روى جنازه چیست ؟

 

گفتند: چیزى نیست به جز همین پارچه اى که مى بینى ! دریافتم که این سگ صورت واقعى اعمال میت است و فقط منآن را مى بینم و دیگران ادراک نمى کنند.

 

هیچ نگفتم تا جنازه را به صحن مطهر رسانیدند. همین که خواستند تابوت را براى طواف داخل صحن برند دیدم آن سگ از روى تابوت پائین پرید و در گوشه اى ایستاد تا آن که جنازه را طواف دادند. وقتى مى خواستند از در صحن خارج شوند، دوباره آن سگ به روى جنازه پرید!

 

معلوم است که صاحب آن جنازه مرد ظالم و متجاوزى بوده که صورت ملکوتى او به شکل سگ مجسم شده است . (چون آن دکتر داراى صفاى باطن بوده این معنى را ادراک مى نموده و دیگران چیزى نمى دیده اند.)

 

انسان از مرگ تابرزخ//نعمت الله صالحی

 

اونس:

هر اونس طلا یا به عبارتی یک اونس طلا برابر است با ۱۰۳۴۳۱/ ۳۱ گرم باعیار (۹۹۹. ۹) که عیار (۲۴) هم خوانده می‌شود.

 

مظنه طلا:

یعنی قیمت ۶۰۸/ ۴ گرم طلای۱۷عیار یا (۷۰۵).

 

مثقال:

 یک مثقال طلا برابر با ۶۰۸/ ۴ گرم است.

 

سوت:

به عبارت دیگر اگر هر گرم را به هزار واحد تقسیم کنیم، هر قسمت یک سوت است. پس هر گرم ۱۰۰۰ سوت است.

 

قیراط:

هر قیراط برابر با ۲۰۰ سوت است.

 

سکه تمام بهارآزادی:

 (قدیمی و امامی) عیار ۶/ ۲۱ است؛ یا‌‌ همان عیار (۹۰۰) که عیار ۲۲هم خوانده می‌شود، وزن هرسکه۱۳۳ /۸ گرم است.

 

سکه نیم بهار آزادی:

(وزن ۰۶۶۵ / ۴  گرم با عیار۹۰۰ ) است.

 

سکه ربع بهارآزادی:

(وزن ۰۳۲۲۵/ ۲ گرم با عیار۹۰۰) است.

 

حال که با اصطلاحات رایج طلا آشنا شدید اجازه دهید به سراغ فرمول‌ها و روش محاسبات قیمت طلا بر اساس اطلاعات برویم. برای این کار به سراغ اتحادیه طلا و جواهرات رفته ایم که باز هم لازم است با یک سری مفاهیم ابتدایی آشنا شوید.

 

قیمت روز طلا: 

 

قیمت روز طلا یا مظنه یا فی طلا هر سه به یک معنی می‌باشد. قیمت طلا براساس هماهنگی لازمه بین اتحادیه طلا و جواهر با بانک مرکزی ایران مشخص می‌گردد و همچنین تغییر در اوضاع سیاسی و نحوه ثبات اقتصادی در آن دخیل است، بطوری‌که همزمان با افزایش نابسامانی سیاسی در هر کشوری قیمت طلا نیز بعلت پشتوانه بودن آن در حال افزایش خواهد بود. معمولاٌ در ایران مظنه را براساس یک مثقال طلای ۷۰۵ یا ۱۷ عنوان می‌کنند که فروشنده می‌تواند آن را تبدیل به گرم و هر عیار مورد نیاز خود نماید. البته قیمت یک گرم طلای ۱۸ عیار آب شده نیز بعنوان مظنه استفاده می‌گردد. برای مثال یک مثقال عیار ۱۷ مقدار ۱۷۰۰۰۰ ریال باشد.

 

 

اجرت:

حتما شما با لغت اجرت آشنا هستید و مطمئنا می‌دانید که علاوه بر ارزش طلا شما می‌بایست دستمزد و حقوق کسانی که بر روی آن قطعه طلای خام کار کرده‌اند را هم بپردازید؛ پس به مقدار پولی که بابت هر گرم ساخت به کارخانه و کلاً به بنکدار پرداخت می‌گردد، اجرت می‌گویند. اجرت کار، تنوع خاصی دارد و کارهایی که مدل جدیدتری باشند، معمولاٌ اجرات بالاتری دارند. اجرت در جواهرسازی بعلت دقت زیاد کار و همچنین احتمال کسری زیادتر و استفاده از سنگ‌های قیمتی که احتمال شکستن آن وجود دارد، معمولاً بالاتر است و بعضی اوقات تا ۴ الی ۶ درصد قیمت طلا نیز رسیده‌است. در کشورهای اروپایی نوع کار اجرات دارد، یعنی اجرت را با فلز نمی‌سنجند، بلکه با کار انجام شده می‌سنجند. ولی در ایران یک نوع کار برروی دو فلز اجرت‌های متفاوتی دارد. مثلاً کار قلمزنی برروی طلا گرمی ۴۰۰۰ ریال و برروی نقره گرمی ۴۰۰ ریال می‌باشد.

 

سود فروش: 

عرف عام در بازار بین ۵% الی ۱۰% می‌باشد. با داشتن این چهار عامل می‌توان قیمت فروش را به سهولت محاسبه نمود.

 

روش محاسبه قیمت طلا: 

خب حال با داشتن سه مورد بالا به انضمام وزن آن قطعه طلا می‌توانیم به محاسبه قیمت نهایی طلا با استفاده از فرمول بنشینیم.

 

قیمت کل = ۸%+ (وزن کل× (اجرت هر گرم+ قیمت هر گرم))

 

مثال۱)

 

گوشواره میله‌ای به وزن ۸۰۰/ ۵ گرم مورد نظر مشتری می‌باشد. اگر اجرت هر گرم ۲۰۰۰ ریال باشد و قیمت هر گرم طلای ۱۸ عیار ۴۰۰۰۰ ریال باشد قیمت کل را محاسبه کنید؟

 

 قیمت کل گوشواره

 

 

 

 

روزی شاگردی به استاد خویش گفت: استاد می خواهم یکی از مهمترین خصایص انسان ها را به من بیاموزی؟

 

استاد گفت: واقعا می خواهی آن را فراگیری؟

 

 شاگرد گفت: بله، با کمال میل.

 

استاد گفت: پس آماده شو با هم به جایی برویم.

 

 

شاگرد قبول کرد. استاد شاگرد جوانش را به پارکی که در آّن کودکان مشغول بازی بودند، برد.

 

 

 

استاد گفت: خوب به مکالمات بین کودکان گوش کن. مکالمات بین کودکان به این صورت بود:

 

الان نوبت من است که فرار کنم و تو باید دنبال من بدوی.

 

نخیر الان نوبت توست که دنبالم بدوی.

 

اصلا چرا من هیچ وقت نباید فرار کنم؟ و حرف هایی از این قبیل…

 

 استاد ادامه داد: همانطور که شنیدی تمام این کودکان طالب آن بودند که از دست دیگری فرار کنند.

 

 انسان نیز این گونه است. او هیچگاه حاضر نیست با شرایط موجود روبرو شود و دائم در تلاش است از حقایق و واقعیات زندگی خود فرار کند و هرگز کاری برای بهبود زندگی خود انجام نمی دهد.

 

 تو از من خواستی یکی از مهم ترین ویژگی های انسان را برای تو بگویم و من آن را در چند کلام خلاصه می کنم؛ «تلاش برای فرار از زندگی»

 

  #شهیدمحمودرضابیضائی

(شیعه به دنیا آمده ایم تا مؤثر در تحقق ظهور مولا باشیم!)

 

  #شهید_رسول_خلیلی

(به برادر برادر گفتن نیست! به شبیه شدنه!)

 

 #شهید_مصطفی_احمدی_روشن

( ظهور اتفاق می افتد، مهم این است که ما کجای ظهور ایستاده ایم)

 

 #شهید_روح_اله_قربانی

( شهادت خوب است اما تقوی بهتر است تقوایی که در قلب است و در رفتار بروز پیدا می کند)

 

 #شهید_مصطفی_صدرزاده

(سخنان مقام معظم رهبری را حتما گوش کنید، قلب شما را بیدار می کند و راه درست را نشانتان می دهد)

 

 

 

  #امام_خامنه‌ای: “با این ستاره ها میتوان راه را پیدا کرد”

 

 

 

عامل به این چندتا جمله بودن خودش کلّیه! کلی!

چقدر باید کارکنیم روی خودمون تابتونیم عامل به این چند حرف باشیم!

بقیه ی خواسته ها وانتظارات وصایای شهدا بمونه!!!!

 

 چی داریم بگیم اون دنیا, اگه شهدا گله کردن!؟؟!؟

 

ما مسئول نفهمیده شدن توسط دیگران نیستیم!

 

بله ممکن است دیگران رفتار ما را نفهمند، اما چه باید کرد؟!

 

   اگر دیگران انتظار داشته باشند که فقط کارهایی انجام دهیم که آن ها بفهمند و تصمیم هایی بگیریم که آن ها دلیلش را درک کنند، یعنی عملاً انتظار دارند آن گونه که آن ها زندگی کرده اند زندگی کنیم!

 

   بگذاریم بگویند غیرمنطقی هستیم یا ضد اجتماعی هستیم، اما به این می ارزد که خودمان باشیم.

 

   تا زمانی که رفتار ما و تصمیم های ما به کسی آسیبی نمی زند ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم.

 

   چقدر زندگی هایی که با این توضیح خواستن ها و تلاش های بیهوده برای قانع کردن دیگران بر باد رفته اند.

 

 

ماشینی که بدون سوخت حرکت کرد(کرامتی از مرحوم حضرت آیت الله نجابت شیرازی ره)

 

حضرت آیت الله شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله فرمودند:

 

روزی مرحوم حضرت آیت الله نجابت شیرازی_رضوان الله علیه_ با یک خودرو به همراه اصحاب خاص خودشان حرکت می کنند که به اصفهان بروند.

 

در بین راه،ماشین سوخت تمام می کند و می مانند،تمام مسافرین زبان به سرزنش راننده باز می کنند و از این واقعه ناراحت می شوند.

 

مرحوم حضرت آیت الله نجابت شیرازی_علیه الرحمه_ به افراد می فرمایند:

 

ناراحت نباشید،الان می گویم برود!  بعضی از شاگردان که مبتدی بودند تعجب می کنند که چگونه ماشین بدون سوخت حرکت می کند؟

 

ایشان می فرمایند:بنشینید تا حرکت کند…

 

سپس به ماشین می فرماید:برو

 

ماشین بدون سوخت تا مقصد حرکت می کند و همه از این کار آن مرحوم هیجان زده می شوند.

 

مولف گوید:

در حدیث قدسی وارد شده : عبدی اطعنی حتی اجعلک مثلی،انا اقول لشی کن فیکون و انت تقول لشی کن فیکون

(ای بنده من! مرا اطاعت کن تا تو را همانند خود گردانم،من وقتی به چیزی می گویم باش می شود،تو نیز به گونه ای می شوی که اگر به چیزی گفتی باش ،می شود)

 

منبع:کرامات معنوی ص 53 و 54

نویسنده:استاد موسوی مطلق

 

 

استادی با شاگرد خود از میان جنگلی می گذشت. استاد به شاگرد جوان دستور داد نهال نورسته و تازه بار امده ای را از میان زمین برکند.

 

جوان دست انداخت و براحتی ان رااز ریشه خارج کرد.پس از چندقدمی که گذشتند٬ به درخت بزرگی رسیدند که شاخه های فراوان داشت .استاد گفت:این درخت راهم از جای بر کن.

 

 

 

جوان هرچه کوشید ٬نتوانست.استاد گفت:

 

بدان که تخم زشتی ها مثل کینه ٬حسدو هرگناه دیگر هنگامی که در دل اثر گذاشت٬ مانند ان نهال نورسته است ٬ که براحتی می توانی ریشه ان رادر خود برکنی٬ولی اگر ان را واگذاری٬بزرگ و محکم شودو همچون ان درخت در اعماق جانت ریشه زند.پس هرگز نمی توانی انرا برکنی و ازخود دور سازی.

 

 

هر آدمی درون خود کوزه ای دارد که با عقاید، باور ها و دانشی که از محیط اطرافش میگیرد پر میشود، این کوزه اگر روزی پر شد یاد گرفتن آدمی تمام میشود، نه که نتواند، دیگر نمیخواهد چیز بیشتری یاد بگیرد.

 

پس تفکر را کنار می‌گذارد و با تعصب از کوزه ی باورهایش دفاع میکند و حتی برای آن میمیرد. اما آدم غیر متعصب تا لحظه ی مرگ در حال پر کردن کوزه است. و صدها بار محتوای آنرا تغییر داده.

 

اگر شما مدتیست که افکارتان تغییر نکرده بدانید که این مدت فکر نکرده اید…

آب هم اگر راکد بماند فاسد ميشود!

 

 

 

رویای شما تاریخ انقضا ندارد

نفسی عمیق بکشید و دوباره تلاش کنید

 

سعی نکن تو زندگی بهترین قطار رو سوار شی

 

سعی کن بهترین ایستگاه پیاده شی

در دنیا فقط یک نفر وجود دارد که باید از او بهتر باشید وان کسی نیست جز گذشته خودتان!!

تغییر فقط نیازِ زندگی نیست، خودِ زندگی ست..

 

 

 

 

 روزی مردی نزد پیامبر(ص) آمد و عرض کرد:

 

 من تمام گناهان را انجام داده ام، آیا راه توبه برای من هست؟

 

 فرمودند:

 

 آیا پدر و مادرت زنده اند؟

 

 آن مرد گفت:

 

تنها پدرم زنده است.

 

 پیامبر فرمودند:

 

به پدر خود احترام و نیکی کن؛ تا خداوند تو را ببخشد.

 

وقتی که آن مرد رفت، حضرت به اطرافیانش فرمود:

«ای کاش مادرش زنده بود».(بحارالانوار، ج 7

 

 حضرت محمد(ص) فرمودند:

 

 همانگونه که دعای پیامبران در مورد امت خودشان مستجاب است، دعای پدران نیز در حق فرزندانشان مستجاب است».

(نهج الفصاحه).

 

 

‍ پروردگارم

قاضی تویی!

 

 کمک کن هیچ‌وقت قضاوت نکنیم..

 

 خوب یاد گرفته‌ایم ورانداز کردن همدیگر را..

یک خط‌کش این دستمان!

یک ترازو آن دستمان!

اندازه می‌گیریم و وزن می‌کنیم؛

آدم‌ها را..

رفتارشان را..

انتخاب‌هایشان را..

تصمیم‌هایشان را..

حتی قضا و قدرشان را..

 

 به رفیقمان یک تکه سنگینی می‌اندازیم؛

بعد می‌گوییم؛

خیر و صلاحت را می‌خواهم!

غافل از اینکه چه بلایی سر او می‌آوریم..

 

 در جمع هر کسی را یک‌جور مورد بررسی قرار می‌دهیم؛

آن یکی را به ازدواج نکردنش..

آن یکی را به نوع رابطه‌اش..

آن یکی را…

می‌رویم به صفحه یکی و نوشته‌اش را می‌خوانیم و می‌نشینیم قضاوت می‌کنیم..

یکی هم نیست گوشمان را بگیرد که

«آهای!

چندبار جای او بوده‌ای

که حالا این‌طور نظر میدی..»

 

 حواسمان نیست که چه راحت با حرفی که در هوا رها می‌کنیم..

چگونه یک‌نفر را به هم می‌ریزیم؟

چندنفر را به جان هم می‌اندازیم؟

چه سرخوردگی یا دلخوری را به جا می‌گذاریم؟

چقدر زخم می‌زنیم؟

 

 حواسمان نیست که ما می‌گوییم و رها می‌کنیم و رد می‌شویم

اما یکی ممکن است گیر کند؛

بین کلمه‌های ما..

بین قضاوت‌های ما..

بین برداشت‌های ما..

 

 دلی که می‌شکنیم ارزان نیست

 

 

مینویسم به عشق مادر،،،،

 

پا به پای غم من پیر شد و حرف نزد…!!!

داغ دید از من و تبخیر شد و حرف نزد…!!!

 

شب به شب منتظرم بود و دلش پر آشوب.!!!

شب به شب آمدنم دیر شد و حرف نزد.!!!

 

غصه میخورد که من حال خرابی دارم…!!!

از همین غصه ی من سیر شد و حرف نزد!!!

 

وای از آن لحظه که حرفم دل او را سوزاند!!!

خیس شد چشمش و دلگیر شد و حرف نزد!!!

 

صورت پر شده از چین و چروکش یعنی!!!

مادرم خسته شد و پیر شد و حرف نزد •••!!!

 

مادر زیباترین مخلوق پروردگار است…

 

 

کسی که ازدرد کمر بنالد100بار صلوات بفرستدوحدیث کساء را به مدت40شب بخواند

کسی که ازسردرد بنالد7بارحمد وحدیث کساء رابخواند

کسی که ازتنگی نفس بنالد سوره انشراح را3باروحدیث کساء رابخواند

 

کسی که ازخوابهای آشفته بنالد قبل از خواب3بارسوره ناس وفلق وحدیث کساء رابخواند

کسی که ازحسدبنالد هرشب بعداز مغرب خانه را اسپند دودکندوبرآن حدیث کساء به مدت40شب بخواند

کسی که ازمشکلات زناشویی بنالد سوره صافات و یس و واقعه را بخواند

برای بخت گشایی وازدواج بعداز نمازصبح دعای ربی لاتذرنی فردا وانت خیر الوارثین را70باربخوانددست برسینه بگذاردوبخواند یافتاح یاعلیم را70بار

برای بچه دارشدن درهرشب2رکعت نمازهدیه به حضرت فاطمه(س)،وبگوید70باریافاطمه اغیثینی و70باراستغفارکند.

جوانان قبل ازرفتن به محل کار،دانشگاه وبرای هرکاری اگرسراغ شخص دیگری بروددورکعت نمازبخواند وتسبیحات حضرت زهرا ودرگوش سمت راست حدیث کساء رابخواند

 کسی که ازضعف بینایی بنالد سوره یس وحدیث کساء رابخواند

 

 

 

 

 

خواندن آن هنگام خروج از منزل، هفتاد هزار فرشته نگهبان شما ميشوند

 

هنگام ورود به منزل، قحطي و فقرهرگز به منزلتان نمي آيد

 

خواندن بعد از وضو،شخصيت شما را70درجه بلند مرتبه تر مي سازد

 

خواندن قبل ازاستراحت، فرشته هاتمام شب رامحافظتان خواهندبود

 

خواندن بعد ازنمازواجب، فاصله شما تابهشت فقط مرگ است

 

 

 

 

 

عموم مردم درمسائل ازدواج ،رسومي دارند كه برگرفته از اسلام نيست و در بعضي از موارد ،كاملا ضد اسلام است

به عنوان نمونه :

1- اگر يكي از نزديكان خانواده دختر يا پسر از دنيا بروند، عروسي به هم مي خورد و دختر و پسر بايد تا مدت ها صبر کنند

 

حال ببينيم اينكار مورد تاييد اسلام است يا خير ؟

 

بنابر روايت امام صادق علیه السلام

عقد علي و فاطمه (عليهماالسلام) در ماه رمضان، و ازدواج آنها در ذي الحجّه سال دوم هجري بوده است

  [كشف الغمة، جلد 1، صفحه 364 و بحارالانوار 43 صفحه 136]

 

از عقد اين 2 بزرگوار در ماه رمضان ، چند پيام به دست مي آيد

1. عقد در رمضان بود و پيامبر نفرمود ماه رمضان وقت اين كارها نيست

2. بلافاصله بعد از جنگ بدر بود و پيامبر تازه از جنگ برگشته بود

 [ترجمه الكامل ابن الأثير ،جلد ‌7،صفحه :131]

 

 3. فقط 15 روز از مرگ رقيه دخترِ بزرگِ پيامبر مي گذشت

  [ترجمه الطبقات الكبري ،جلد ‌2،صفحه :16]

 

 

2- نمونه اي ديگر از رسوم مردم، كه مورد تاييد اسلام نيست، مهريه ي زياد است . مردم ،مهريه زياد را ضامن خوشبختي مي دانند ؛

در حالي كه امیرالمومنین علی عليه السلام مهريه زياد را باعث دشمني مي دانند .

 وسائل الشيعة، جلد ‌21، صفحه: 253 حديث 12]

 

و نيز امام صادق عليه السلام مهريه زياد زن را، نشانه شومي او مي دانند

 [وسائل الشيعة، جلد ‌21، صفحه: 250 حديث 1]

 

و در مقابل پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله، زناني كه خوش رو اند و مهريه شان سبك است را برترين زنان امت خويش معرفي كرده اند

 وسائل الشيعة، جلد ‌21، صفحه: 252 ،حديث 9

 

میانسالی نشستن بالای سرسره می ماند!.

از پله های آن بالا میروی و برای یک لحظه درآن بالا می نشینی و به سرسره چشم می دوزی. از اینکه پله های پشت سرت را به سلامت بالا آمدی، خوشحالی و از شیب تند جلوی رویت کمی نگران،در عین حال این سرازیر شدن لذتی دارد که می خواهی انجام دهی!.

اصلا برای همین به سختی پله ها را بالا آمدی. زندگی همین است. کمی سختی بعد ثبات و بعد هم سرازیری عمر،به سرعت و بدون وقفه!!

 

 

 داستاني عجيب از پيش بيني امام خميني از آينده خوب يک جوان لااُبالي

 

 

آيت الله احدی از اساتيد حوزه علميه قم و صاحب تفسیر فروغ می گوید:

حدود بیست سال است که در شهر بابل به مدّت ده روز، بعد از نماز صبح، جلسه داریم. يک بار وقتی از منبر پايين آمدم، دیدم آقایی که همیشه جلوی منبر می نشست و اهل اشک و ناله بود، آمد و گفت: حاج آقا يک وقتی به من می دهی!؟

گفتم: اتفاقاً خیلی دلم می خواهد با هم حرف بزنيم. شما چند سال است پای منبر من می آيي، امّا خیلی آرام و ساکت هستيد.

آن روز ايشان به منزل ما که در روستایی در بابل است آمد. بعد از کمی صحبتهای اوليّه، شروع کرد به گفتن:

حاج آقا! من جوانی لات بودم توی این شهر، همه گونه اشتباه از من سر می زد. تا اینکه انقلاب پيروز شد. یک بار اهالی محل داشتند با مینی بوس به جماران خدمت امام می رفتند. به من گفتند تو هم بيا.

با خودم گفتم: بابا، ما و اين همه معصيت!…امّا باشد، من اين سيّد را دوست دارم.

به هر حال ما هم آمدیم جماران. امّا امام آن روز ملاقات نداشت. مردم پشت در آنقدر شعار دادند که حاج احمد آقا آمد وگفت: شما صبر کنید، ساعت ده و سی دقیقه به بعد، بیایید دست امام را ببوسید و بروید.

ما هم به صف برای دستبوسی امام ایستادیم. همه دست امام را بوسیدند و رفتند. نوبت به من رسید. تا آمدم دست امام را ببوسم، ایشان دستشان را کشيدند!!!

خیلی حالم گرفته شد، امام هم این موضوع را فهمید.

توو همان حال و هوای لوطی گری و لاتی با خودم گفتم: بابا مرد حسابی، برای همه داشتی، امّا برای من دست کشیدی!؟ خب اگر می دانستم نمی آمدم.

آمدم از در بروم بیرون که محافظ امام دوید و آمد و گفت: آقای فلانی! شما بیرون نرو!

با خودم گفتم: نکند می خواهند من را بازداشت کنند!؟

گفتم: من کاری نکردم!

مجدداً محافظ امام گفت: به شما می گویم نرو! امام با شما کار دارند!

منتظر ماندیم تا همه رفتند. من رفتم داخل اتاق، دیدم امام و حاج احمد آقا نشسته اند. امام با اشاره به حاج احمد آقا فرمود: برو بیرون!

بعد امام دستم را گرفت و فرمود: ناراحت شدی!؟

گفتم: بله. آقا این ها همشهری های من بودند. همه دست شما را بوسیدند، امّا من…!!!

امام با حالتی خیر خواهانه فرمود: پسرم چرا نماز نمی خوانی!؟ چرا گناه می کنی!؟ خدا چه بدی به تو کرده!؟

تعجّب کردم. گفتم: حاج آقا! شما از کجا می دانید!؟

امام فرمودند: شما هم به دین خودت عمل کن، به این مقام می رسی.

بعد انگشترشان را در آوردند و گفتند: این انگشتر مال شما.

حضرت امام ادامه داد: تو خوب می شوی! خوب می شوی! با دختر یک آیت الله ازدواج می کنی، امّا بچّه دار نمی شوی، بعدها راه کربلا باز می شود.

در سفر اوّل کربلا نه، در سفر دوّم، پايين پای حضرت عبّاس(سلام الله عليه) ایست قلبی می کنی و از دنیا می روی و تو را کنار قبر حضرت عبّاس(سلام الله عليه) دفن می کنند. ولی این مطلب را به کسی نگو!

حاج آقای احدی! همه مطالب امام تا اینجا درست بود. من داماد یکی از آیات عظام شدم. بچّه دار هم نشدم. سفر اوّل کربلا رفتم. حالا عازم دومين سفر کربلا هستم.

آيت الله احدی ادامه داد: ایشان رفت کربلا و ما منتظر بودیم. کاروان برگشت. امّا دوست ما همراه کاروان نبود!

اهل کاروان گفتند: درست کنار قبر حضرت عبّاس(سلام الله عليه)، در حال خواندن زیارتنامه، ایست قلبی کرد و از دنیا رفت.

آمدند او را برای دفن از حرم بیرون ببرند، خدّام حرم حضرت عبّاس(سلام الله عليه) آمدند و گفتند: کجا!؟ حضرت عبّاس(سلام الله عليه) در عالم خواب به ما پيغام داده که این مرد با این مشخّصات را پایین پای من دفن کنید!

الان جلوی کفشداری حضرت عبّاس(سلام الله عليه)، قسمت پایین پای حضرت، سنگی است که روی آن نوشته: مرحوم عبّاس مرندی.

 

منبع: کتاب راهيان علقمه

 

#بقیة_الله

 

حاضـــــر مے شود !

یک روز سرِ قـــــرار …

یک ظهر جـــــمعه …

تکیه زده بر کـــــعبه …

با پرچم یالثارات الحـــــسین

و با نداے : أنا بقیـــــة الله …!

اگر … بمانیم ماهم …

سرِ قرارمان !

و به انتظار فـــــرج …

منتظـــــر وار … عاشقـــــانه …

زندگے کنیم …!

#اللهم_عجل_الوليك_الفرج

 

 

هرگاه خواستید کلمه ای ناخوشایند به زبان آورید، به کسانی فکر کنید که قادر به تکلّم نیستند. قبل از اینکه بخواهید از مزّه ی غذای تان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که اصلاً چیزی برای خوردن ندارد. قبل از اینکه از همسرتان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که برای داشتن یک همدم، به درگاه خدا زاری می کند. پیش از آنکه از زندگی تان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که خیلی زود هنگام، به بهشت رفته است.

قبل از آنکه از فرزندان تان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که آرزوی بچّه دار شدن دارد. قبل از آنکه شکایت کنید که چرا خانه تان را تمیز نیست، به آدم هایی فکر کنید که مجبورند شب را در خیابان بخوابند. پیش از نالیدن از مسافتی که مجبورید رانندگی کنید، به کسی فکر کنید که مجبور است همان مسیر را پیاده طی کند. و پیش از آنکه از شغل تان خسته شوید و از آن شکایت کنید به افراد بیکار و ناتوان و کسانی که در آرزوی داشتن شغل شما هستند فکر کنید. زندگی یک نعمت است، از آن لذّت ببرید، آنرا جشن بگیرید و ادامه اش دهید!

#آموزنده

 

توي دوران نوجووني براي کوتاه کردن موهام، به يه مغازه سلموني سرکوچه مون ميرفتم که آرايشگرش به شدت سيگاري بود. هميشه موقع کار، يه سيگار گوشه لبش بود و تا موهام رو کوتاه ميکرد سه نخ سيگار رو حتما مي کشيد يادمه تا آخرشب هرجا ميرفتم، همه ميگفتن: سيگار ميکشي؟! منم ميگفتم: نه به جون مادرم من سيگار نمي کشم. بگذريم از اينکه بعضي ها خيلي هم باور نميکردن!

 

هفته ي پيش توي پياده رو راه ميرفتم. يه آقايي جلوي مغازه عطرفروشي، يه کاغذ با يک عطر به دستم داد و به اصرارش وارد مغازه شدم. بلافاصله فروشنده هم من رو تحويل گرفت و شروع کرد از عطر و ادکلن هاش تعريف کردن. بعد هم يه ادکلن رو به دست و لباسم زد گفت اين ماندگاري اش فوق العاده ست. از حق هم نگذرم خيلي خوشبو بود. نکته ي جالب اينه که با اينکه خريد نکردم تا همين دو سه روز پيش هرجا مي رفتم، ميگفتن: عطرت چيه؟ چه بوي خوبي؟ چند خريدي و از کجا خريدي؟

 

يادمون باشه مجاورت ها و ارتباط ها خيلي مهمه. وقتي با کساني نشست و برخاست مي کنيم و رفيق ميشيم که مقيد و مودب و فهميده هستن ناخودآگاه از اين رابطه تاثير مي گيريم و وقتي با اونايي رفاقت مي کنيم که افراد آلوده اي هستن خواه ناخواه تاثير مي گيريم.

 

حواسمون رو جمع کنيم که با کي معاشرت مي کنيم و دوستامون کي هستن. هر ارتباطي مي تونه روي زندگي و رفتار ما اثر مثبت و منفي بذاره. شک نکنيم

 

 امام صادق(ع):

 

بر تو باد که رفاقت کنی با دوستان دیرین (که آنها را آزمایش کرده‌ای) و بپرهیز از هر رفیق تازهٔ پیمان‌شکن که پناه ندهد و عهد و میثاقی نشناسد و از استوارترین مردمان در پیش خود برحذر باش (که ممکن است روزی دشمنت شود).

 

 وسائل‌الشّیعه، ج۱۲ ،ص۲۳

 

 

چنان زندگی را سخت گرفته‌ایم گـویی سال‌ها قرار است باشیم!

کـاﺵ یاد بگیریم رهـا کنیم، بگذریم، گاهی بـاید رفت…

دل بـه ساحل نبندیـم! باید تن به آب زد…

 

ما به آرزوهــایمـان یک رسیـدن بـدهـکاریـم…

 

زنــدگـی کوتاه است!

شاید، فرصتی نیست تا عکسی شویم یادگاری بر روی طاقچه‌ای که هر روز گردگیری‌مان کنند!

پس در لحظه زندگی کنیم و شکرگذار داشته هایمان باشیم

 

بوسیله صحبتهای بیهوده ،

شایعه پراکنی،

ایراد گرفتن ،

خبر چینی ،

و هر نوع صحبت های بی ثمری که در دنیا وجود داشته باشد…

مردم قدر انرژی را نمی دانند؛ و با بی دقتی  آن را هدر میدهند.

مثل یک بچه ولخرج انرژی را ضایع میکنند.

و زمانی که پیر و ضعیف می شوند، از این کارشان پشیمان میشوند،

آنوقت دیگر برای جمع آوری عسل در زمستان خیلی دیر است..

 

 

از گوشه محراب بپرسیدم علی کیست؟

از جلوه مهتاب بپرسیدم علی کیست؟

از خاطره چاه بپرسیدم علی کیست؟

از چشمه گرداب بپرسیدم علی کیست؟

آن گوشه محراب علی را به دعا دید

آن جلوه مهتاب علــی را به صفا دید

آن خاطــره چاه علــــی را به وفا دید

آن چشمه گرداب علی را به رضا دید

از فاطمه پرسیدم علی کیست؟

از دایــره پرسیدم علی کیست؟

از قافیـه پرسیدم علی کیست؟

از حادثه پرسیدم علی کیست؟

از فاطمه پرسیدم و قلبش ضـربان شد

از دایـــره پرسیدم و از قطـــر دوان شد

از قافیه پرسیدم و چون شعر روان شد

از حادثه پرسیدم و گویا … نگــران شد

از دشمن مـولا بپرسیدم علـی کیست؟

از یاور مــولا بپرسیدم علـــــی کیست؟

از محشر کبری بپرسیدم علی کیست؟

از نوبت دلـها بپرسیدم علــــی کیست؟

تا نام علی بردم و دشمن شده گریان

تا نام علی بردم و آن دوست غزلخوان

تا نام علی بردم و محشر شده حیران

تا نام علی بردم و دل گشــته پریشان

جن و ملک و عــرش نماید به علی ناز

هم دشمن سرکَش نماید به علی ناز

ما مردم این فرش چه گوییم … همانا

آن خالق این عــرش نماید به علی ناز.

 

 آقا جانم، یا صاحب الزمان

 

باران حریف اشک تو مولا نمی شود

شاهی غریب تر ز تو پیدا نمی شود

 

ارباب عالمی و نمی بینمت که چشم

غرق گناه گشته و بینا …. نمی شود

 

ترجیح می دهی که غریبانه سر کنی..؟؟!

باشد… ولی حبیب که تنها نمی شود

 

دلبر زیاد بود در این شهر بی فروغ

هر دلبری که یوسف زهرا نمی شود

 

رنگ ریا گرفته نفسهایمان ؛ دریغ

با عهد و ندبه این گره ها … وا نمیشود

 

آقا خودت دعای فرج را بخوان که این

زخم عمیق بی تو مداوا نمی شود

 

پرونده ام سیاه و دلم روسیاه تر

بی اذنتان که نامه ام امضا نمی شود

 

این جمعه از حوالی قلبم عبور کن

یک شب بمان کنار من … آیا نمی شود.

 

یا اباصالح المهدی ادرکنی:

 

 

 هوای سینه ام تنگ است، برگرد     

نفس بی رنگ بی رنگ است، برگرد

 

زمین روی مدارش نیست، انـگـار…     

دو تا پـای زمان لـنگ است، برگرد

 

میان خوب و بد تشخیص سخت است    

جـهان لـبریز نیرنگ است، برگرد

 

تـــو دریــایی تــریـنـی و پــس از تــو     

دل دریـــا بــد آهنگ است، برگرد

 

در ایــن بــازار داغ سـیـب مــمنوع    

 تـمـام زندگـی نــنــگ اسـت، برگرد

 

در ایــن ایــام دلــگـیـر و مـوازی     

جـهان بـی تو چه دلـتنگ است، برگرد

 

دقـیــــقاً مـثل عـصــر جـاهلیت   

خـــدا هم تکّه ای سنـگ است، برگرد 

 

کودک بايد خاطرش آسوده باشد از اينکه پدر و مادر هميشه و در هر شرايطي او را دوست دارند و پاسخگوي نيازها و عواطف او هستند. او بايد احساس کند پدر و مادر از داشتن او خوشبخت و خرسند هستند.

 

کودکي که با امنيت عاطفي رشد نموده باشد خودباوري، ارزشمندي، استقلال، مثبت انديشي، مسئوليت پذيري، آرامش و بسياري ديگر از جنبه هاي مثبت رواني و شخصيتي را به دست خواهد آورد.

 

اين نياز در بدو تولد با نوازش کردن کودک و به آغوش کشيدن او پاسخ داده مي شود اما در سالهاي بعد مسئله کمي پيچيده تر شده و عوامل مختلفي بر روي آن تأثير مي گذارد. خوب است در اين باره به نکات زير توجه داشته باشيم:

 

1- بايد محبت خود را بي قيد و شرط نثار فرزندانمان نماييم. فرزند ما هر چقدر هم که ناساز و بداخلاق باشد باز هم دوستش داريم. پس هيچگاه نبايد به او بگوييم : « ديگر دوستت ندارم»يا «ديگر بچه من نيستي».

 

2- فرزندمان را همانگونه که هست بپذيريم. مقايسه، تبعيض، تمسخر و تحقير،تهديد بزرگي براي عواطف کودکان است.

 

3- هيچوقت به فرزندمان دروغ نگوييم، اگر هم قولي داديم به آن عمل کنيم.

 

4- بدون رضايت خودش و به اجبار او را نزد فرد ديگري نگذاريم.

 

5- به او لبخند بزنيد و عشق بي پايان خود را با نگاه و رفتار خودتان به او بچشانيد. طوري با فرزندتان رفتار کنيد که بدون نگراني، احساسات خودش را براي شما بازگو کند.

 

6- پذيراي محبت کودکتان باشيد. وقتي شما را بي بهانه مي بوسد، وقتي خوراکي خود را با شما تقسيم مي کند يا از شما مي خواهد با او بازي کنيد دست محبت او را پس نزنيد.

 

7- طبيعي است که گاهي از کارهاي فرزندتان کلافه و عصباني مي شويد. به هيچ وجه نبايد شخصيت کودک را به باد انتقاد بگيريم و به او توهين کنيم. بايد سعي کنيم به خودمان مسلط باشيم و در صورت لزوم تنها رفتارکودک را سرزنش کنيم نه شخصيت او را.

 

 

8- او را به خاطر بيماريها و مشکلات خودتان مقصر ندانيد. با اين کار احساس مي کند جايگاهش را نزد شما از دست خواهد داد.

 

9- متناسب با توان کودک به او مسئوليتهايي واگذار کنيد تا احساس کند فرد مفيدي براي خانواده است.

 

 

10- کودکي که امنيت عاطفي کمي داشته باشد بيش از حد به مادرش مي چسبد و زماني که مادرش غايب باشيد به شدت متأثر مي شود و حتي هنگامي که بازمي گرديد آرام نمي شود و حتي ممکن است با عصبانيت به مادرش پرخاش کند. او ابراز احساسات نمي کند. در برقراري ارتباط با دوستان و معلمان خودش مشکل دارد.

 

11- خانواده مهمترين تکيه گاه عاطفي کودکان است. اگر بدانيم فرزند بي گناه چگونه از اختلاف ما پريشان مي شود هر گز در مقابل چشمان معصوم او بر سر يکديگر فرياد نمي زنيم. هر فرياد بخشي از خانه امن کودک ما را ويران ميکند.

 

والدين گرامي:

لطفاً حتي در دلتان هم کودک خود را مزاحم راحتي، آزادي و پيشرفت خود نخوانيد. افکار شما بر رفتار شما تأثير مي گذارد.

 

 

سيد مهدي خدايي

 

 

چرا درایران #طلاق عاطفی ومحضری بالاست؟؟

 

♦️چون مردان ایرانی “زن فقیر “

و بسیاری اززنان “شوهرفقیر” هستند!!!

 

 

 بسیاری از مادران ایرانی دخترانشان را برای خانه داری تربیت میکنند

 نه برای یار و همسر شدن.

این مادران غافلند از اینکه دامادشان اول همدل و همسر میخواهد نه آشپز !!

غذا را میتوان از بیرون خرید ولی دلدار را نه!

 

  یا پسرانشان را جوری تربیت میکنند که عاقبتش “شوهرفقیری” عروسشان است

ماشین دارد ، خانه دارد ، طلا میخرد ولی همدم نیست ، شانه ای برای گریه کردن نیست .

 

✅ همسری که چند نوع قندان در جهیزیه اش است و همه همیشه شسته و مرتب هستند و پر از قند

ولی یک چای سحر یا دم عصر با همسرش نمیخورد

قطعا طرف مقابلش “همسرفقیر” است .

جالب است بعضی ها برای شکستن این قندان بلامصرف ناراحت هم میشوند .

بگذار بشکند

دیگی که برای من نجوشد . . .

 

 

  بعضی ها کباب پز دارند

خیلی هم مواظبند نشکند یا خراب نشود

ولی هیچگاه فکر نمیکنند که با این ، کبابی بپزم و یک عصر با همسرم تو حیاط نوش جان کنیم و لذت ببریم

  خش دل همسر مهمتر است یا خش روی ماشین؟

واقعا ماشینی که مواظبش باشی خانمت درب آن را محکم به هم نزند

ولی در عوض دلش را در آن میشکنی به درد چه میخورد؟

 

 

  اگر زد ضبطش را خراب کرد

بگو فدای سرت عزیزم

اگر سوارش شد و کوبید به دیوار

به محض اینکه شنیدی بگو خودت سالمی؟

بگو فدای سرت .

میدانی چرا؟

چون همسرت است ،

یعنی

 

 

 ** فرم دیگری از خودت است **

 

 

✅  لباسی که برای همسرت نپوشی تا شاد شود به درد چه میخورد ؟

اگر همسرت زیبایی و خوش تیپی تو را دوست دارد، چرا معطلی؟

دوستی برای مشاوره نزد من آمده بود و گله میکرد از همسرش.

میگفت در مجلسی خانوادگی بودیم و همسرم با اینکه جوانترین بود لباسش شبیه مسن ترین فرد بود!!

گفتم شاید جلو جمع خواسته سنگین باشد .

گفت در خانه بدتر است .

✅ چقدر بد است مرد یا زن در خانه بسته به شغل مثلا بوی گازوئیل بدهد یا سر کله اش از تدریس گچی باشد یا همیشه بوی قرمه سبزی بدهد .

نه ادکلنی

نه کنار هم نشستنی

نه درک احساسات طرف مقابل . .

وقتی در خانه ای تلفن همراهت

را کنار بگذار و زندگی کن..

به خودت برس، به خاطر خودت و همسرت .

 

 

  مردان و زنان باید یادشان باشد که با همسرشان همخانه نیستند ، بلکه همسرند .

نگذاریم طرف مقابلمان احساس فقر و کمبود کند .

ما نباید برای خودمان زندگی کنیم ، بلکه باید برای همدیگر زندگی کنیم و همدیگر را شاد کنیم .

 

 

  وقتی همسر شدیم

باید همسری کنیم

نه اینکه فقط به امورات خودمان برسیم ،

فرق نمیکند ، چه زن و چه مرد ، در همه زمینه ها ، گفتگو ،

برنامه ریزی ، همکاری ، 

کار منزل ،بیرون رفتن ،خرید ،

همه چیز با همکاری هم…

 

 

  نگذاریم همسرمان احساس کند که ارزشش از ماشین یا قندان کمتر است

 

  زن و شوهر مکمل هم هستند

هر دو حق زندگی دارند و هر دو باید از زندگی مشترک بهره مند شوند.

این منافاتی با شخصیت‌

زن و مرد ندارد

و نه مردسالاری است

نه زن ذلیلی…!

این  معنای درست زندگي است….

 

فرزند آیت الله  فاطمے نیا :

 

  روزے با پدر ميخواستيم برويم به يك مجلس مهم ؛ وقتے آمدند بيرون خانه ، ديدم بدون عبا هستند …

گفتم عبايتان كجاست؟

 

 گفتند مادرتان خوابيده و عبا را رويشان کشیده ام ؛

 به ايشان گفتم بدون عبارفتن آبروريزے است …

ايشان گفتند :

 اگر آبروے من در گروے اين عباست

و اين عبا هم به بهاے از خواب پريدن مادرتان است ؛

نه آن عبارا مے خواهم نه آن آبرو را …

 

 در خانه اے که آدم ها یکدیگر را دوست ندارند

بچه ها نمے توانند بزرگ شوند …

شایـد قــد بکشند ؛

اما بال و پــر نخواهند گرفت …